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戰爭事典(MOOK27)
該商品所屬分類:小說 -> 歷史小說
【市場價】
288-417
【優惠價】
180-261
【介質】 book
【ISBN】9787516806623
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內容介紹



  • 出版社:臺海
  • ISBN:9787516806623
  • 作者:指文烽火工作室
  • 頁數:198
  • 出版日期:2017-01-01
  • 印刷日期:2017-01-01
  • 包裝:平裝
  • 開本:16開
  • 版次:1
  • 印次:1
  • 字數:230千字
  • 從額爾齊斯河到太平洋,甚至到美洲,俄國版圖瘋狂擴張的背後,是什麼驅使它一路東進?指文烽火工作室著的《戰爭事典(MOOK27)》詳述席卷山東、牽制北方大半兵力的“孔有德之亂”,如何給風雨飄搖的明帝國以沉重打擊,又如何為皇太極的征服事業再添助力。揭開活躍在公元前地中海世界的兇猛“巨獸”——槳帆戰艦的神秘面紗,再現激烈的海權爭奪戰!
  • 指文烽火工作室著的《戰爭事典(MOOK27)》講述 了:“大將籌邊尚未還,湖湘子弟滿天山。”這是一 首寫給清末名臣、軍機大臣左宗棠的七言律詩的前兩 句,稱贊左宗棠以垂暮之年,毅然領兵西征,收復新 疆,平定阿古柏之亂。《高飛長劍下樓蘭——清末阿 古柏之亂和左宗棠收復新疆之役》將詳細講述那段蕩 氣回腸的壯麗歷史。 1581年,在沙皇伊凡四世的授意下,一支不足千 人的沙俄軍隊,踏上了對西伯利亞汗國的東征之路。 此後300多年間,歷任沙皇都執行著向東擴張的政策 ,並最終使俄國成為世界上領土面積最大的國家。《 東進的巨熊——沙皇俄國遠東征服簡史》將回溯那段 被征服者染成血色的殘酷歷史。 吳橋兵變是發生在明亡清興之際的一起重要歷史 事件,它不光讓山東地區“殘破幾三百裡,殺人盈十 餘萬”,還瓦解了明帝國北方地區的軍事力量和社會 結構,更讓滿清擁有了先進的火炮技術。《一隻雞導 致的王朝覆滅?——明末吳橋兵變與孔有德之亂始末 》試圖將那段隱藏於迷霧之下的歷史清晰地展現在世 人面前。 在公元前4世紀到公元前1世紀的地中海波濤中, 曾活躍著一批兇猛的“巨獸”——巨型槳帆戰艦。這 些戰艦像征著地中海周邊國家對制海權的渴望。《吞 金巨獸的競賽——希臘化時代的巨型槳帆戰艦興衰史 》將揭開這些古代海上巨獸的神秘面紗與其背後的地 中海霸權之爭。 “武王伐紂”在傳統文人的說法裡是一場有道伐 無道、商軍倒戈相向的正義之戰。但在歷史記載深處 ,也有“血流漂杵”這樣的血腥記錄。那麼在中華民 族的幼年時代裡,周人克殷的背後到底隱藏著怎樣的 真相?這正是《“血流漂杵”的真相——探秘周人克 殷與牧野之戰》所要探討的。
  • 前言
    高飛長劍下樓蘭——清末阿古柏之亂和左宗棠收復新疆之役
    東進的巨熊——沙皇俄國遠東征服簡史
    一隻雞導致的王朝覆滅?——明末吳橋兵變與孔有德之亂始末
    吞金巨獸的競賽——希臘化時代的巨型槳帆戰艦興衰史
    “血流漂杵”的真相——探秘周人克殷與牧野之戰
  • 塔什干城,是今烏茲別克斯坦的首都。
    在烏茲別克語中,“塔什干”是石頭城的意思, 它位於錫爾河右岸,自公元前2世紀初建以來,一直 是中亞**的城市,也是古絲綢之路上重要的商業和 交通樞紐之一,這裡人煙稠密,商賈雲集。
    19世紀30年代時,這座城市正被浩罕汗國所統治 。當時,在城市中心的巴扎廣場上,來自各地的商人 們叫賣著各種商品,行人或采購,或遊玩,走馬觀花 ,流連其中,不時有人取出錢來購買心儀的東西。而 廣場的角落裡,曾有一位男扮女裝的“巴特恰”舞童 伴隨著音樂在一個茶館中翩翩起舞。隻見他面容姣好 ,舞姿靈動,雖是少年,卻有著少女都難以媲美的柔 媚姿態,吸引了不少人駐足觀看。
    沒有人會想到,這位名叫穆罕默德·雅霍甫的舞 童會在30年後的西域掀起一場血雨腥風,並以“阿古 柏”的漢文名字流傳後世。新附舊疆 一鞭秋月度桑干,萬裡陽關道路難。
    大磧沙來雲似障,天山風起雪如盤。
    弓邊血影雕翎碎,笛裡羌聲馬骨寒。
    醉瀉葡桃三百盞,高飛長劍下樓蘭。
    這一首詩乃是方希孟所著《塞上雜感十八首》其 一。光緒二年(1876年),烏魯木齊提督金運昌率軍入 新疆平定阿古柏之亂,方希孟作為幕僚隨軍出征。在 征途中,詩人以昂揚的筆調,寫出了從征的豪邁。
    新疆,古稱西域。自漢武帝派遣張騫鑿通西域以 來,中原王朝便與中亞地區建起了緊密的聯繫。在古 老的絲綢之路沿線,隨著商人、使節的頻繁活動,中 原文明與中亞文明劇烈踫撞,相互汲取著各自的** 之處。尤其是大唐王朝,*是以其包容開放、富庶強 大得到了中亞地區包括河中、費爾干納和呼羅珊等地 的傾心仰慕。當時的西域,是文明交流之地,也是文 化開放之地,襖教、佛教、摩尼教、景教等各種宗教 均在此地生根發芽,開花結果。
    7世紀末8世紀初,阿拉伯帝國倭馬亞王朝的大軍 越過阿姆河。他們經過20多年的征戰,鐵蹄先後踏遍 了布哈拉、花剌子模和撒馬爾罕,並一路攻入費爾干 納盆地,*終到達錫爾河流域。武力入侵的同時,征 服者還強迫當地居民放棄原來的宗教信仰,皈依伊斯 蘭教。在這一過程中,大批歷史名城遭到洗劫,許多 佛教、祆教和其他宗教的廟宇和神像被焚毀,取而代 之的是聳立在大地上的一座座清真寺。
    倭馬亞王朝很快盛極而衰,取代它的是崛起於中 亞呼羅珊地區的阿撥斯王朝。747年6月,阿布。穆斯 林發動起義,擁立阿布·阿撥斯為哈裡發,發起了向 倭馬亞家族的復仇之戰。750年,唐朝安西四鎮節度 使高仙芝見大食(阿拉伯帝國)發生內亂,趁機率軍攻 破昭武九姓之一的石國,占領其都城拓折城(即塔什 干城),並俘虜石國國主,準備重建唐王朝在這一地 區的霸權。但石國王子卻僥幸逃脫,他向新興的阿撥 斯王朝求救。此時的阿撥斯王朝剛剛鎮壓完河中地區 各國的反抗,也想以一戰之威奠定中亞地區的歸屬。
    高仙芝得知大食可能出兵的消息後,決定先發制 人。他率領安西四鎮兵及盟軍撥汗那、葛邏祿部共計 3萬餘人率先發起進攻,攻入阿撥斯王朝控制區域。
    大食方面,呼羅珊總督阿布。穆斯林派出了大將齊雅 德率軍迎戰。751年7月,亞洲大陸的兩大強權——崛 起中的阿撥斯王朝與鼎盛期的大唐王朝在怛羅斯狹路 相逢,唐軍戰敗,損失隆重。不過,駐扎西域的唐軍 很快恢復了元氣,兩年後便大破大勃律國。但是不久 後爆發的安史之亂使得唐軍再也無法西顧。至此,中 原王朝失去了在西域的立足點,也斷*了與中亞地區 的直接聯繫,伊斯蘭教則趁機在西域大舉擴張。
    西域本是佛教傳播的沃土,在玄奘法師所著的《 大唐西域記》中便記載了一繫列信奉佛教的小國。其 中,於闐作為佛教文化的重要中心,一直是中原佛教 的源泉之一。其鼎盛時期,領土“西南抵蔥嶺與婆羅 門接,相去三千裡。南接吐蕃,西至疏勒二千餘裡” ,為佛國樂土。不過,於闐王國*終卻被信仰伊斯蘭 教的喀喇汗國攻滅。
    喀喇汗國為回鶻人與葛邏祿人所建,其領土主要 包括都城喀什噶爾所在的塔裡木盆地西部綠洲、帕米 爾東部、天山山區以及以巴拉沙袞為中心的中亞七河 地區.歷代統治者多自稱“桃花石汗”。9世紀中期 ,回鶻汗國被黠戛斯所破,其殘部分為四支向不同方 向流亡遷徙:進入中原的一支*終融入漢族;入河西 走廊的一支被稱作“黃頭回鶻”,是裕固族的先祖; 西遷安西的一支後來建立了高昌回鶻王國;還有一支 則遠跨蔥嶺,史稱“蔥嶺西回鶻”。蔥嶺西回鶻在征 服了以巴拉沙袞為中心的葛邏祿汗國後,於9世紀末 建立了喀喇汗國。喀喇汗國*初分為兩支,長支定都 巴拉沙袞,統治者被稱為“阿爾斯蘭汗”(意為“獅 子汗”),幼支*初定都在怛羅斯,統治者被稱為“ 卡迪爾汗”(意為“果敢之汗”)。
    P3-4
 
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