丹尼爾·笛福編著的《魯濱孫漂流記》作為一部旅行與歷險小說，在描寫主人公魯濱孫的種種經歷的同時，也展示和剖析了人物的思想性格，歌頌了人類的智慧與勤勞美德。同時，由於魯濱孫的形像富有與18世紀的英國資本主義資產階級類似的奮鬥進取與開拓征服的精神，作品亦被認作為歌頌資本主義精神以及企圖使殖民主義合法化的敘事。
英國年輕的航海愛好者魯濱遜，在一次海難中被風浪卷到一座荒島上。雖然脫離了危險，但他孤身一人，無依無靠，為了生存，他用自己的聰慧和堅強意志，克服了種種磨難，建造了堡壘、“別墅”和船隻。他又救下土人手中的俘虜，協助英國船主收復了被海盜占領的大船。*後告別了他生活了28年的荒島，隨船返回了英國。

《魯濱孫漂流記（超值典藏）》是由丹尼爾·笛 福59歲時所著的第一部小說，首次出版於1719年4月 25日。《魯濱孫漂流記（超值典藏）》被認為是第一 本用英文以日記形式寫成的小說，享有英國第一部現 實主義長篇小說的頭銜，是英國現實主義小說的開山 之作，航海探險小說的先驅，是一部集思想性、文學 性為一體的經典名著。 主人公魯濱孫從小就懷有航海的夢想，曾多次出 海航行。在一次去往非洲的航行途中，旅客們遭遇海 難，所有同伴都不幸遇難，唯有他一人奇跡般地活下 來，並流落到一座荒無人煙的孤島上，開始了長達28 年的荒島生活。其間，他經歷了無數次風暴、野獸襲 擊，還遭遇過野人的威脅。面對這些困難，魯濱孫並 沒有向命運妥協，他憑著心中信仰的力量以及自身頑 強的意志，在孤島上開拓荒地，圈養山羊，種植水稻 和小麥，並與野獸和野蠻人鬥智鬥勇，最終得以脫險 ，乘一艘英國船重返故鄉。在重返文明社會後，魯濱 孫依靠巴西種植園的收入成為富翁，並娶妻生子，過 起安定的生活。 這個故事，塑造了一個從文明社會一下子跌入荒 蠻之地的孤獨卻極度堅強的不斷創造生活的強者形像 ——魯濱孫，不管是在世界文學史上，還是在人類文 明史上，魯濱孫注定是一個永遠的符號，是一個精神 強者的標杆。

正文

一六三二年，我出生在約克城的一個上流家庭。
由於我的父親是來 自不來梅市的外國人，所以我們不是本地人，一開始 他是住在赫爾市， 後來經商發家之後就不再干這行，定居到了約克城。
在那裡，他娶了我 母親。母親的家族姓魯濱孫，算是該城的大家族了， 於是我便取名魯濱 孫·克羅伊茨內。可是由於英國人一讀“克羅伊茨內 ”這個詞就變調走 音，經常念成“克魯索”，所以我們也就不再糾正， 按照他們的讀音這麼 叫和書寫，我的朋友們通常也這樣稱呼我。
我原本有兩個哥哥，一個哥哥是駐佛蘭德斯的英 國步兵團的中校， 這個部隊早先曾被**的洛克哈特上校率領過。後來 因為跟西班牙人 打仗，這個哥哥在敦刻爾克附近陣亡。至於我的第二 個哥哥，我至今對 他的行蹤下落依然一無所知，正像我的父親和母親後 來也不知道我的 下落一樣。
我是家裡*小的孩子，所以父母也沒讓我學什麼 謀生的手藝，因此， 從小我就喜歡胡思亂想，心裡隻想著要出洋遠遊。當 時，我的父親年事已 高，但他還是很關心我的學習，讓我一直都接受相當 不錯的教育。他曾經 送我去寄宿制學校讀書，還讓我接受那些免費學校的 鄉村義務教育，隻 希望我能夠好好學習法律，將來能夠成為一名法官或 是律師。但那個時 候的我對這些東西都沒有興趣，一心隻是想航海。這 個強烈的想法使我 態度堅決地違背父親的意願，甚至開始抵抗父親的命 令，這也讓我對母 親以及一切親友的請求和勸說左耳進右耳出。而我後 來的不幸生活就是 這種頑固不化、一意孤行的壞脾氣造成的。
我那睿智而又嚴肅的父親已經**預料到我那不 切實際的夢想將 會帶給我的不幸。於是，他對我進行了一番嚴肅認真 、苦口婆心的勸告。
**早晨，父親讓我去他的房間，由於備受痛風折磨 而無法出門的父親 態度和藹地對我說，他想了解一下，除了我天性中的 喜好遊蕩之外，究竟 是什麼原因讓我非要離開自己的家以及故鄉。在家鄉 ，我**不用擔心 沒人引薦這個問題，隻要靠著實干和勤奮，就一定能 得到一個似錦的前 程，從此過上舒適而快樂的日子。父親告訴我，那些 離開家鄉到海外去冒 險、去創業，甚至是想借此揚名的人可以分為兩類， 一類是窮途末路之 人，另一類則是充滿野心以及擁有豐厚資產之人。這 兩種類型都不符合 我的條件，高不成低不就。也就是說我的社會地位剛 好處於兩者之間，也 就是所謂的中問階層。父親通過他長期的社會經驗認 定這個階層是這個 世界上*理想的，也是*能給人幸福的階層。因為這 個階層的人不像那 些體力勞動者每天都要喫苦受累，也不像那些上層的 富人，整天處於一 種驕奢、野心以及猜忌的環境之中並因此天天煩惱。
他還告訴我，可以通 過一件事情來判斷這個階層的生活是不是要比其他兩 個階層的生活幸 福，那就是幾乎所有人都羨慕這個階層的生活。因為 就算是帝王也常常 感嘆由於自己的崇高地位使自己的生活並不快樂，他 們都希望自己能處 於兩個**階層的中間，能有個不貴但也不賤的出身 。從古至今，許多智 者也有此想法，都希望自己的出身不是太貴，但也不 是太賤。這再次證 明，隻有處於這個階層，纔有獲得真正幸福的可能性 。
他說我隻要時刻注意就會發現，生活中的苦惱以 及不幸總是發生在 上層或者是下層之中；而處於中間階層的人們，卻幾 乎踫不上什麼災難， 也不會像處於高層或是低層的人那樣，經受如此之多 的冷暖變*。*進 一步來說，處在中間階層的人們，沒有必要像上層人 士那樣，由於奢華糜 爛、揮霍無度的生活而使得身心失衡，*不會像下層 的庶民那樣，由於終 日勞累、缺喫少穿而變得愁苦不堪。父親又繼續說道 ，中間階層能享受到 一切的美德以及安樂，也隻有中間階層有這個福氣； 對於一個中產家庭 來說，安定和富裕是必不可少的。他說，也隻有處於 中間階層，纔能中庸 克己，生活過得寧靜健康，同時也能愉快地交友，並 且擁有舒心的消遣以 及娛樂活動，這樣的幸福隻有中間階層的人纔有。處 於這種環境下的人 們，可以閑適舒服地過完這一生，不必為每日的飯食 發愁，不需要辛苦做 工搞得身心俱疲；*不會為各種野心以及欲望發愁， 僅僅隻要舒服地過 好自己的小日子、品嘗幸福生活就行，在這個階層待 的時間越長就越能 體會到自己是多麼的幸福。
接著，他用一種誠摯的態度以及充滿慈愛的口氣 勸我不要再耍小孩 子脾氣，不要急著去自討苦喫。因為，不管是從人之 常情，還是從我的家 庭出身來看，我都不可能會喫苦。他說，我沒有必要 為每日的生計去操 勞，他會為我的生活做好一切安排，並盡力讓我過上 他前面說過的那種 中間階層的生活。如果我無法在這個世上過幸福安逸 的生活，那肯定是 我的命運或者是我自己的過錯所導致，而他已經盡到 了自己的責任。因 為他早已預見到我的計劃和想法會給我帶來的損失以 及傷害，因此他已 經提前警告過我了，也算是盡到了自己作為父親的責 任。總結起來就是， 隻要我好好聽話，不要再想著離開家鄉，老老實實在 家鄉成家立業，那 麼，他一定會盡自己所能來幫助我；同理，如果我決 定離家，他是不會給 予我任何幫助和鼓勵的，等到我日後倒霉的時候他就 不用自責了，因為 這裡面沒有他的份兒。*後，他叫我從當兵那個哥哥 的事例中吸取教訓， 他說當時他也苦苦勸告了我哥哥數次，讓他不要去那 個低地**打仗， 結果毫無用處，我的哥哥依舊憑著年輕人一意孤行的 意氣投身軍旅，* 終在戰鬥中犧牲了。父親又說，他一方面仍將繼續為 我祈禱，另一方面他 斷定如果我非要愚蠢地走這一步，上帝也不會保佑我 的，當我走投無路 時我有的是時間去後悔當初不聽從他的勸告。
後來回想起他*後說的這段話，我覺得確實** 有預見性，盡管我 確信那個時候說這句話的父親並不知道自己的預言有 多麼準。後來當 他談到我那因打仗而丟掉性命的哥哥時已經淚流滿面 。當他說到我將 來“有的是時間去後悔”、“得不到任何人的幫助” 這些話語時，他已經傷 感得說不出話了，他對我說，他現在心裡**難過， 已經不能再跟我多 說了。
這番話深深地打動了我的心，摸著自己的良心說 ，誰能不被這樣的 話語感動呢？於是，我決定不再整天胡思亂想、妄圖 去闖蕩天下了，而是 聽從父親的請求，留在家裡。可是，唉！沒過幾天， 我又開始忘乎所以了。
總之，幾個禮拜之後，為了避免父親再來找我苦心哀 求，我決定*好離他 遠遠的。不過我並沒有衝動地離家出走。有**，我 覺得母親的心情比往 日要好一些，就告訴她我已經下定決心要去看看海外 的世界，除此之外 我不想干任何事情，父親*好能尊重我的想法，千萬 不要阻止我。我說我 已經年滿十八歲了，年紀不小了，無論是去當學徒或 者是做律師的助理 都已經太遲了。我說，我可以保證，如果讓我去做自 己不喜歡的事情，那 我**會在中途逃走，然後到海外去。如果母親能夠 說服父親給我一次 出海的機會，等到回來之後，我就再也不會想著外面 的事了，而且會以雙 倍的勤奮來挽回那些我損失的時間。
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