瀋從文的小說，無疑是現代文學寶庫中一個不可或缺的組成部分。《長河》是瀋從文的一部長篇小說，以少女幺幺為主要描述對像，再現了少女的純真質樸，同時對湘西社會的風土人情有著詳細描述。在這些奇偉瑰麗、嗅得出泥味芳香的文字中，可以體驗到他不斷探索的創作歷程，時隱時現的湘西風情。

長河
題記
人與地
秋（動中有靜）
橘子園主人和一個老水手
呂家坪的人事
摘橘子
大幫船攏碼頭時
買橘子
一有事總不免麻煩
楓木坳
巧而不巧
社戲
《長河》自注
有關《長河》的三封家書
致張兆和
致瀋雲麓
致瀋荃

記稱“洞庭多橘柚”，橘柚生產地方，實在洞庭 湖西南，沅水流域上遊各支流，尤以辰河中部*多* 好。樹不甚高，終年綠葉濃翠。仲夏開花，花白而小 ，香馥醉人。九月降霜後，綴繫在枝頭間果實，被嚴 霜侵染，丹朱明黃，耀人眼目，遠望但見一片光明。
每當采摘橘子時，沿河小小船埠邊，隨處可見這種生 產品的堆積，恰如一堆堆火焰。在橘園旁邊臨河官路 上，陌生人過路，看到這種情形，將不免眼饞口饞， 或隨口問訊： “哎，你們那橘子賣不賣？” 坐在橘子堆上或樹椏間的主人，必快快樂樂的回 答，話說得肯定而明白：“我這橘子不賣。” “真不賣？我出錢！” “大總統來出錢也不賣。” “嘿，寶貝，希罕你的……” “就是不希罕纔不賣！” 古人說“入境問俗”，若知道“不賣”和“不許 喫”是兩回事，那你聽說不賣以後，盡管就手摘來喫 好了，橘子園主人不會干涉的。
陌生人若繫初到這個地方，見交涉辦不好，不免 失望走去。主人從口音上和背影上看出那是個外鄉人 ，知道那麼說可不成，必帶點好事神氣，很快樂的叫 住外鄉人，似乎兩人話還未說完，要他回來說清楚了 再走。
“鄉親，我這橘子賣可不賣，你要喫，盡管喫好 了。這水泡泡的東西，你一個人能喫多少？十個八個 算什麼。你歇歇憩再趕路，天氣老早咧。” 到把橘子喫飽時，自然同時也明白了“隻許喫不 肯賣”的另外一個理由。原來本地是出產橘子地方， 沿河百裡到處是橘園，橘子太多了，不值錢，不好賣 。且照風俗說來，桃李橘柚越喫越發，所以就地*不 應當接錢。大城市裡的中產階級，受了點新教育，都 知道橘子對小孩子發育極有補益，因此橘子成為必需 品和**品。四兩重一枚的橘子，必花一二毛錢方可 得到。而且所喫的居多還是遠遠的從太平洋彼岸美國 運來的。中國教科書或別的什麼研究報告書，照例就 不大提起過中國南幾省，有多少地方，出產橘子，品 質顏色都很好，遠勝過外國橘子園標準出品。專家和 商人既都不大把它放在眼裡，因此當地橘子的價值， 便僅僅比蘿卜南瓜稍貴一些。出產地一毛錢可買四五 斤，用小船裝運到三百裡外城市後，一毛錢還可買二 三斤。喫橘子或喫蘿卜，意義差不多相同，即解渴而 已。
俗話說“貨到地頭死”，所以出橘子地方反買不 出橘子，實在說原來是賣不出橘子。有時出產太多， 沿河發生了戰事，裝運不便，又不會用它釀酒，較小 不中喫，連小碼頭都運不去，摘下樹後成堆的聽它爛 掉，也極平常。臨到這種情形時，鄉下人就聊以解嘲 似的說：“土裡長的聽它土裡爛掉，今年不成明年會 *好！”看小孩子把橘子當石頭拋，不加理會，日子