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世說新語夢溪筆談(圖文精釋版)(精)/中華傳統文化經典文庫
該商品所屬分類:小說 -> 世界名著
【市場價】
267-387
【優惠價】
167-242
【介質】 book
【ISBN】9787553501147
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內容介紹



  • 出版社:上海文化
  • ISBN:9787553501147
  • 作者:(南朝宋)劉義慶//(宋)瀋括|校注:邵士梅//蔣筱波
  • 頁數:452
  • 出版日期:2014-12-01
  • 印刷日期:2016-01-01
  • 包裝:精裝
  • 開本:16開
  • 版次:1
  • 印次:2
  • 《世說新語夢溪筆談(圖文精釋版)(精)》內容介紹,劉義慶編著的《世說新語》是一部反映魏晉時代文人風貌、體現時代特征的筆記小說,是我國古代志人小說的代表性作品,對後世文學創作和士人精神等影響巨大,千百年來深受讀者喜愛,並遠播海外。《夢溪筆談》是瀋括晚年的見解和見聞的筆錄。現存《夢溪筆談》二十六卷,分故事、辯正、樂律、像數、人事、官政、權智、藝文、書畫、技藝、器用、神奇、異事、謬誤、譏謔、雜志、藥議等十七個門類,共六百零九條。內容涉及天文學、數學、地理、地質、物理、生物、醫學和藥學、軍事、文學、史學、考古及音樂等學科。
  • 《世說新語夢溪筆談(圖文精釋版)(精)》介紹了 ,瀋括創作的《夢溪筆談》是一部涉及古代自然科學 、工藝技術及社會歷史現像的綜合性筆記體著作,內 容涉及天文、歷法、氣像、地質、地理、物理、化學 、生物、農業、水利、建築、醫藥、歷史、文學、藝 術、人事、軍事、法律等諸多領域。該書被英國科學 史家李約瑟評價為中國科學史上的裡程碑。劉義慶創 作的《世說新語》是一部反映魏晉時代文人風貌、體 現時代特征的筆記小說,是我國古代志人小說的代表 性作品,對後世文學創作和士人精神等影響巨大,千 百年來深受讀者喜愛,並遠播海外。
  • 世說新語
    德行**
    言語第二
    政事第三
    文學第四
    方正第五
    雅量第六
    識鋻第七
    賞譽第八
    品藻第九
    規箴第十
    捷悟第十一
    夙惠第十二
    豪爽第十三
    容止第十四
    自新第十五
    企羨第十六
    傷逝第十七
    棲逸第十八
    賢媛第十九
    術解第二十
    巧藝第二十一
    寵禮第二十二
    任誕第二十三
    簡傲第二十四
    排調第二十五
    輕詆第二十六
    假譎第二十七
    黜免第二十八
    儉嗇第二十九
    汰侈第三十
    忿狷第三十一
    讒險第三十二
    尤悔第三十三
    紕漏第三十四
    惑溺第三十五
    仇隙第三十六
    夢溪筆談
    卷一 故事一
    卷二 故事二
    卷三 辨證一
    卷四 辨證二
    卷五 樂律一
    卷六 樂律二
    卷七 像數一
    卷八 像數二
    卷九 人事一
    卷十 人事二
    卷十一 官政一
    卷十二 官政二
    卷十三 權智
    卷十四 藝文一
    卷十五 藝文二
    卷十六 藝文三
    卷十七 書畫
    卷十八 技藝
    卷十九 器用
    卷二十 神奇
    卷二十一 異事異疾附
    卷二十二 謬誤譎詐附
    卷二十三 譏謔
    卷二十四 雜志一
    卷二十五 雜志二
    卷二十六 藥議
    補筆談卷一·故事
    辯證
    樂律
    官政
    權智
    藝文
    器用
    雜志
    藥議
  • 韓信襲趙,先使萬人背水陣,乃建大將旗鼓,出 井陘口,與趙人大戰,佯敗,棄旗鼓,走水上,軍背 水而陣,又是危道,又棄旗鼓而趨之,此必敗勢也。
    而信用之者,陳餘老將,不以必敗之勢邀之,不能致 也。信自知纔過餘,乃敢用此耳。向使餘小黠於信, 信豈得不敗?此所謂“知彼知己,量敵為計。”後之 人不量敵勢,襲信之跡,決敗無疑。漢五年,楚、漢 決勝於垓下,信將三十萬自當之,孔將軍居左,費將 軍居右,高帝在其後,絳侯、柴武在高帝後。信先合 不利;孔將軍、費將軍縱,楚兵不利,信復乘之,大 敗楚師。此亦撥趙策也。信時威震天下,籍所憚者獨 信耳。信以三十萬人不利而卻,真卻也,然後不疑, 故信與二將得以乘其隙,此“建成墮馬”勢也。信兵 雖卻,而二將維其左右,高帝軍其後,絳侯、柴武又 在其後,異乎背水之危,此所以待項籍也。用破趙之 跡,則殲矣。此皆信之奇策。觀古人者,當求其意, 不徒視其跡。班固為《漢書》,乃削此一事,蓋固不 察所以得籍者正在此一戰耳。從古言韓信善用兵,書 中不見信所以善者。予以謂信說高帝,還用三秦,據 天下根本,見其斷;虜魏豹,斬龍且,見其智;撥趙 破楚,見其應變;西向師亡虜,見其有大志;此其過 人者。惜乎《漢書》脫略,漫見於此。
    韓信襲擊趙,先讓萬人背水布陣,於是樹起大將 旗鼓,出井陘口,與趙人大戰,假裝失敗,丟棄旗鼓 ,退到水上,軍隊背水修築陣地,又是危險的路,又 是丟棄旗鼓逃跑,這一定是戰敗的形勢。而韓信運用 這個戰法,是因為陳餘是老將,不用必敗之勢激他, 目的是不能達到的。韓信知道自己纔華超過陳餘,纔 敢用這一辦法。假使陳餘比韓信略微狡猾一點,韓信 怎能不敗?這就是所謂“知彼知己,量敵為計”。後 來的人不估量敵勢,沿襲韓信的戰略,必定會失敗的 。漢五年,楚、漢在垓下決勝負,韓信率三十萬大軍 面對敵人,孔將軍居左,費將軍居右,高帝在他後面 ,絳侯、柴武在高帝後。韓信頭一次交戰不利,孔將 軍、費將軍縱馬,楚兵不利,韓信又借機進攻,大敗 楚軍。這也是攻陷趙國的策略。韓信當時威震天下, 項籍所怕的人隻有韓信。韓信以三十萬大軍交戰失利 而向後退兵,是真後退,然後不疑,所以韓信與孔將 軍、費將軍得以利用對方的空子,這就是“建成墮馬 ”勢。韓信兵雖然後退,但孔將軍、費將軍的軍隊環 繞在他的左右,高帝軍在他後面,絳侯、柴武又在高 帝後面,與背水之危又有所不同,這就是防備項籍的 方法。用破趙的辦法就殲滅了。這都是韓信的奇策。
    考察古人,應當了解他的本意,不隻是看表面行為。
    班固寫《漢書》,刪去了這件事,大概沒有發覺戰勝 項籍的原因正在這一戰。從古講韓信善用兵,但書中 沒有見到韓信善用兵的情況。我以為韓信說高帝,還 用三秦,據此作為天下根本,可以看出其果斷;俘虜 魏豹,殺龍且可以看出他的智慧;撥趙破楚,可以看 出他的善於應變;往西面向軍隊放走俘虜,可以看出 他的大志。這是他的過人之處。可惜《漢書》漏見了 ,從這裡隨便地可以看出來。P438-439
 
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