了得網小說_宋徽宗

多年以後，宋徽宗趙佶在臨死的時候，大大低估了自己一生的意義，因為他親罹國破家亡，椎心泣血卻回天無力，知道後人要詬病的亡國皇帝。確實如此，後人頂多看幾眼御翰丹青的復制品，深羨他占盡人面桃花的艷福氣，除亡國之君以外，再廉價地稱一聲“纔藝皇帝”。他平生干的**的大事是聯金滅遼，收復華夏失地，結果讓華夏失去*多的土地。
五代時期，軍閥混戰，天下大亂。後唐節度使石敬瑭背主自立，為求契丹國出兵相助，割讓了燕雲十六州(燕：燕京，今北京；雲：雲州，今大同) 。從此，後唐喪失了包括長城險要在內的大片土地，黃河以北再無天然屏蔽。契丹鐵蹄南下如一馬平川，搶東西擄人欺男霸女。以後，契丹國改名遼國，並沒改掉擄掠的惡習。
太祖趙匡胤開基立業，定宋鼎於東京(汴梁，又稱汴京，今河南開封)，來自燕雲的邊患成為宋人的開國之痛。大宋，歷代皇帝都想收復失地。太祖趙匡胤特設封樁庫積攢金銀，聲言若不能談笑而定贖回燕雲，就用這筆錢招兵買馬打下燕雲。太宗趙光義御駕征遼，身中兩箭。兩代先君齎志而歿。第三代皇帝宋真宗，非但沒能光復河山，反求苟安簽下澶淵之盟(澶淵：今河南濮陽附近)，約定每年向遼國輸銀幣十萬兩，絹緞二十萬匹。第四代皇帝宋仁宗又各增十萬，共計五十萬銀絹纔哄得遼國不再犯境。舊瘡未愈再添新傷痕，至第八代皇帝宋徽宗趙估，澶淵之盟已成為宋人的百年之痛。
也是遼國自取滅亡，逼其治下的女真人造反，建立了金國。女真金國以下犯上，以弱戰強攻遼，看似不自量力卻能勢如破竹。宋徽宗趙估欲借機雪國恥，復舊疆，建千秋功業，告慰祖宗的在天之靈。於是，華夏宋國與女真金國繞過契丹遼國，走渤海往來交通，秘密磋商。*終約為兄弟盟國，南北夾攻，聯兵滅遼。徽宗放出話去，誰能光復舊疆，便可封王晉爵。
樞密使童貫和秘書郎蔡攸福星高照，天降封王晉爵的好運道。徽宗任命童貫、蔡攸分別為河北路與河東路宣撫使、副使，統兵征遼。童、蔡都是主戰派，是促使徽宗下定決心出兵征遼的人。
童貫曾領兵在西北邊疆抗擊西夏國，此次出兵，所倚重的正是鎮守西北的宋軍。他是老臣，太監出身，深得徽宗信任。徽宗視太監為自家人，因為他們*嗣無後，沒必要謀朝篡位，會比別人多一份忠心。蔡攸是太師蔡京的公子，官不算大正在加勁兒攀爬，天子對他青睞有加。蔡家以書香自詡，恥談兵戈事。不等別人非議，蔡京先犯嘀咕：兩國交鋒龍虎鬥，真刀真*真玩兒命，就憑蔡攸那腦袋下一條脖子粗的身量，能行嗎？ “習儒教之道，知損益之方。兵者兇器，戰者危事矣！我兒須當小心。
”蔡京叮囑說。還故弄玄墟，把心裡話寫封信給兒子。蔡攸拆開一看，不過一首詩罷了：老懶身心不自由，封書寄語淚橫流。
百年信誓當深念，六月征途曷少休。
目送旌旗如昨夢，心存關塞起新愁。
緇衣堂下清風滿，早早歸來醉一甌。
看詩的意思，澶淵之盟一百年來的交情不該放棄。蔡攸品味琢磨：契丹占我華夏疆土，還要坐享納貢之福，算什麼信誓？爹爹是主戰派，怎麼臨戰洩氣呢？難道主戰並非本意，隻是官身不由自主嗎？ “爹爹何意？”蔡攸狐疑地問蔡京。
“疆場上的事，勝負難料。朝中之事，不無悲哀。”蔡京狡黠一笑，老臉上皮肉松弛，褶襉之中似藏無盡寓意，“前留三步好走，後留三步好退。
萬一出師不利，此詩留為後驗，以證爹爹先見之明。” 太師蔡京生性首鼠兩端。天子欲出兵，他做主戰派；關在家裡，又作詩留證兇咎。之所以如此，皆出自做官的城府。當官無別事，唯揣測聖意而已，天子有何好惡，依順著就是了。大宋幾輩子給遼國進貢，天子嘴上不說，心以為恥，欲滅遼收復故土，廢除澶淵之盟。蔡京洞若觀火。契丹天祚皇帝拒諫飾非，窮奢極侈，盤於遊獵，淫酗酒色，怠於政事，致綱紀廢弛，人情怨怒。一副亡國標準相！金國給它雪上加霜，宋朝利害攸關，自然不該作壁上觀。但凡事若多看一步，思想就容易波動。宋朝能好多少呢？官軍有多強的戰鬥力呢？蔡京心存疑問。久無戰事，歌舞升平，斑白之老，不識干戈。
蔡京怕偷雞不成蝕把米，便宜了金國韃子。眼見遼國被動挨打，天子意甚堅決，他想也許大宋上去推一把，真就把便宜撿回來。此時若不成全龍心聖願，日後難保不被疏遠，於是就堅決地主戰了，似乎不曾猶豫過。然而，滿朝都安於澶淵之盟，反對出兵，如有閃失，哪張臭嘴不殺人？他頭腦清醒，對蔡攸耳提面命。
蔡攸壯年氣盛，初為重任，日思夜想能夠平步青雲，哪裡聽得進別的話！小眼睛放光，看著蔡京，全然是不服不忿的口吻：“兒子定當凱旋，爹爹不信嗎？” “我兒自幼業儒，原非武夫，何曾動過刀*17對外出言要謹慎。”蔡京低頭品茶，並不迎擊兒子的目光，知道是耗子扛*窩裡橫，纔要囑咐內外有別，，卻也不大潑冷水而是婉轉陳詞。畢竟天子給了蔡攸一個前程，不能不珍惜。就像烤在火上一樣，他也兩面輪著發熱，喫不準火候。
蔡京逢人隻說三分話，從不全拋一片心。即便對兒子，也依官場規則行事，因為兒子是他的同僚，家庭是官場的延伸。
蔡攸以為爹爹小覷自己，驕矜自負道：“契丹沒落，此功業唾手可得！爹爹靜候捷報吧！” 蔡攸對形勢有自己的分析：遼國已經招架不住，正是破鼓挨亂捶的時候，誰上去拉拉偏手，都得立功。這種好事幾百年輪一回，當仁不讓是正理，袖手打愣那叫面瓜！出征已成定局，蔡攸將遠行。兒子官職不高，難得天子接見，蔡京囑咐起來不厭其煩：“面君辭殿要像那麼回事。孑L子有言，君在，跛躇如也，與與如也。前一句是說在天子面前，要滿懷敬畏，作出局促不安的樣子。後一句是說，要敬畏得恰到好處，不慌不忙。” “不就一副奴纔相嘛，我會！”蔡攸從小聽爹爹嘮叨這套話，耳熟能詳。該說什麼該什麼樣子，早就想好了。
童貫、蔡攸登殿辭聖。
崇政殿裡，案上金杯玉盞，美酒佳肴；地上爐鼎燃香，清煙裊裊。徽宗趙佶正趁著酒興聽歌觀舞。他面色紅潤，黑發油亮，身披鶴氅。左攬右抱二美姬委在御座上，坐不是坐，臥不是臥。臣下覲見，徽宗要辦公，擺擺手示意歌女舞姬們退場。兩個坐懷的不亂公事，徽宗並不避諱。
蔡攸原本打下腹稿，準備表表決心，一見二美姬就分了神，把正事扔在一邊，衝御座連磕三個頭說：“臣來辭別陛下，待奏凱而還，還望將二美姬賜臣。”P3-5

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