了得網小說_警世通言(注釋本)/崇文館

古來論交情至厚，莫如管、鮑。管是管夷吾［管仲，史稱管子，春秋時齊國**政治家、思想家］，鮑是鮑叔牙［春秋時齊國政治家，以善於知人著稱］。他兩個同為商賈，得利均分。時管夷吾多取其利，叔牙不以為貪，知其貧也。後來管夷吾被囚，叔牙脫之，薦為齊相。這樣朋友，纔是個真正相知。這相知有幾樣名色：恩德相結者，謂之知己；腹心相照者，謂之知心；聲氣相求者，謂之知音；總來叫做相知。
**聽在下說一樁俞伯牙的故事。列位看官們，要聽者，洗耳而聽；不要聽者，各隨尊便。正是：知音說與知音聽，不是知音不與談。
話說春秋戰國時，有一名公，姓俞名瑞，字伯牙，楚國郢都人氏，即今湖廣荊州府之地也。那俞伯牙身雖楚人，官星卻落於晉國，仕至上大夫之位。因奉晉主之命，來楚國修聘［古代諸侯之間派遣使臣進行友好訪問］。伯牙討這個差使，一來，是個大纔，不辱君命；二來，就便省視鄉裡，一舉兩得。當時從陸路至於郢都，朝見了楚王，致了晉主之命。楚王設宴款待，十分相敬。那郢都乃是桑梓［桑樹和梓樹，古時常種在住宅旁，後借指故鄉］之地，少不得去看一看墳墓，會一會親友。然雖如此，各事其主，君命在身，不敢遲留。公事已畢，拜辭楚王。楚王贈以黃金采緞，高車駟馬。伯牙離楚一十二年，思想故國江山之勝，欲得恣情觀覽，要打從水路大寬轉［繞路，兜個大圈子］而回。乃假奏楚王道：“臣不幸有犬馬之疾，不勝車馬馳驟。乞假臣舟楫，以便醫藥。”楚王準奏，命水師撥大船二隻，一正一副。正船單坐晉國來使，副船安頓僕從行李。都是蘭橈（r60）［船槳］畫槳，錦帳高帆，甚是齊整。群臣直送至江頭而別。隻因覽勝探奇，不顧山遙水遠。
伯牙是個風流纔子，那江山之勝，正投其懷。張一片風帆，凌千層碧浪，看不盡遙山疊翠，遠水澄清。不一日，行至漢陽江口，時當八月十五日，中秋之夜。偶然風狂浪湧，大雨如注，舟楫不能前進，泊於山崖之下。不多時，風恬浪靜，雨止雲開，現出一輪明月。那雨後之月，其光倍常。伯牙在船艙中獨坐無聊，命童子焚香爐內。“待我撫琴一操，以遣情懷。
”童子焚香罷，捧琴囊置於案間。伯牙開囊取琴，調弦轉軫（zhen）［樂器上調整弦線的軸］，彈出一曲。曲猶未終，指下“刮喇”的一聲響，琴弦*了一根。伯牙大驚，叫童子去問船頭［船上監督貨運的頭目］：“這住船所在是甚麼去處？”船頭答道：“偶因風雨，停泊於山腳之下，雖然有些草樹，並無人家。
”伯牙驚訝，想道：“是荒山了。若是城郭村莊，或有聰明好學之人，盜聽吾琴，所以琴聲忽變，有弦斷之異。這荒山下，那得有聽琴之人？哦，我知道了。
想是有仇家差來刺客，不然，或是賊盜伺候*深，登舟劫我財物。”叫左右：“與我上崖搜撿一番。不在柳陰深處，定在蘆葦叢中。” 左右領命，喚齊眾人，正欲搭跳［供臨時接運上下旅客的跳板］上崖。忽聽得岸上有人答應道：“舟中大人，不必見疑。小子並非奸盜之流，乃樵夫也。
因打柴歸晚，值驟雨狂風，雨具不能遮蔽，潛身岩畔。聞君雅操，少住聽琴。”伯牙大笑道：“山中打柴之人，也敢稱聽琴二字！此言未知真偽，我也不計較了。左右的，叫他去罷。”那人不去，在崖上高聲說道：“大人出言謬矣！豈不聞‘十室之邑，必有忠信。’‘門內有君子，門外君子至。’大人若欺負山野中沒有聽琴之人，這夜靜*深，荒崖下也不該有撫琴之客了。” 伯牙見他出言不俗，或者真是個聽琴的，亦未可知。止住左右不要羅唣（z60）［吵鬧］，走近艙門，回嗔作喜的問道：“崖上那位君子，既是聽琴，站立多時，可知道我適纔所彈何曲？”那人道：“小子若不知，卻也不來聽琴了。方纔大人所彈，乃《孑L 仲尼嘆顏回》，譜人琴聲。其詞雲：‘可惜顏回命早亡，教人思想鬢如霜。隻因陋巷簞（d6n）［古代盛飯的圓竹器］瓢樂，’到這一句，就斷了琴弦，不曾撫出第四句來。小子也還記得：‘留得賢名萬古揚。
”’伯牙聞言，大喜道：“先生果非俗士，隔崖鸞（ di60）遠［遙遠］，難以問答。”命左右：“掌跳，看扶手，請那位先生登舟細講。” 左右掌跳，此人上船，果然是個樵夫。頭戴箬笠，身披草衣，手持尖擔，腰插板斧，腳踏芒鞋。手下人那知言談好歹，見是樵夫，下眼相看：“咄，那樵夫！下艙去，見我老爺叩頭。問你甚麼言語，小心答應。官尊著哩！”樵夫卻是個有意思的，道：“列位不須粗魯，待我解衣相見。”除了鬥笠，頭上是青布包巾；脫了簑衣，身上是藍布衫兒；搭膊［一種長形布袋。中間開口，兩頭各有一袋，可搭在肩上，故名］拴腰，露出布棍下截。那時不慌不忙，將簑衣、鬥笠、尖擔、板斧，俱安放艙門之外，脫下芒鞋，踞（ xT）［甩，脫］去泥水，重復穿上，步人艙來。
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