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西遊記(校注本共2冊)(精)
該商品所屬分類:小說 -> 四大名著
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1627-2358
【優惠價】
1017-1474
【介質】 book
【ISBN】9787511721242
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內容介紹



  • 出版社:中央編譯
  • ISBN:9787511721242
  • 作者:(明)吳承恩|校注:裴效維
  • 頁數:944
  • 出版日期:2014-10-01
  • 印刷日期:2014-10-01
  • 包裝:精裝
  • 開本:32開
  • 版次:1
  • 印次:1
  • 字數:985千字
  • 《西遊記(校注本共2冊)(精)》以明代萬歷二十年金陵世德堂官版大字《西遊記》為底本。為使**的讀者能夠品嘗到這一古典名著的原汁原味,校注者*大限度地保留了這一版本的原始風貌,原刻本分“月字卷”、“到字卷”等二十卷,源自宋代儒學大師邵雍的一首《清夜吟》:“月到天心處,風來水面時。一般清意味,料得少人知。”校注本一並保留。
    吳承恩創作的《西遊記》屬古代白話,尤其是書中的成語、風俗、名物以及所引詩詞,在**大多數讀者看來仍是個不小的障礙。校注者對書中所有這些疑難處均詳加注釋,注文達11萬字,極大地便利了讀者的閱讀。
  • 《西遊記(校注本共2冊)(精)》以明代世德堂本 為底本,據以參校的有明版本如楊閩齋本、《唐三藏 西遊釋阨傳》本、《唐三藏出身全傳》本;清版本如 《西遊證道書》本及《新說西遊記》(味潛齋本),目 的是要較好地保留這一古典名著的菁華,如被《西遊 證道書》刪掉的大量詩詞作品,雖然其中有一些確實 文字粗糙,缺少文采,但也有一些詩詞,尤其是俳體 詩,體現出民間通俗文藝的風貌。畢竟《西遊記》是 從通俗文藝演化流傳而來的,為使今天的讀者全面、 完整地理解這一古典小說名著,在校點中應適當保留 其樸拙的面貌。 吳承恩創作的《西遊記》畢竟是早期白話,對現 代人來說總有一些距離,何況還會有一些現代人不熟 悉的典故和風俗習慣。所以,本書作了比較詳細的注 解,希望能對讀者欣賞、品味這部名著時有所助益。
  • 校注前言
    刊西遊記序
    月字卷之一
    **回 靈根育孕源流出心性修持大道生
    第二回 悟徹菩提真妙理斷魔歸本合元神
    第三回 四海千山皆拱伏九幽十類盡除名
    第四回 官封弼馬心何足名注齊天意未寧
    第五回 亂蟠桃大聖偷丹反天宮諸神捉怪
    到字卷之二
    第六回 觀音赴會問原因小聖施威降大聖
    第七回 八卦爐中逃大聖五行山下定心猿
    第八回 我佛造經傳極樂觀音奉旨上長安
    附錄《西遊證道書》第九回
    第九回 袁守誠妙算無私曲老龍王拙計犯天條
    第十回 二將軍宮門鎮鬼唐太宗地府還魂
    天字卷之三
    第十一回 還受生唐王遵善果度孤魂蕭璃正空門
    第十二回 玄奘秉誠建大會觀音顯像化金蟬
    第十三回 陷虎穴金星解阨雙叉嶺伯欽留僧
    第十四回 心猿歸正六賊無蹤
    第十五回 蛇盤山諸神暗佑鷹愁澗意馬收韁
    心字卷之四
    第十六回 觀音院僧謀寶貝黑風山怪竊袈裟,
    第十七回 孫行者大鬧黑風山觀世音收伏熊羆怪
    第十八回 觀音院唐僧脫難高老莊大聖除魔
    第十九回 雲棧洞悟空收八戒浮屠山玄奘受心經
    第二十回 黃風嶺唐僧有難半山中八戒爭先
    處字卷之五
    第二十一回 護法設莊留大聖須彌靈吉定風魔
    第二十二回 八戒大戰流沙河木又奉法收悟淨
    第二十三回 三藏不忘本四聖試禪心
    第二十四回 萬壽山大仙留故友五莊觀行者竊人參
    第二十五回 鎮元仙趕捉取經僧孫行者大鬧五莊觀
    風字卷之六
    第二十六回 孫悟空三島求方觀世音甘泉活樹
    第二十七回 尸魔三戲唐三藏聖僧恨逐美猴王
    第二十八回 花果山群妖聚義黑松林三藏逢魔
    第二十九回 脫難江流來國土承恩八戒轉山林
    第三十回 邪魔侵正法意馬憶心猿
    來字卷之七
    第三十一回 豬八戒義激猴王孫行者智降妖怪
    第三十二回 平頂山功曹傳信蓮花洞木母逢災
    第三十三回 外道迷真性元神助本心
    第三十四回 魔王巧算困心猿大聖騰那騙寶貝
    第三十五回 外道施威欺正性心猿獲寶伏邪魔
    水字卷之八
    第三十六回 心猿正處諸緣伏劈破傍門見月明
    第三十七回 鬼王夜謁唐三藏悟空神化引嬰兒
    第三十八回 嬰兒問母知邪正金木參玄見假真
    第三十九回 一粒金丹天上得三年故主世間生
    第四十回 嬰兒戲化禪心亂猿馬刀歸木母空
    面字卷之九
    第四十一回 心猿遭火敗木母被魔擒
    第四十二回 大聖殷勤拜南海觀音慈善縛紅孩
    第四十三回 黑河妖孽擒僧去西洋龍子捉鼉回
    第四十四回 法身元運逢車力心正妖邪度脊關
    第四十五回 三清觀大聖留名車遲國猴王顯法
    時字卷之十
    第四十六回 外道弄強欺正法心猿顯聖滅諸邪
    第四十七回 聖僧夜阻通天水金木垂慈救小童
    第四十八回 魔弄寒風飄大雪僧思拜佛履層冰
    第四十九回 三藏有災沉水宅觀音救難現魚籃
    第五十回 情亂性從因愛欲神昏心動遇魔頭
    一宇卷之十一
    第五十一回 心猿空用千般計水火無功難煉魔
    第五十二回 悟空大鬧金蜿洞如來暗示主人公
    第五十三回 禪主吞餐懷鬼孕黃婆運水解邪胎
    第五十四回 法性西來逢女國心猿定計脫**
    第五十五回 色邪淫戲唐三藏性正修持不壞身
    般字卷之十二
    第五十六回 神狂誅草寇道昧放心猿
    第五十七回 真行者落伽山訴苦假猴王水簾洞謄文
    第五十八回 二心攪亂大乾坤一體難修真寂滅
    第五十九回 唐三藏路阻火焰山孫行者一調芭蕉扇
    第六十回 牛魔王罷戰赴華筵孫行者二調芭蕉扇
    清字卷之十三
    第六十一回 豬八戒助力敗魔王孫行者三調芭蕉扇
    第六十二回 滌垢洗心惟掃塔縛魔歸正乃修身
    第六十三回 二僧蕩怪鬧龍宮群聖除邪獲寶貝
    第六十四回 荊棘嶺悟能努力木仙庵三藏談詩
    第六十五回 妖邪假設小雷音四眾皆遭大阨難
    意字卷之十四
    第六十六回 諸神遭毒手彌勒縛妖魔
    第六十七回 拯救駝羅禪性穩脫離穢污道心清
    第六十八回 朱紫國唐僧論前世孫行者施為**肱
    第六十九回 心主夜間修藥物君王筵上論妖邪
    第七十回 妖魔寶放煙沙火悟空計盜紫金鈴
    味字卷之十五
    第七十一回 行者假名降怪犰觀音現像伏妖王
    第七十二回 盤絲洞七情迷本濯垢泉八戒忘形
    第七十三回 情因舊恨生災毒心主遭魔幸破光
    第七十四回 長庚傳報魔頭狠行者施為變化能
    第七十五回 心猿鑽透陰陽竅魔王還歸大道真
    料字卷之十六
    第七十六回 心神居合魔歸性木母同降怪體真
    第七十七回 群魔欺本性一體拜真如
    第七十八回 比丘憐子遣陰神金殿識魔談道德
    第七十九回 尋洞擒妖逢老壽當朝正主救嬰兒
    第八十回 姹女育陽求配偶心猿護主識妖邪
    得字卷之十七
    第八十一回 鎮海寺心猿知怪黑松林三眾尋師
    第八十二回 姹女求陽元神護道
    第八十三回 心猿識得丹頭姹女還歸本性
    第八十四回 難滅伽持圓大覺法王成正體天然
    第八十五回 心猿妒木母魔主計吞禪
    少字卷之十八
    第八十六回 木母助威征怪物金公施法滅妖邪
    第八十七回 鳳仙郡冒天止雨孫大聖勸善施霖
    第八十八回 禪到玉華施法會心猿木母授門人
    第八十九回 黃獅精虛設釘鈀宴金木土計鬧豹頭山
    第九十回 師獅授受同歸一盜道纏禪靜九靈
    人字卷之十九
    第九十一回 金平府元夜觀燈玄英洞唐僧供狀
    第九十二回 三僧大戰青龍山四星挾捉犀牛怪
    第九十三回 給孤園問古談因天竺國朝王遇偶
    第九十四回 四僧宴樂御花園一怪空懷情欲喜
    第九十五回 假合形骸擒玉兔真陰歸正會靈元
    知字卷之二十
    第九十六回 寇員外喜待高僧唐長老不貪富惠
    第九十七回 金酬外護遭魔毒聖顯幽魂救本原
    第九十八回 猿熟馬馴方脫殼功成行滿見真如
    第九十九回 九九數完魔劃盡三三行滿道歸根
    **百回 徑回東土五聖成真
  • 混沌未分天地亂,茫茫渺渺無人見。
    自從盤古破鴻蒙,開闢從茲清濁辨。
    覆載群生仰至仁,發明萬物皆成善。
    欲知造化會元功,須看《西遊釋阨傳》。
    蓋聞天地之數,有十二萬九干六百歲為一元。將 一元分為十二會,乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、 未、申、酉、戌、亥之十二支也。每會該一萬八百歲 。且就一日而論:子時得陽氣,而丑則雞鳴;寅不通 光,而卯則日出;辰時食後,而巳則挨排;日午天中 ,而未則西蹉;申時晡而日落酉;戌黃昏而人定亥。
    譬於大數,若到戌會之終,則天地昏曚而萬物否矣。
    再去五千四百歲,交亥會之初,則當黑暗,而兩間人 物俱無矣,故日混沌。又五千四百歲,亥會將終,貞 下起元,近子之會,而復逐漸開明。邵康節日:“鼕 至子之半,天心無改移。一陽初動處,萬物未生時。
    ”到此,天始有根。再五千四百歲,正當子會,輕清 上騰,有日,有月,有星,有辰。日、月、星、辰, 謂之四像。故日,天開於子。又經五千四百歲,子會 將終,近丑之會,而逐漸堅實。《易》曰:“大哉乾 元!至哉坤元!萬物資生,乃順承天。”至此,地始 凝結。再五千四百歲,正當丑會,重濁下凝,有水, 有火,有山,有石,有土。水、火、山、石、土,謂 之五形。故日,地闢於丑。又經五千四百歲,丑會終 而寅會之初,發生萬物。歷日:“天氣下降,地氣上 升;天地交合,群物皆生。”至此,天清地爽,陰陽 交合。再五千四百歲,正當寅會,生人,生獸,生禽 ,正謂天地人,三纔定位。故曰,人生於寅。
    感盤古開闢,三皇治世,五帝定倫,世界之間, 遂分為四大部洲:日東勝神洲,日西牛賀洲,日南贍 部洲,日北俱蘆洲。這部書單表東勝神洲。海外有一 國土,名日傲來國。閣近大海,海中有一座名山,喚 為花果山。此山乃十洲之祖脈,三島之來龍,自開清 濁而立,鴻蒙判後而成。真個好山!有詞賦為證。賦 日: 勢鎮汪洋,成寧瑤海。勢鎮汪洋,潮湧銀山魚入 穴;威寧瑤海,波翻雪浪蜃離淵。水火方隅高積土, 東海之處聳崇巔。丹崖怪石,削壁奇峰。丹崖上,彩 鳳雙鳴;削壁前,麒麟獨臥。峰頭時聽錦雞鳴,石窟 每觀龍出入。林中有壽鹿仙狐,樹上有靈禽玄鶴。瑤 草奇花不謝,青松翠柏長春。仙桃常結果,修竹每留 雲。一條澗壑籐蘿密,四面原堤草色新。正是百川會 處擎天柱,萬劫無移大地根。    那座山正當頂 上,有一塊仙石。其石有三丈六尺五寸高,有二丈四 尺圍圓。三丈六尺五寸高,按周天三百六十五度;二 丈四尺圍圓,按政歷二十四氣。上有九竅八孔,按九 宮八卦。四面*無樹木遮陰,左右倒有芝蘭相襯。蓋 自開闢以來,每受天真地秀,日精月華,感之既久, 遂有靈通之意。內育仙胞,一日進裂,產一石卵,似 圓球樣大。因見風,化作一個石猴。五官俱備,四肢 皆全。便就學爬學走,拜了四方。目運兩道金光,射 衝鬥府。驚動高天上聖大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上 帝,駕座金闕雲宮靈霄寶殿,聚集仙卿,見有金光焰 焰,即命千裡眼、順風耳開南天門觀看。二將果奉旨 出門外,看的真,聽的明。須臾回報道:“臣奉旨觀 聽金光之處,乃東勝神洲海東傲來小國之界,有一座 花果山,山上有一仙石,石產一卵,見風化一石猴, 在那裡拜四方,眼運金光,射衝鬥府。如今服餌水食 ,金光將潛息矣。”玉帝垂賜恩慈日:“下方之物, 乃天地精華所生,不足為異。”那猴在山中,卻會行 走跳躍,食草木,飲澗泉,采山花,覓樹果;與狼蟲 為伴,虎豹為群,獐鹿為友,獼猿為親;夜宿石崖之 下,朝遊峰洞之中。真是:“山中無甲子,寒盡不知 年。”一朝天氣炎熱,與群猴避暑,都在松陰之下頑 耍。你看他一個個: 跳樹攀枝,采花覓果;拋彈子,耶麼兒;跑沙窩 ,砌寶塔;趕蜻蜒,撲扒蠟;參老天,拜菩薩;扯葛 籐,編草怵;捉虱子,咬又掐:理毛衣,剔指甲;挨 的挨,擦的擦;推的推,壓的壓;扯的扯,拉的拉。
    青松林下任他頑,綠水澗邊隨洗濯。  一群猴子耍 了一會,卻去那山澗中洗澡。見那股澗水奔流,真個 似滾瓜湧濺。古雲:“禽有禽言,獸有獸語。”眾猴 都道:“這股水不知是那裡的水。我們**趕閑無事 ,順澗邊往上溜頭尋看源流,耍子去耶!”喊一聲, 都拖男挈女,喚弟呼兄,一齊跑來,順澗爬山,直至 源流之處,乃是一股瀑布飛泉。但見那: 一派白虹起,千尋雪浪飛。海風吹不斷,江月照 還依。
    冷氣分青嶂,鐐流潤翠微。潺湲名瀑布,真似掛 簾帷。  眾猴拍手稱揚道:“好水!好水!原來此 處遠通山腳之下,直接大海之波。”又道:“那一個 有本事的,鑽進去尋個源頭出來,不傷身體者,我等 即拜他為王。”連呼了三聲,忽見叢雜中跳出一個石 猴,應聲高叫道:“我進去!我進去!”好猴!也是 他: **芳名顯,時來大運通。有緣居此地,天遣入 仙宮。P1-5
 
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