不可不讀的俄羅斯以及整個人類的命運之書，記述苦難歷程、拷問人性和靈魂的煌煌巨著，一部關於信仰與希望、在*艱辛的歲月裡探索真理和救贖之路的偉大史詩！
《古拉格群島（上中下）》為長篇紀實文學作品，是1970年諾貝爾文學獎得主亞歷山大·索爾仁尼琴創作的的史詩般巨著，堪稱蘇聯法制歷史*精煉的描摹。以“群島居民”的經歷為線索，又穿插了蘇聯勞改制度發展史中的大量資料，結構宏大，卷帙浩繁，充分顯示了諾貝爾文學獎得主駕馭材料的能力。

這是一部如今已享譽世界的名著，自1973年出版 以來，由於種種原因，很多人想讀卻讀不到它。 所謂“古拉格”，即“勞動改造營管理總局”， 是蘇聯勞改制度的像征。從1918年到1956年，那些分 散在蘇聯廣袤大地上的各個勞改營像“群島”一般構 成了這個國家的“第二領土”。 《古拉格群島（上中下）》以“群島居民”的苦 難經歷為線索，同時穿插了蘇聯勞改制度發展史中的 大量資料，結構宏大，卷帙浩繁，充分顯示了諾貝爾 文學獎得主亞歷山大·索爾仁尼琴駕馭寫作的纔華。 書中既有激昂的控訴、憤怒的吶喊，也有尖銳的嘲諷 、深切的訴說，是一部深刻理解蘇聯政治體制的重要 的參考著作。

**部 監獄工業
第一章 逮捕
第二章 我國“下水管道”的歷史
第三章 偵查
第四章 藍滾邊
第五章 *初的監室——*初的愛
第六章 那個春天
第七章 在機器間
第八章 襁褓中的法律
第九章 法律在壯大
第十章 法律成熟了
第十一章 處以“*高措施”
第十二章 監禁
第二部 永恆的運動
第一章 群島之舟
第二章 群島之港
第三章 囚徒運輸隊
第四章 從島嶼到島嶼
第三部 勞動消滅營
第一章 阿芙樂爾的手指
第二章 群島露出海面
第三章 群島病灶的擴散
第四章 群島在硬結
第五章 群島的根基
第六章 “拉來法西斯啦！”
第七章 土著的生活
第八章 勞改營裡的婦女
第九章 雜役
第十章 政治犯的替身
第十一 章思想純正分子
第十二章 “砰砰砰……”
第十三章 再剝下一層皮！
第十四章 改變命運
第十五章 懲隔室，強管棚，強管區
第十六章 社會親近分子
第十七章 娃娃犯人
第十八章 古拉格的繆斯
第十九章 澤克民族
第二十章 狗的職務
第二十一章 營旁世界
第二十二章 我們在建設
第四部 靈魂與鐵絲網
第一章 向上
第二章 還是敗壞？
第三章 戴著籠口的自由
第四章 幾個人的命運
第五部 苦役刑
第一章 在劫難逃
第二章 革命的微風
第三章 鎖鏈，還是鎖鏈……
第四章 怎麼會忍受？
第五章 鐵板下的詩篇，岩石下的真理
第六章 堅定的逃跑者
第七章 一隻小白貓
第八章 靠意志逃跑與靠技術逃跑
第九章 拿衝鋒*的孩子們
第十章 營區的土地在燃燒
第十一章 摸索前進，扯斷鎖鏈
第十二章 肯吉爾營四十天
第六部 流放
第一章 自由初期的流放
第二章 農瘟
第三章 流放地日趨“茂密”
第四章 放逐各族人民
第五章 刑滿之後
第六章 流刑犯的幸福生活
第七章 出獄後的囚犯
第七部 斯大林死後
第一章 事到如今，左右為難
第二章 統治者易人，群島依然在
第三章 **的法律
後記
寫在後記之後
又過了十年
附錄
人名索引

第一章 逮捕 這個神秘的群島，人們是怎樣進去的呢？到那裡 ，時時刻刻有飛機飛去，船舶開去，火車隆隆駛去— —上面卻沒有標明目的地的字樣。售票員也好，蘇聯 旅行社和**旅行社的經理人員也好，如果你向他們 詢問到那裡去的票，他們都會感到驚異。無論是對整 個群島，還是對其無數島嶼中的任何一個，他們都毫 無所知，毫無所聞。
那些去管理群島的——通過內務部的學校進入那 裡。
那些去擔任警衛的——通過兵役局征召。
而到那裡去死亡的，如你我之輩，**的必經之 路，就是逮捕。
逮捕！！說它是你整個生活的急轉劇變？說它是 晴天霹靂對你的當頭一擊？說它是那種並非人人都能 習慣並往往會使你失去理智的不可忍受的精神震蕩？ 宇宙中有多少生物，就有多少中心。我們每個人 都是宇宙的中心，因此當一個沙啞的聲音向你說“你 被捕了”的時候，天地就崩坼了。難道還會有什麼東 西能在這場地震中保持屹然不動嗎？ 但是，糊塗了的腦子不能理解這種天崩地坼的變 化，我們中間*聰穎和*愚拙的都一概不知所措。於 是，在這一時刻隻能從自己的全部生活經驗中擠出一 句話來： “我？？為了什麼？！” 在我們之前就已重復過千百萬次的這個問題，從 來都沒有得到過答復。
逮捕——這是瞬間從一種狀態到另一種狀態的驚 人的變動、轉換。
在生活的漫長曲折的道路上，我們時常沿著一些 圍牆——爛木頭的、土坯的、磚的、混凝土的、鐵的 ——幸福地疾馳而過，或者不幸地踟躕而行。我們沒 有思索過，它們的後面是什麼。我們既不曾試圖用眼 睛，也不曾試圖用悟性往那後面窺視一下，而那裡恰 好是古拉格之邦開始的地方。而且我們也沒有察覺， 在這些無盡頭的圍牆上，有著無數被修得結結實實的 、偽裝得很好的小門。所有這些小門都是為我們準備 的！瞧，一扇不祥的小門迅速打開了，四隻不習慣於 勞動卻善於逮人的白白嫩嫩的男人的手，抓住我們的 腳，抓住我們的手，抓住衣領，抓住帽子，抓住耳朵 ，像捆草一樣將我們拖了進去。而我們後面的小門— —向著我們往日生活的小門，便永遠關上了。
完了，你被捕了！ 對此，我們什麼也回答不出來，除了發出小綿羊 似的咩咩叫聲： “我嗎？？為了什麼？？……” 這是使人眼花繚亂的電閃雷擊。從此，現在就變 為過去，而不可能的事卻成為真實的現在。這就叫作 逮捕。
如此而已。無論在*初的一個小時，還是在頭幾 個晝夜，你的腦子裡再也裝不進去別的了。
在你*望之際，馬戲團的道具月亮還會向你閃出 光亮：“這是一個誤會！會弄清楚的！” 而其他的一切——那些現在已經變成關於逮捕的 傳統概念，甚至變成文學概念的東西——將不在你的 惶惑的記憶中，而在你的家屬和鄰居的記憶中積聚和 構成。
這是刺耳的夜間門鈴聲或粗暴的敲門聲。這是夜 間執行任務的行動人員穿著未擦干淨的靴子雄赳赳地 跨進門來。這是在他們背後跟進來的被嚇得發獃的見 證人（干嗎要這個見證人？——遭難者不敢想，行動 人員記不得，但按條令應當這樣做。於是，為了簽名 作證，他就必須通宵達旦地坐以待斃。而且為這個從 被窩裡被拽出來的見證人著想，一夜一夜地走來走去 幫助逮捕自己的鄰居和熟人，這確實是活受罪）。
傳統的逮捕，還有發抖的手為被帶走的人收拾東 西：換洗的衣服、一塊肥皂、一些食物，盡管誰也不 知道該穿什麼，可以穿什麼，怎樣穿*好些。而行動 人員卻在催促著、阻止著：“什麼也不需要。那裡會 給喫飽的，那裡是暖和的。”（都是謊話。而催促是 為了恐嚇。） 傳統的逮捕，不幸的人被帶走以後，還有一股嚴 厲、陌生、盛氣凌人的勢力一連許多個小時在其住所 裡作威作福——撬鎖破門，從牆上扯下和扔下東西， 從櫃子裡和桌子上把東西扔到地上，抖、撒、撕…… 於是，地板上亂七八糟的東西堆積如山，靴子在上面 踩得咯吱作響。而且，搜查時是什麼神聖不可侵犯的 東西也沒有的！在逮捕機車司機英諾申的時候，房間 裡停放著一具裝著剛死去的嬰兒的小棺材。司法人員 把嬰兒從棺材裡扔了出來，在那裡也進行了搜索。他 們把病人從被窩裡拽出來，解開繃帶。而且，在搜查 時什麼都不可能被認為是荒唐的！古物愛好者切特維 魯被抄走了若干張“沙皇諭旨”——關於結束同拿破 侖的戰爭的諭旨、關於組織神聖同盟的諭旨，以及祈 求祛除一八三〇年霍亂的禱文。我國**的西藏通沃 斯特利科夫被查抄了珍貴的西藏古代手抄本（過三十 年，死者的學生們好不容易纔從克格勃手中把它們搶 救出來）。
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