希臘神話迄今已流傳三千餘年，輝煌宏大的場景，性格鮮明的人物以及優美曲折的故事情節，使其在世界各地的讀者中一直廣受歡迎。作為西方文明的兩大基柱之一，希臘神話故事同時又是一個展示西方道德觀與倫理結構的窗口，是現代人了解西方、認識西方*便捷的通道之一。

《希臘古典神話》反映了古希臘從公元前11世紀到9世紀被人們習稱為 “荷馬時代”的那段歷史中的社會生活面貌，贊頌了古希臘人民的智慧和創 造。它以豐富的想像和精彩生動的情節把人們帶入群島環繞、海陸交錯的愛 琴海區域的古代文明。 美麗的希臘半島東臨愛琴海，西通愛奧尼亞，北穿赫勒持滂海峽（即達 達尼爾海峽）入普羅彭提斯海（即馬爾馬拉海）。希臘半島三面環洋，與它 相鄰的愛琴海中星羅棋布的四百八十多座島嶼則猶如遍灑海面的玉石瑪瑙， 愛琴海的山山水水孕育了燦爛的希臘文化。《希臘古典神話》就誕生其中。

**卷 天地變幻與種種傳說
普羅米修斯
各代人生
丟卡利翁和皮拉
伊娥
法阨同
歐羅巴
卡德摩斯
彭透斯
珀耳修斯
伊翁
代達羅斯和伊卡洛斯
坦塔羅斯
珀羅普斯
尼俄柏
阿克特翁
普洛克涅和菲羅墨拉
仄忒斯和安菲翁
珀洛克利斯和凱珀哈洛斯
埃阿科斯
菲利門和巴烏希斯
阿拉喀涅
彌達斯
雅辛托斯
墨勒阿革洛斯和狩獵野豬
阿塔蘭忒
西緒福斯和柏勒洛豐
薩爾摩紐斯
狄俄斯庫裡
默浪姆珀斯
俄耳甫斯和歐律狄刻
刻宇克斯和哈爾西翁
阿耳戈英雄
伊阿宋和珀利阿斯
阿耳戈英雄踏上征途
阿耳戈英雄在雷姆諾斯島
阿耳戈英雄與杜利奧納人
赫拉克勒斯留在海灣
波呂丟刻斯和珀布律喀亞國王
菲紐斯和哈爾庇亦恩神烏
高山巨岩
伊阿宋在埃阨忒斯的宮殿
關狄亞和埃阨忒斯
阿耳戈斯的建議
關狄亞答應幫助阿耳戈英雄
伊阿宋和關狄亞
伊阿宋完成了埃阨忒斯的使命
關狄亞搶出了金羊皮
阿耳戈英雄帶著美狄亞逃離虎口
阿耳戈英雄返航途中
科爾喀斯人跟蹤而來
英雄們的*後險遇
伊阿宋的結局
赫拉克勒斯
赫拉克勒斯的出身和童年
赫拉克勒斯經受的教育
赫拉克勒斯面臨抉擇
赫拉克勒斯*初的英雄之舉
赫拉克勒斯與巨人之戰
赫拉克勒斯與歐律斯透斯
惡鬥尼密阿巨獅
九頭蛇怪許德拉
刻律涅亞山上的牝鹿
阨律曼托斯野豬
奧革阿斯牛圈
斯廷法羅斯湖的怪鳥
克裡特的公牛
狄俄墨得斯的牝馬
征服亞馬孫人
巨人革律翁的牛群
赫斯珀裡得斯的金蘋果
冥府之狗——刻耳柏洛斯
赫拉克勒斯和歐律托斯
赫拉克勒斯與阿德墨托斯
赫拉克勒斯服務於翁法勒
赫拉克勒斯的晚年業績
赫拉克勒斯與得伊阿尼拉
赫拉克勒斯與涅索斯
赫拉克勒斯的結局
赫拉克勒斯的族第
赫拉克勒斯的子孫來到雅典
得摩豐
瑪卡裡阿
拯救赫拉克勒斯族人的戰鬥
歐律斯透斯和阿爾克墨涅
許羅斯及其子孫們
赫拉克勒斯的後裔瓜分伯羅奔尼撒
墨洛柏與埃比托斯
忒修斯
英雄的出身和少年
忒修斯尋父險遇
忒修斯在雅典
忒修斯和彌諾斯
忒修斯當了國王
亞馬孫戰爭
忒修斯與庇裡托俄斯
拉庇泰人和肯陶洛斯人的紛爭
忒修斯與淮德拉
忒修斯搶奪女色
忒修斯的結局
俄狄甫斯
殺父記
娶母記
揭曉記
懺悔記
俄狄甫斯和安提戈涅
俄狄甫斯在庫洛諾斯
俄狄甫斯與忒修斯
俄狄甫斯與克瑞翁
俄狄甫斯與波呂尼刻斯
俄狄甫斯的結局
底比斯戰爭
波呂尼刻斯、堤丟斯和阿德拉斯托斯
七英雄征戰底比斯
圍困底比斯
墨諾扣斯
攻打底比斯
同室操戈，兄弟決戰
克瑞翁的決定
安提戈涅與克瑞翁
海蒙與安提戈涅
克瑞翁的報應
安葬亞各斯英雄
後輩英雄阨庇戈諾伊
阿爾克邁翁與項鏈
第二卷 特洛伊傳說
戰爭的爆發
特洛伊城的由來
普裡阿摩斯、赫卡柏與帕裡斯
帕裡斯的判斷
搶劫海倫
希臘人
希臘人知會普裡阿摩斯
阿伽門農與伊菲革涅亞
遺棄箭手菲羅克忒忒斯
希臘人攻擊密西埃
帕裡斯回來了
希臘人來到特洛伊城下
阿喀琉斯的憤怒
戰爭爆發了
國王庫克諾斯的襲擊
帕拉墨得斯之死
阿喀琉斯和埃阿斯的業績
波呂多洛斯
阿喀琉斯勃然大怒
阿伽門農考驗他的人民
帕裡斯和墨涅拉俄斯
潘迭洛斯
鏖戰
狄俄墨得斯
格勞庫斯和狄俄墨得斯
赫克托耳在特洛伊城
赫克托耳和埃阿斯的決戰
休戰
特洛伊人的勝利
希臘人拜會阿喀琉斯
多隆和瑞索斯
希臘人二度兵敗
爭奪圍牆的戰鬥
爭奪戰船的戰鬥
波塞鼕激勵希臘人
阿波羅激勵赫克托耳
帕特洛克羅斯之死
阿喀琉斯悲痛異常
阿喀琉斯重新武裝
阿喀琉斯和阿伽門農和解
神和凡人的戰鬥
阿喀琉斯激戰河神斯卡曼德洛斯
神跟神的戰鬥
阿喀琉斯和赫克托耳在特洛伊城前
赫克托耳之死
帕特洛克羅斯的葬禮
普裡阿摩斯會見阿喀琉斯
赫克托耳的尸體在特洛伊城
特洛伊人的勝利和特洛伊城的毀滅
彭忒西勒亞
門農
阿喀琉斯之死
大埃阿斯之死
預言家的建議
涅俄普托勒摩斯
菲羅克忒忒斯在雷姆諾斯島
帕裡斯之死
圍攻特洛伊
木馬計
特洛伊的毀滅
墨涅拉俄斯、海倫、波呂克塞娜
不幸的返程
第三卷 坦塔羅斯的後裔
坦塔羅斯的後裔
阿伽門農的族第
阿伽門農的結局
為阿伽門農報仇雪恨
俄瑞斯忒斯和復仇女神
伊菲革涅亞和陶裡斯人
拯救女祭司
第四卷 奧德修斯
奧德修斯
忒勒瑪科斯和求婚人
忒勒瑪科斯和涅斯托耳
忒勒瑪科斯在斯巴達
求婚人的陰謀
奧德修斯離開卡呂普索又翻船落水
瑙西卡
奧德修斯和淮阿喀亞人
奧德修斯敘述他的迷途境遇
險遏可怕的四大族人
埃洛斯的風袋，萊斯特律戈涅斯人，喀耳刻
——奧德修斯接著敘述
奧德修斯繼續敘述
——訪問地府
奧德修斯結束了他的敘述
——塞壬，斯策拉和卡律布狄斯，太陽神的牛群
奧德修斯告別淮阿喀亞人
奧德修斯回到伊塔刻
奧德修斯和牧豬人
忒勒瑪科斯離開斯巴達
與牧豬人的談話
忒勒瑪科斯回到伊塔刻
奧德修斯對兒子點明身份
城內和宮中
忒勒瑪科斯一行三人來到城裡
乞丐奧德修斯來到大廳
奧德修斯和乞丐伊洛斯
珀涅羅珀與求婚人
奧德修斯遭譏諷
奧德修斯和忒勒瑪科斯、珀涅羅珀在一起
宮中的黑夜和清晨
宴會
賽箭
奧德修斯向忠實的牧人亮明身份
復仇
懲罰女僕
奧德修斯和珀涅羅珀
奧德修斯和拉阨耳忒斯
城裡的騷亂
奧德修斯的勝利
第五卷 埃涅阿斯
埃涅阿斯
尋找新的家園
意大利又成了難民們的希望
風浪、迷途和飛妖哈爾庇亦恩
埃涅阿斯來到意大利海岸
西西裡和庫克羅普斯海濱
埃涅阿斯隨船漂往迦太基
維納斯向她的兒子顯形
埃涅阿斯在迦太基
狄多和埃涅阿斯
狄多的愛情迷惑了埃涅阿斯
埃涅阿斯遵命離開迦太基
在意大利登陸
拉維尼亞許配給埃涅阿斯
朱諾扇動一場戰爭
埃涅阿斯向埃汪特耳國王求援
埃涅阿斯的盾牌
圖爾奴斯襲擊特洛伊人的營房
尼素斯和歐律阿羅斯
擊潰圖爾奴斯的進攻
埃涅阿斯回到營房
圖爾奴斯殺死帕拉斯
埃涅阿斯大敗圖爾奴斯
停戰
拉丁姆人的民眾會議
卡彌拉陣亡，新的戰鬥開始
破壞和約
埃涅阿斯治愈箭傷
圖爾奴斯決戰斃命
希臘和羅馬神繫
天空諸神
水域諸神
陸地諸神
陰司諸神

大海在咆哮。巨浪滾滾，氣勢磅礡地拍擊著兩旁海岸，激起了層層浪花 。波濤問，魚兒遊樂，自由自在，生活得無限甜蜜。
小鳥在空中飛翔，歡樂地鳴囀歌唱。
在陸地上，動物成群，生機盎然，到處呈現一派朝氣蓬勃的生動景像。
可是世界上缺乏一個供精神和靈魂借住的軀殼。他們應該是未來的大地 主宰。
普羅米修斯應運而生，降臨大地。普羅米修斯是古老的神的族第的後裔 ，是地球之母與烏拉諾斯的後代，可惜烏拉諾斯後來被宙斯廢黜。
普羅米修斯知道大地上孕育著天神的種子，因此就用河水調和黏土，按 照天神、亦即世界的主宰模樣捏塑成一種形體。他為了讓這團泥塊具有生命 ，便借用了動物靈魂中善與惡的兩重性格，將它們鎖閉在泥團的胸內。從此 世界上就有了人。
普羅米修斯在藍天下的繁華世界上有一位女友，名叫雅典娜，她是智慧 女神。雅典娜十分贊賞提坦神伊阿珀托斯的兒子的傑作，於是便朝著具備了 半靈魂的泥團造物上吹了一口仙氣，讓泥團獲得了靈性。
世界上出現了**批人。他們生殖繁衍，馬上發展成為一大群，布滿了 東南西北。可是這批人卻在很長時間內不知道應該如何運用自己的四肢，不 知道怎樣使用天賜的靈魂。他們有眼睛，卻什麼也看不見；他們有耳朵，卻 什麼也聽不到。他們就像夢中幽靈，渾渾噩噩地隻知道來回走動，卻不能夠 使用和發揮造物的作用。另外，諸如采石、燒磚、從森林裡砍伐木頭做成房 梁，然後再用磚瓦、石塊、木梁建造房屋等等，他們對這樣高深的藝術是從 來都不敢問津的。他們像螞蟻一樣，鑽在沒有陽光的土洞裡，一切都毫無計 劃，毫無方向。
普羅米修斯開始了他的勞動和創造。
他教會人們觀察天體運行，觀察日月升落，星辰閃爍；他發明了數字和 文字藝術，又教會人們駕馭牲口，使他們懂得牲口是幫助自己勞動的伙伴， 從而學會給駿馬套上韁繩，用它拉車或者作為坐騎。他還發明了船和帆，用 於航行。他關心人類生活中的一切活動，教會人們如何生活。
從前，人們沒有醫藥知識不知道使用藥物防治疾病。他們不知道使用塗 抹油膏來減輕病痛。由於缺醫少藥，許多人病魔纏身，*後，悲慘地死去。
普羅米修斯教會他們調制藥劑，用來防治疾病。另外，他又教人們學占卜， 給他們解釋預兆和夢景，解釋鳥的飛翔和祭祀供奉。他引導大家開采地下礦 產，讓他們發現礦石，尋找鐵礦、白銀和黃金。他教會人們農藝耕種，讓他 們生活得輕松舒適。
那時候的天空**歸宙斯和他的兒子們掌管。宙斯廢黜了父親克洛諾斯 ，推翻了古老的神族世家。普羅米修斯正是出身於這個神的族第。
新任主宰的諸神開始注意剛剛形成的人類世界。諸神要求人類敬重他們 ，並答應用保護人類作為條件。後來，神和凡人在希臘的墨科涅聚會商議， 一致確定了人類的權利和義務。普羅米修斯出席了會議。他作為維護人類的 代表參與討論，希望諸神不要因為答應保護凡人從而提出過分苛刻的條件。
作為提坦巨人伊阿珀托斯的兒子，普羅米修斯聰穎過人，決意愚弄一番眾神 。他以自己造物的名義宰殺了一頭大公牛，讓天上的神自由選擇，看他們到 底需要牛的哪些部分。普羅米修斯把祭祀的公牛分成碎塊，擺成兩堆：其中 一堆放著牛肉、內髒和牛的脂肪。他用公牛皮把這一堆覆蓋得嚴嚴實實，然 後把牛胃擱在牛皮上；而另一堆內卻全部是骨頭，普羅米修斯把牛骨故意澆 上煎熬過的牛油。置放牛骨的那一堆看上去又高大又飽滿，分外誘人。
宙斯是一位無所不曉的神之祖。他早已看穿了普羅米修斯的詭計，便說 ：“伊阿珀托斯的公子，尊敬的國王，仁慈的朋友，你把祭品分配得多麼不 公平啊！” 普羅米修斯正想欺騙他，於是便微微地笑了笑，說：“尊敬的宙斯，永 恆的神之祖，你就按自己的心願挑選一堆吧！” 宙斯很氣憤，故意伸出雙手，抓住澆過白色牛油的那一堆。等到看清這 堆全是骨頭時，宙斯又裝作直到現在纔發現受騙上當，生氣地說：“我看到 了，伊阿珀托斯的兒子，你還沒有忘掉騙人的伎倆！” 宙斯決定為受到欺騙報復普羅米修斯。他拒*向人類提供*後一件禮物 ，那就是為了維持生命而必須使用的火。可是伊阿珀托斯的兒子十分機靈， 想出了巧妙的辦法。普羅米修斯取來一根粗壯的大茴香長莖，扛著它悄悄地 走近奔馳而來的太陽火焰車。他把茴香莖杆置放在閃閃發光的火苗上，帶著 餘燼未熄的火花回到地球。不久，地面上架起了人類**堆準備燃燒的木柴 ，熊熊的烈火直衝天空。宙斯看到人間熱氣騰騰烈火熊熊，十分生氣。他計 上心來，立刻想出一個新的磨難用來懲罰人類，以便*後奪取他們的火種。
原來火神赫淮斯托斯因為有超人的工藝而聞名遐邇。他給宙斯趕制了一 尊美貌少女的石像。而雅典娜也漸漸地對普羅米修斯嫉妒起來，於是給石像 披上一件白色閃光的外衣，並在它的臉上蒙了一道面紗。雅典娜給石像戴上 花環，還給它掛了一條金項鏈。赫淮斯托斯為取悅父親，又用各種動物造型 裝點項鏈。給眾神服務的使者赫耳墨斯向嫵媚的造型傳授語言；執掌愛與美 的女神阿佛洛狄忒則賜給它種種迷人的魅力。
宙斯利用美的形像制造了一場惡毒的禍端。他把自己的造物稱作潘多拉 ，意思是具備各種人間禮物的女子，那是因為每一個神都給這位姑娘送上一 件施禍於人類的禮物。宙斯把年輕的女子潘多拉帶到人間。他看到神和凡人 在地面上散步休憩，十分自在。大家看到天上降落下一位漂亮女子，齊聲稱 贊。潘多拉來到普羅米修斯的弟弟阨庇墨透斯跟前，給他獻上宙斯贈送的禮 物。阨庇墨透斯是個心地善良的人。P3-5