襄陽，歷史悠久，文化厚重，自古商賈雲集、人文荟萃、英纔輩出。三國時期**的政治家、軍事家諸葛亮寓居襄陽十四年，在隆中躬耕苦讀、拜師求教、廣交士林的十年，是他由一介布衣逐步成長為俊傑的關鍵時期，為其成就一世偉業，成為勤廉楷模、萬世師表奠定了深厚基礎。是襄陽的山水哺育了他，襄陽的人文滋潤了他，襄陽人民熱愛諸葛亮，閱讀中共襄陽市紀律檢查委員會編著的《諸葛亮勤政廉政故事集》，學習諸葛亮，弘揚諸葛亮的勤廉精神，在**意義尤為重大。

廉政文化建設是一項繫統工程，任重而道遠。中共襄陽市紀律檢查委 員會編著的《諸葛亮勤政廉政故事集》是一個很好的開端，要將諸葛亮打 造成襄陽黨員干部勤政廉政教育和廉政文化建設的品牌，使之在全省有地 位，在全國有影響，需要深入挖掘其精神內涵，豐富其內容和形式，堅持 與時俱進，不斷推陳出新。借古在喻今，傳承重踐行。《諸葛亮勤政廉政 故事集》要把促進發展作為廉政文化建設的立足點，把弘揚諸葛亮勤廉精 神與加快“四個襄陽”建設、加強全社會思想道德建設、加強機關和干部 作風建設緊密結合起來，大力營造開拓進取、爭先創優、勤政為民、廉潔 奉公、繁榮穩定、政通人和的社會氛圍，凝萬眾之心，聚全民之力，建設 新襄陽，實現新跨越!

勵志篇 淡泊寧靜志高遠
慧眼擇師拜德公
磨礪意志隱隆中
守信好學有出息
好學借臺讀兵書
志高心靈從良師
品行端正獲天書
借答師題明志向
舉一反三得點化
孜孜不倦筆生花
常吹口哨抒懷抱
以顯高志詠梁父
接受師訓心志廣
勿以善小而不為
孝順叔父兌美酒
用心躬耕獲高產
拒攀高枝識纔女
抱膝久思擇愛妻
自然流露好人品
黃府相親拒美色
善於學習成大器
三拒曹操響名聲
皇叔送禮遭踫壁
廉政篇 風清氣正昭千秋
巧禮相送救縣令
識破送梨賄賂計
高招購糧服關張
贈銀誘導梁上君
施計戒酒破特權
私情不敵守義重
賢妻月下解疑竇
拒*賄賂退美女
輕言巧過美人關
任人唯賢不唯親
三拒富商抵**
大纛旗幟識貪官
為官低調開相府
難能可貴多節儉
整舊如新修臺階
舍棄家寶換*技
尊師重教補琴款
募資義賣鵝毛扇
借古喻今諫後主
清正廉潔感蠻王
破除陋習薦賢士
協調君臣出公心
捐棄前嫌任賢能
賞罰分明正綱紀
赤誠真情感李嚴
鐵面無私斬堂姪
依法行事斬馬謖
相令如山斬馬炳
用心良苦反**
嚴格執法懲糜雄
為民申冤不認親
至死舉賢不舉親
身後拒葬示清廉
勤政篇 鞠躬盡瘁樹楷模
選賢任能承偉業
三顧草屋請杜微
白銀變土救官吏
出謀劃策平丐幫
痛下狠招禁賭博
一燈退曹五萬兵
微服私訪識貪官
誠心修好結聯盟
理服眾諫親出征
渭南屯田親扶犁
南山訪賢學種草
遺表正氣昭千秋
嘔心瀝血五丈原
**隕落定軍山
為民篇 春風化雨民為本
鬥智護地保隆中
舉證懲惡幫孤老
計鬥閻王為莊戶
山鄉引出智慧水
天下無雙諸葛菜
善結人緣鬥惡霸
木牛流馬傳鄉親
即興作詩拒厚禮
天下民心*重要
不違法令巧借糧
驅鳥防鼠稻草人
巧施妙計救農夫
巧布計策為百姓
無力縛雞體民情
關心民苦助過年
施惠換房修惠陵
老兵有功坐首席
攻心為上服孟獲
智破蠻俗恤百姓
施愛造福樂傣家
言而有信服苗家
關心民生幫苗家
儲備畜力賽鬥牛
教民農耕基諾山
關三小姐在南中
不忘英烈畫扇面
不怕是非幫寡婦
鬥智攻心闖險關
一諾千金鼓士氣
以人作牛耕田地
南中親民非好戰
戒子篇 修身養德傳佳話
折扇教女傳佳話
駙馬拉纖寓苦心
親書箴言寄愛子
差遣養子下戰書
家訓先導第一篇
與兄謹言子喬書
後記

諸葛亮隨叔父諸葛玄投奔荊州刺史劉表，來到當時的荊州治所襄陽， 先在襄陽城內的學業堂學習。但是，學業堂學習的內容無外乎四書五經 之類，遠遠滿足不了這位少年纔俊的需求，他一心想尋訪一位*高明的 老師，學習*多的經天緯地的道理。
襄陽城東門外住著一位長者，人稱龐德公，是襄陽名士，在當地威望 很高。這老頭兒學識淵博，脾氣卻有點古怪，劉表多次請他出來做官，他 都沒有答應。一次，聽說劉表要親自登門拜訪龐德公，諸葛亮就偷偷地 跟在後面，打算看個究竟。
那天，龐德公正在耕作，劉表就追到田邊，與他交談了起來。
劉表說：“你為什麼不願意做官呢?一個人不做官，隻是保全自身， 而不是保全天下呀!” 龐德公回答說：“有一種叫鴻鵠的鳥，築巢於高林之上，使其暮而得 所棲；有一種叫黿龜的動物穴於深淵之下，使其夕而得所宿。人們的趨 舍行止也是人的巢穴也，且各得其棲宿而已。” 劉表接著問：“先生您辛苦地耕種在田間而不肯做官食俸祿，那麼， 在您百年之後用什麼留給子孫呢?” 德公回答說：“當官的人都把危險留給子孫，我卻把勤耕苦讀，安 居樂業留給他們。隻是所留下的東西不同罷了，不能說我沒有留下 什麼東西啊!” 劉表見勸說不動他，隻好嘆息著離開了。
諸葛亮躲在一塊高粱地裡，把這一切都看在眼裡，聽在耳裡，不禁對 龐德公肅然起敬。心裡暗暗想，現在，許多人都削尖腦袋想當官還當不 到呢，德公先生卻對送上門的當官機會不感興趣。這種淡泊寧靜的心態， 大概正是他學富五車的原因吧!於是，他拿定主意，拜龐德公為師，好好 地向這位古怪的老頭兒學習。
諸葛亮每次來到龐德公家，都**恭敬地跪在老師面前，老師沒說 起來，他就一直跪著。在德公先生家裡，他結識了水鏡先生司馬徽，和 老師的姪兒龐統成了好朋友，同時，還結交了各地來到襄陽的一批智能 之士。大家在一起交流，一起學習，一起探討做人處世之道，一塊兒討 論天下大事。諸葛亮長進很快。他在德公的教育下，對荊州牧劉表也 有了*深入的認識。劉表很有纔干，治理襄陽成效顯著。他出任荊州 刺史後。為了和曹操抗衡，將治所由漢壽遷至襄陽。到襄陽後，單馬走 訪當地豪門蒯良、蒯越兄弟及蔡瑁，求問治荊州之策，得到了荊襄一帶 名紳貴族的支持。他興學堂，辦教育，愛民養±，中原各地俊傑紛紛彙 聚荊襄。但是，他卻有一個致命的缺點：“有纔而不能用，聞善而不能 納”，“內寬外忌”。諸葛亮漸漸明白，自己雖然是投奔劉表而來的，但 * 不能弔死在劉表這棵樹上。如果把劉表比作一隻蜘蛛的話，對他織成 的龐大的政治關繫網，應該好好地加以利用，但*不能被這張網粘住。
不會利用，就不能結交上層人物，了解不到**信息；如果被它粘住，想 成大事也就不可能了。基於這個考慮，諸葛亮選擇了到隆中耕讀的策 略。而正是這一重要選擇，纔有了後來的三顧茅廬，隆中對策。
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