劉尚慈編著的《公羊傳》是“春秋三傳”（《左傳》《公羊傳》《谷梁傳》）之一，是對《春秋》這部孔子編修的記載魯國隱公至哀公時期（即公元前770至前481年近三百年間）歷史的著作加以解說之書。

由於文意隱晦難懂，《公羊傳》自漢代以來一向遭受冷落，少有問津 者，《公羊》學幾成絕學，今天的讀者對《公羊傳》更是十分生疏。 劉尚慈的這部《春秋公羊傳譯注》，對《公羊傳》作了深入而全面的 研究整理，作了審慎精到的標點、今譯、注釋，有助讀者閱讀《公羊傳》 ，了解《公羊傳》，對相關學術研究的開展也有重要意義。

凡例
隱公（公元前722-前712年）
隱公元年
隱公二年
隱公三年
隱公四年
隱公五年
隱公六年
隱公七年
隱公八年
隱公九年
隱公十年
隱公十一年

桓公（公元前711-前694年）
桓公元年
桓公二年
桓公三年
桓公四年
桓公五年
桓公六年
桓公七年
桓公八年
桓公九年
桓公十年
桓公十一年
桓公十二年
桓公十三年
桓公十四年
桓公十五年
桓公十六年
桓公十七年
桓公十八年

莊公（公元前693-前662年）
莊公元年
莊公二年
莊公三年
莊公四年
莊公五年
莊公六年
莊公七年
莊公八年
莊公九年
莊公十年
莊公十一年
莊公十二年
莊公十三年
莊公十四年
……
閔公（公元前661—前660年）　
僖公（公元前659—前627年）　
文公（公元前626—前609年）　
宣公（公元前608—前591年）　
成公（公元前590—前573年）　
襄公（公元前572—前542年）　
昭公（公元前541—前510年）　
定公（公元前509—前495年）　
哀公（公元前494—前481年）　
《春秋公羊傳》概述

**滅亡了。是誰滅了它？齊國減了它。為什麼不說齊國減了它？為 齊襄公避諱。《春秋》為賢者避諱。為什麼認為襄公賢？他復了仇。是什 麼仇？是遠祖的仇。齊哀公被周天子烹殺，是紀侯說了他壞話。認為襄公 在這件事上的所作所為，表現了他竭盡侍奉祖宗的心。竭盡是什麼意思？ 襄公將要向紀國復仇，占卜吉兇，卜辭說：“軍隊將喪失一半。”襄公說 ：“就是寡人為此而死，也不算不吉利。”所謂速祖，是幾世之祖？九世 了。都九世了還可以復仇嗎？即使是百世也可以。大夫之家也可以嗎？說 ，不可以。諸侯國為什麼就可以？因為諸侯國的世代國君是同一本體，先 君的恥辱，猶如今君的恥辱；今君的恥辱，猶如先君的恥辱。國君為什麼 是一體的？國君以國為體，諸侯世代相襲，所以世代國君同一本體。當今 之紀國無罪，這不是遷怒嗎？說，不是。古時候（指九世祖之時）如果有 賢明的天子，那麼紀侯一定會被殺，也必定沒有紀國了。紀侯的沒有被殺 ，乃至**仍然有紀國，是因為沒有賢明的天子。古代，諸侯必然有會聚 之事，互相朝聘的規矩，開口說話必定號稱“先君”以通情交往。然而齊 、紀之間無話可說，無以通問，不可以並存於天下。因此要除去紀侯，就 不得不減掉紀國。如果有賢明的天子，那麼襄公能夠做出這樣的行徑嗎？ 說，不能這樣做。既然不能，那襄公為什麼做出這件事？因為朝廷上無賢 明的天子，朝廷下無主事的諸侯之長，循著先祖的恩怨去復仇是可以的。
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