《*後一個匈奴(繪圖典藏版)》是一部在當代小說**享有盛譽的高原史詩，與《平凡的世界》、《白鹿原》、《廢都》並列為當代陝軍四大經典小說，金庸、賈平凹、路遙等名家極力推崇，高度評價。自出版以來，行銷過百萬冊。
這一版**收集了作者高建群窮數年心血、親自配繪的插圖近百幅。作者的繪圖筆力雄健，神情意態極富神韻，展示了深厚的國畫功底，小說內容與國畫藝術渾然一體，具有很高的欣賞價值和收藏價值。

《最後一個匈奴(繪圖典藏版)》是一部高原的史詩，陝北這塊曾經讓 匈奴民族留下深深足跡的土地上，在二十世紀發生了改天換地的變化。主 人公一家三代人，背負著歷史的重負繁衍生息，艱難生存。他們見證了黃 土高原上人們的坎坷命運，也見證了紅色革命的火種在此保存並形成燎原 之勢的歷史。新時代來臨之際，作者依舊在這裡尋覓那個古老民族的遺蹤 ？ 《最後一個匈奴(繪圖典藏版)》的作者是高建群。

突然人群中出現了一陣騷動。年輕匈奴的高傲的微笑還停留在半邊臉 上，微笑突 然凝固了，變成一絲恐怖和羞怯。
一位披頭散發的女子分開人群，走到族長跟前，雙膝一屈，跪下來。
她的頭發上沾 滿了草屑，紅褲帶也沒有繫好，有一截頭兒露在了大襟襖的外邊。
族長半帶蔑視半帶憤怒地哼了一聲，轉過臉去。
女子見族長不理，繼而又跪向大家。她聲淚俱下，申訴了一千條不要 殺死青年士 兵的理由，但是都不能令大家原諒。如果她交往的是吳兒堡的一位青年， 而不是匈奴 人的話，這事本來還有寬宥的餘地，不幸的是她恰恰選擇了一個匈奴，一 個吳兒堡的敵 人。於是，女子請求將她和這青年士兵一起處死。她說，既然他們曾一同 分享過快樂， 那麼，他們理應一同遭難。女子的請求得到了同意。尤其是她的那些女伴 們，她們注 視著被火光照耀的青年士兵那一明一暗的英俊面孔，也許心裡在說：“為 什麼不是我？ 為什麼不是我？”此刻，在沙沙的磨刀聲中，她們的心中，充滿了一種女 人纔有的殘酷的 快樂。
女子和青年士兵弔在了一起。
一個好事的青年，在女子弔起來之後，將她推了一把，於是女子的身 體蕩過去，踫 在了匈奴士兵的身上，旋即又分開了。
當他們第二次蕩在一起的時候，女子附在青年士兵的耳根說：“我有 孕了。懷孕 了，明白嗎？懷的是你的孩子！” “是嗎？”匈奴士兵聽了這話，臉上顯出一絲淒楚的微笑。
女子的聲音也許大了點，所以被周圍的人們聽見了。族長年紀大了， 但是耳朵並 不背，他也聽見了女子的聲音。為了證實自己的聽力，他又追問了一句： “你說什麼，能 不能聲音大一點？” 女子毫不臉紅地重復了一遍。
當人們明白女子已經懷孕時，四周靜下來。這樣，要處死的就不是兩 個人，而是三 個人了。
劊子手也停止了磨刀。沙沙的音樂一旦停止，四周的殺氣立即減弱了 許多。
族長立即意識到了這一點，他命令劊子手繼續磨刀，他說，他生平還 從未改變過 主意。
就在族長說話的當兒，人群中傳來一陣奇異的音樂聲。這種奇異的聲 音由一種據 說是麒麟角制成的樂器吹奏出來的，擁有這種樂器的往往是巫婆或者巫師 。這種樂器 據信現在已經失傳，即使沒有失傳，也已經由於原材料無從尋找，從而轉 化為羊角、牛 角之類的贗品了。
吹這種樂器的是一位巫師兼醫師之類的老女人，或者說，是一個接生 婆。當然，她 同時是一個剪紙藝術家，每有孩子出生，她要做的**件事情，是用剪刀 將布帛，將樹 葉，或者說將當時已經制造出來的紙張，剪成一個“抓髻娃娃”的圖案， 貼在這家窯洞的 牆壁上，炕圍上。
在這荒涼的難以生存的地方，對生命的崇拜高於一切，人種滅*，香 火不續被看做 是大逆不道的事情。從黃帝部落在這一帶遊牧時候起，接生婆這種古老的 行業便開始 確立起它的**位置，並且一直以一種神秘之力庇護著這一方蒼生，發一 種原始的狂 熱和虔誠在進行著催種催收。
這是一位陝北高原上的土著居民，黃帝部落在向南方長江流域開發時 留在這裡看 護本土看護軒轅陵墓的子民。這個接生婆，她剛剛在前莊接生回來，又要 到後莊，恰好 在這個時候趕到了這裡，並且清清楚楚地聽到了兩個風流罪人剛纔的對話 。當然也許 不是巧遇。孕婦們總把自己生育的時間調節到晚上，以便讓農耕或者狩獵 的丈夫回到 身邊，讓自己在經受肉體痛苦的同時，讓丈夫也經受精神上的痛苦，然後 一並迎接那個 神聖的時刻，所以，為接生婆的職責所驅使，她總是徹夜徹夜地在大地上 遊蕩，而把睡 眠放在白天。加之，我們知道了，她同時是巫婆，吳兒堡地面衝天的火光 和喧囂的人 群，不能不驚動這自稱可以感知一切的她。
奇妙的音樂彌漫在空中，空氣中的殺氣漸漸收斂。不知誰給篝火中添 了一些柏樹 枝，於是有一種濃郁的香味彌漫開來，與音樂摻和在一起。霧氣漸漸升騰 ，空氣潮濕得 仿佛要滴血。在奇妙的音樂和奇異的柏香中，人群漸漸地跪了下來，帶頭 的是族長，這 長面大髯的老者。
在一群凝固了的人群中，接生婆開始扭動腰肢，翩翩起舞。麒麟角已 經從嘴邊卸 了下來，作為裝飾品插進腦後的發髻裡，她現在是用嘴說著誰也不懂的話 ，並且在做著 人人都明白其內涵的動作。在這魂靈附體般的扭動中，她還順便扭到弔著 的一對青年 男女跟前，拍拍他們的腮幫，掰掰他們的牙齒，並且毫無顧忌地揭開他們 的衣服，看了 看身體中的隱秘部分。
*後，她在一堆*旺的火堆旁停了下來，解開她黑色大襟上衣的紐扣 。衣襟霍地 亮開，於是，人們看見，在她塌陷的奶頭和松弛的肚皮上邊，罩著一件紅 裹肚。
紅裹肚的正中有一個口袋。她先從口袋裡摸出一隻鹿角，握在左手， 又摸出一柄 銅刀，握在右手，於是，隨著刀子刮落鹿角，粉末紛紛揚揚地向人群中撒 來。粉末落在 了人們的身上臉上，有一些粉末被風吹在了火堆裡，於是空氣中有一種焦 糊的腥味。
銅刀和鹿角，都是接生婆常備的工具。銅刀不用說了，我們每個人來 到這世界上， *初都不免要受這麼一刀，隻是刀子後來換成剪子而已。鹿角據說是一種 催奶的良 藥。初生的孕婦，喝幾碗用鹿角粉末衝下的熱湯，奶水就會像泉水一樣湧 流。這種原 始的催奶方法，據信現在在一些缺醫少藥的偏遠地區，還沒有失去用場。
說一句不怕 讀者見笑的話，作者的妊娠的母親，當初就是喝了這種湯，從而為嬰兒期 的他提供奶 水的。
當接生婆認為她的鹿角粉末，已經像她的音樂一樣，足以征服和麻醉 在場的每一 個人時，她停止了她的耕雲播雨。她停頓了一下，將銅刀和鹿角裝進了裹 肚，然後就勢 用手拽了拽裹肚的邊兒，使之平整。
就在她念念有詞的當兒，就在火光熊熊的照耀下，裹肚開始顯示出一 些模糊的影 子。慢慢地，可以看出來了，這是一幅繡錦，上邊有山有水，有人有樹。
熟悉的人們知 道，接生婆又要開始她夢囈般的談話了。
那是一個故事，一個地老天荒的故事—— 由於發生了一場災難，什麼災難呢，已經記不得了，或許是滔滔洪水 突然從海中溢 出，淹沒了世界，或許是羿射落的九顆太陽突然掉在了大地上，一瞬間玉 石俱焚，或許 是後來人們所說的不明飛行物的緣故，總之，地球上遇到了**的災難， 人類從地球上 幾乎*跡了，隻剩下兩個人。雖然這兩個人是一男一女，但是，他們是兄 妹。兄妹之間 是不能通婚的，他們懂得這一點，因此，他們相敬如賓。時光在流逝，他 們在迅速地衰 老。看到世界荒涼的**和它的黑暗遠景，他們不知道怎麼辦纔好，他們 無能為力，他 們隻有躲在一架山頭上哭泣。
突然，一種神秘的力量說：“你們結婚吧，為人類的*高利益，為了 種族的繁衍！” 兄妹倆異口同聲地說：“我們不能結婚，我們怕人恥笑！” 神秘之力寬厚地笑了，他說：“世界上隻剩下你們兩個人了。你們不 笑話自己，是 沒有人能夠恥笑的！” “我們怕生出某種怪物！” “這倒是個問題！”神秘之力沉吟了半天，*後說，“那麼，讓我們 聽從天意吧，現在， 在你們各人的屁股底下，坐著一個磨面的砬扇，上扇為陽，下扇為陰，你 們搬動它，讓它 們向山下滾去，如果它們落在山下時，重合在了一起，那你們就結婚吧， 如果兩個砬扇 像現在這樣分開著，那麼天意注定人類當滅，它將塑造另外的靈性。” 神秘之力的聲音消失了。兄妹倆站起來，停止了哭泣，他們每人扛起 一面砬扇，向 山下滾去。砬扇在山坡上顛動著，一直滾到了溝底。*後，在一泓淺水邊 ，它們嚴嚴實 實地重合在一起。
兄妹倆不相信自己的眼睛。在淡淡的哀傷的落日下，他們來到了溝底 ，來到了砬 扇旁邊。砬扇果然重合在一起，現在，他們終於明白了現實所賦予他們的 那可怕的命 運，於是，女人害羞地但卻是勇敢地撩起了自己的裙裾。
在整個交媾的過程中，他們感到一種刻骨銘心的快感。這種快感除了 事情本身的 原因之外，另一半原因是由於**而產生的罪惡感引起的。
事情結束之後，在他們的身下，在一片壓平的草地上，留下星星點點 殷紅的鮮血。
大地仿佛在震顫，萬物開始蘇醒，青草又繁茂地生長起來，野花開始熱烈 地開放，河流 開始淙淙流淌，陽光也不再悲哀。一言以蔽之，一切又恢復了靈性。P20- 22