《紅樓夢(共5冊)》代表了中國通俗小說藝術發展的*高成就。曹雪芹從真實的生活出發，寫出人物的真實性、復雜性。他著力刻畫的賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等形像，真正是凝聚著曹雪芹人生經驗和人格理想的活生生的“這一個”。其他人物如王熙鳳、晴雯、探春、湘雲、妙玉、紫鵑、賈母、劉姥姥等，都是每人有每人的個性，讓人有如在目前之感。
《紅樓夢》**的思想成就和藝術創造，使它成為中國文學的代表。它還被譯成多國文字，在世界各地廣泛流傳，成為世界文學中的精品。

清代小說家曹雪芹創作的長篇章回體小說《紅樓 夢(共5冊)》是中國古典小說的巔峰之作，小說以賈 、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以賈寶玉、林 黛玉、薛寶釵的愛情婚姻故事為主線，刻畫了以賈寶 玉和金陵十二釵為中心眾多個性鮮明的人物形像，生 動展示了封建制度的末世危機。其高度藝術化的文學 語言和高度個性化的人物語言形成了中國古典通俗小 說語言藝術的高峰，也深刻描述出社會生活的方方面 面。

第一冊
**回 甄士隱夢幻識通靈 賈雨村風塵懷閨秀
第二回 賈夫人仙逝揚州城 冷子興演說榮國哈羅府
第三回 賈雨村夤緣復舊職 林黛玉拋父進京都
第四回 薄命女偏逢薄命郎 葫蘆僧亂判葫蘆案
第五回 遊幻境指迷十二釵 飲仙醪曲演紅樓夢
第六回 賈寶玉初試雲雨情 劉姥姥一進榮國府
第七回 送宮花賈璉戲熙鳳 宴寧府寶玉會秦鐘
第八回 比通靈金鶯微露意 探寶釵黛玉半含酸
第九回 戀風流情友入家塾 起嫌疑頑童鬧學堂
第十回 金寡婦貪利權受辱 張太醫論病細窮源
第十一回 慶壽辰寧府排家宴 見熙鳳賈瑞起淫心
第十二回 王熙鳳毒設相思局 賈天祥正照風月鋻
第十三回 秦可卿死封龍禁尉 王熙鳳協理寧國府
第十四回 林如海捐館揚州城 賈寶玉路謁北靜王
第十五回 王鳳姐弄權鐵檻寺 秦鯨卿得趣饅頭庵
第十六回 賈元春纔選鳳藻宮 秦鯨卿夭逝黃泉路
第十七回 大觀園試纔題對額 榮國府歸省慶元宵
第十八回 隔珠簾父女勉忠勤 搦湘管姊弟裁題詠
第十九回 情切切良宵花解語 意綿綿靜日玉生香
第二十回 王熙鳳正言彈妒意 林黛玉俏語謔嬌音
第二十一回 賢襲人嬌嗔箴寶玉 俏平兒軟語救賈璉
第二十二回 聽曲文寶玉悟禪機 制燈迷賈政悲讖語
第二十三回 西廂記妙詞通戲語 牡丹亭艷曲警芳心
第二十四回 醉金剛輕財尚義俠 痴女兒遺帕惹相思
第二冊
第二十五回 魘魔法姊弟逢五鬼 紅樓夢通靈遇雙真
第二十六回 蜂腰橋設言傳心事 瀟湘館春困發幽情
第二十七回 滴翠亭楊妃戲彩蝶 埋香塚飛燕泣殘紅
第二十八回 蔣玉菡情贈茜香羅 薛寶釵羞籠紅麝串
第二十九回 享福人福深還禱福 痴情女情重愈斟情
第三十回 寶釵借扇機帶雙敲 齡官劃薔痴及局外
第三十一回 撕扇子作千金一笑 因麒麟伏白首雙星
第三十二回 訴肺腑心迷活寶玉 含恥辱情烈死金釧
第三十三回 手足耽耽小動唇舌 不肖種種大承籉撻
第三十四回 情中情因情感妹妹 錯裡錯以錯勸哥哥
第三十五回 白玉釧親嘗蓮葉羹 黃金鶯巧結梅花絡
第三十六回 繡鴛鴦夢兆絳芸軒 識分定情悟梨香院
第三十七回 秋爽齋偶結海棠社 蘅蕪苑夜擬菊花題
第三十八回 林瀟湘魁奪菊花詩 薛蘅蕪諷和螃蟹詠
第三十九回 村姥姥是信口開合 情哥哥偏尋根究底
第四十回 史太君兩宴大觀園 金鴛鴦三宣牙牌令
第四十一回 櫳翠庵茶品梅花雪 怡紅院劫遇母蝗蟲
第四十二回 蘅蕪君蘭言解疑癖 瀟湘子雅謔補餘香
第四十三回 閑取樂偶攢金慶壽 不了情暫撮土為香
第四十四回 變生不測鳳姐潑醋 喜出望外平兒理妝
第四十五回 金蘭契互剖金蘭語 風雨夕悶制風雨詞
第四十六回 尷尬人難免尷尬事 鴛鴦女誓*鴛鴦偶
第四十七回 獃霸王調情遭苦打 冷郎君懼禍走他鄉
第四十八回 濫情人情誤思遊藝 慕雅女雅集苦吟詩

**回 甄士隱夢幻識通靈 賈雨村風塵懷閨秀 此開卷**回也。作者自雲曾歷過一番夢幻之後 ，故將真事隱去，而借“通靈”說此《石頭記》一書 也，故曰“甄士隱”雲雲。但書中所記何事何人？自 己又雲：“今風塵碌碌，一事無成，忽念及當日所有 之女子，一一細考較去，覺其行止見識皆出我之上。
我堂堂須眉，誠不若彼裙釵，我實愧則有餘，悔又無 益，大無可如何之日也！當此日，欲將已往所賴天恩 祖德、錦衣紈绔之時，飫甘饜肥之日，背父兄教育之 恩，負師友規訓之德，以致**一技無成，半生潦倒 之罪，編述一集，以告天下，知我之負罪固多，然閨 閣中歷歷有人，萬不可因我之不肖，自護己短，一並 使其泯滅也。故當此蓬牖茅椽，繩床瓦灶，未足妨我 襟懷；況對著晨風夕月，階柳庭花，*覺潤人筆墨。
雖我不學無文，又何妨用假語村言，敷演出來，亦可 使閨閣昭傳，復可破一時之悶，醒同人之目，不亦宜 乎？故曰‘賈雨村’雲雲。*於篇中間用‘夢’‘幻 ’等字，卻是此書本旨，兼寓提醒閱者之意。” 看官：你道此書從何而起？說來雖近荒唐，細玩 深有趣味。卻說那女媧氏煉石補天之時，於大荒山無 稽崖煉成高十二丈、見方二十四丈大的頑石三萬六千 五百零一塊，那媧皇隻用了三萬六千五百塊，單單剩 下一塊未用，棄在青埂峰下。誰知此石自經鍛煉之後 ，靈性已通，自去自來，可大可小，因見眾石俱得補 天，獨自己無纔，不得入選，遂自怨自愧，日夜悲哀 。
一日，正當嗟悼之際，俄見一僧一道遠遠而來， 生得骨格不凡，豐神迥異，來到這青埂峰下，席地坐 談。見著這塊鮮瑩明潔的石頭，且又縮成扇墜一般， 甚屬可愛，那僧托於掌上，笑道：“形體倒也是個靈 物了，隻是沒有實在的好處，須得再鐫上幾個字，使 人人見了便知你是件奇物，然後攜你到那昌明隆盛之 邦、詩禮簪纓之族、花柳繁華地、溫柔富貴鄉那裡去 走一遭。”石頭聽了大喜，因問：“不知可鐫何字？ 攜到何方？望乞明示。”那僧笑道：“你且莫問，日 後自然明白。”說畢，便袖了，同那道人飄然而去， 竟不知投向何方。
又不知過了幾世幾劫，因有個空空道人訪道求仙 ，從這大荒山無稽崖青埂峰下經過，忽見一塊大石， 上面字跡分明，編述歷歷；空空道人乃從頭一看，原 來是無纔補天、幻形人世、被那茫茫大士渺渺真人攜 人紅塵、引登彼岸的一塊頑石，上面敘著墮落之鄉， 投胎之處，以及家庭瑣事，閨閣閑情，詩詞謎語，倒 還全備。隻是朝代年紀，失落無考。後面又有一偈雲 ： 無纔可去補蒼天，枉入紅塵若許年；此繫身前身 後事，倩誰記去作奇傳？空空道人看了一回，曉得這 石頭有些來歷，遂向石頭說道：“石兄，你這一段故 事，據你自己說來，有些趣味，故鐫寫在此，意欲聞