吳承恩著的《西遊記》是一部中國古典神魔小說，為中國“四大名著”之一。書中講述唐朝法師西天取經的故事，表現了懲惡揚善的古老主題。《西遊記》成書於16世紀明朝中葉，自問世以來在中國及世界各地廣為流傳，被翻譯成多種語言。《西遊記》是中國古典四大名著之一，是**的神話小說，也是一部群眾創作和文人創作相結合的作品。小說以整整七回的“大鬧天宮”故事開始，把孫悟空的形像提到全書首要的地位。第八至十二回寫如來說法，觀音訪僧，魏徵斬龍，唐僧出世等故事，交待取經的緣起。從十四回到全書結束，寫孫悟空被迫皈依佛教，保護唐僧取經，在八戒、沙僧協助下，一路斬妖除魔，到西天成了“正果”。

**回 靈根育孕源流出 心性修持大道生
第二回 悟徹菩提真妙理 斷魔歸本合元神
第三回 四海千山皆拱伏 九幽十類盡除名
第四回 官封弼馬心何足 名注齊天意未寧
第五回 亂蟠桃大聖偷丹 反天宮諸神捉怪
第六回 觀音赴會問原因 小聖施威降大聖
第七回 八封爐中逃大聖 五行山下定心猿
第八回 我佛造經傳極樂 觀音奉旨上長安
第九回 袁守誠妙算無私曲 老龍王拙計犯天條
第十回 二將軍宮門鎮鬼 唐太宗地府還魂
第十一回 還受生唐王遵善果 度孤魂瑀蕭正空門
第十二回 玄奘秉誠建大會 觀音顯相化金蟬
第十三回 陷虎穴金星解阨 雙叉嶺伯欽留僧
第十四回 心猿歸正 六賊無蹤
第十五回 蛇盤山諸神暗佑 鷹愁澗意馬收韁
第十六回 觀音院僧謀寶貝 黑風山怪竊袈裟
第十七回 孫行者大鬧黑風山 觀世音收伏熊羆怪
第十八回 觀音院唐僧脫難 高老莊大聖除魔
第十九回 雲棧洞悟空收八戒 浮屠山玄奘受心經
第二 十回 黃風嶺唐僧有難 半山中八戒爭先
第二十一回 護法設莊留大聖 須彌靈吉定風魔
第二十二回 八戒大戰流沙河 木叉奉法收悟淨
第二十三回 三藏不忘本 四聖試禪心
第二十四回 萬壽山大仙留故友 五莊觀行者竊人參
第二十五回 鎮元仙趕捉取經僧 孫行者大鬧五莊觀
第二十六回 孫悟空三島求方 觀世音甘泉活樹
第二十七回 尸魔三戲唐三藏 聖僧恨逐美猴王
第二十八回 花果山群妖聚義 黑松林三藏逢魔
第二十九回 脫難江流來國土 承恩八戒轉山林
第三 十回 邪魔侵正法 意馬憶心猿
第三十一回 豬八戒義激猴王 孫行者智降妖怪
第三十二回 平頂山功曹傳信 蓮花洞木母逢災
第三十三回 外道迷真性 元神助本心
第三十四回 魔王巧算困心猿 大聖騰挪騙寶貝
第三十五回 外道施威欺正性 心猿獲寶伏邪魔
第三十六回 心猿正處諸緣伏 劈破旁門見月明
第三十七回 鬼王夜謁唐三藏 悟空神化引嬰兒
第三十八回 嬰兒問母知邪正 金木參玄見假真
第三十九回 一粒金丹天上得 三年故主世間生
第四 十回 嬰兒戲化禪心亂 猿馬刀圭木母空
第四十一回 心猿遭火敗 木母被魔擒
第四十二回 大聖殷勤拜南海 觀音慈善縛紅孩
第四十三回 黑河妖孽擒僧去 西洋龍子捉鼉回
第四十四回 法身元運逢車力 心正妖邪度脊關
第四十五回 三清觀大聖留名 車遲國猴王顯法
第四十六回 外道弄強欺正法 心猿顯聖滅諸邪
第四十七回 聖僧夜阻通天水 金木垂慈救小童
第四十八回 魔弄寒風飄大雪 僧思拜佛履層冰
第四十九回 三藏有災沉水宅 觀音救難現魚籃
第五 十回 情亂性從因愛欲 神昏心動遇魔頭

話表美猴王得了姓名，怡然踊躍，對菩提前作禮 啟謝。那祖師即命大眾引孫悟空出二門外，教他灑掃 應對，進退周旋之節。眾仙奉行而出。悟空到門外， 又拜了大眾師兄，就於廊廡之間，安排寢處。次早， 與眾師兄學言語禮貌，講經論道，習字焚香，每日如 此。閑時即掃地鋤園，養花修樹，尋柴燃火，挑水運 漿。凡所用之物，無一不備。在洞中不覺倏六七年。
一日，祖師登壇高坐，喚集諸仙，開講大道。真 個是： 天花亂墜，地湧金蓮。妙演三乘教，精微萬法全 。慢搖麈尾噴珠玉，響振雷霆動九天。說一會道，講 一會禪，三家配合本如然。開明一字皈誠理，指引無 生了性玄。
孫悟空在旁聞講，喜得他抓耳撓腮，眉花眼笑。
忍不住手之舞之，足之蹈之。忽被祖師看見，叫孫悟 空道：“你在班中，怎麼顛狂躍舞，不聽我講？”悟 空道：“弟子誠心聽講，聽到老師父妙音處，喜不自 勝，故不覺作此踊躍之狀。望師父恕罪！”祖師道： “你既識妙音，我且問你，你到洞中多少時了？”悟 空道：“弟子本來懵懂，不知多少時節。隻記得灶下 無火，常去山後打柴，見一山好桃樹，我在那裡喫了 七次飽桃矣。”祖師道：“那山喚名爛桃山。你既喫 七次，想是七年了。你今要從我學些甚麼道？”悟空 道：“但憑尊師教誨，隻是有些道氣兒，弟子便就學 了。” 祖師道：“‘道’字門中有三百六十傍門，傍門 皆有正果。不知你學那一門哩？”悟空道：“憑尊師 意思。弟子傾心聽從。”祖師道：“我教你個‘術’ 字門中之道，如何？”悟空道：“術門之道怎麼說？ ”祖師道：“術字門中，乃是些請仙扶鸞，問卜藣蓍 ，能知趨吉避兇之理。”悟空道：“似這般可得長生 麼？”祖師道：“不能！不能！”悟空道：“不學！ 不學！” 祖師又道：“教你‘流’字門中之道，如何？” 悟空又問：“流字門中，是甚義理？”祖師道：“流 字門中，乃是儒家、釋家、道家、陰陽家、墨家、醫 家，或看經，或念佛，並朝真降聖之類。”悟空道： “似這般可得長生麼？”祖師道：“若要長生，也似 ‘壁裡安柱’。”悟空道：“師父，我是個老實人， 不曉得打市語。怎麼謂之‘壁裡安柱’？”祖師道： “人家蓋房，欲圖堅固，將牆壁之間，立一頂柱，有 日犬廈將頹，他必朽矣。”悟空道：“據此說，也不 長久。不學！不學！” 祖師道：“教你‘靜’字門中之道，如何？”悟 空道：“靜字門中，是甚正果？”祖師道：“此是休 糧守谷，清靜無為，參禪打坐，戒語持齋，或睡功， 或立功，並人定坐關之類。”悟空道：“這般也能長 生麼？”祖師道：“也似‘窯頭土坯’。”悟空笑道 ：“師父果有些滴湛。一行說我不會打市語。怎麼謂 之‘窯頭土坯’？”祖師道：“就如那窯頭上，造成