雲南有二十六個少數民族、各民族的文化傳統，風俗習慣以及多姿多彩的地域風光，都給我們的文學創作提供了取之不盡，用之不竭的源泉。五十年代一大批作家從雲南走向全國文壇，就是與他們十分熱愛並開掘這方文學沃土分不開的。在他們大量的反映雲南生活的作品中，塑造出了各種各樣少數民族鮮明的人物形像，並閃耀著時代的光彩，至今還深深留在人們的印像中。李鈞龍著的這本《多情的瑞麗江(精)》包含了《土司號過的姑娘》、《摩梭女的蜜月》、《紫杜鵑》四篇文章。

《多情的瑞麗江(精)》不僅是李均龍創作的少數 民族風情小說的一個選本，而且也集中地反映了李鈞 龍小說創作的最新成就。可以毫不誇張他說，這位以 反映少數民族生活著稱的作家，以豐碩的成果，顯示 了他小說創作走向成熟的新水平，新境界。

土司號過的姑娘
多情的瑞麗江
摩梭女的蜜月
紫杜鵑

第一章我與她 我敢斷言：無論何人，在年輕的時候，總干過幾 樁荒唐事。也許因為這樣，在他們未來的回憶裡，不 但充滿了甜蜜，也飽含著憂傷。
僅以我為例—— 1 二十世紀五十年代初期，我在雲南邊防部隊當電 影放映員的時候，我們放映隊在芒蚌傣寨建立了—個 放映點，隔上月把半月，便吆著牲口，馱著放映機去 那裡放上一兩場電影。
芒蚌寨和其他秀麗的傣寨大體相像，寨子頭，總 有幾株高大碧翠的大青樹，綠葉蔽天，濃蔭匝地，掩 蓋住好大一片場子，我們的放映機就架在這天然的樹 蓬底下。大青樹腳，照例擺著些小攤子，炒花生、五 香葵瓜子、豌豆粉，米涼蝦，甚至還有幾樣外邊進來 的三五牌香煙、五星牌打火機，老頭牌刮胡刀片、尼 龍紗巾之類，五光十色。這些攤子，大都用一隻四方 形的竹籃倒扣過來，底部做了桌面。要在平時，這些 攤子，太陽挨山就收回去了。但在我們放電影的夜晚 ，攤子不但不收，還在桌邊上擺了一盞小煤油燈，或 者綁一根竹竿掛一盞小馬燈，燈光閃閃忽忽，照亮了 磨盤大的一片地方，把過往人的影子拉得很長；電影 散場很久，那些燈光纔逐漸離開大青樹腳，消失在竹 林深處，大青樹黑黑的剪影纔與沉沉的天幕融為一體 。
這些擺攤的人，大都是年輕的婦女，其中有個姑 娘，特別引人注目，她細高個兒，白淨細嫩的瓜子臉 上，一雙睫毛又密又長的眼睛，青絲一般的頭發披散 著，隻在後腦的發根上別上一隻春花色的玻璃夾子， 襯得她的臉龐端莊而有生氣。她的半透明短上衣是鵝 黃色的，一排石榴色的玻璃圓扣從右脖下排列到右腰 問，緊緊地束住了她豐滿的胸脯，那條筒裙越發別致 ，腰部是淡綠色的，顏色逐漸深了下去。到裙腳，是 墨綠色的了。遠看，仿佛是一株肥嫩的芭蕉；近看， 像一片出水的荷葉。這條筒裙，顯出了她身材的苗條 ，體態的婀娜。
她是賣豌豆粉的。喫這玩意兒講究個佐料。她的 佐料就特別的好：花生細末、油炸春筍干、味之索， 特別是那碟鮮紅的油辣子，裡面還摻拌了白胖白胖的 芝麻粒，還沒走近她的攤子，香味就衝到鼻孔裡來了 ，也許就因為這個緣故，圍著她的攤子的人特別多。
她總是甜甜地笑著，招呼客人或者是回答顧客的要求 ，有時還和調皮的小伙子開幾句不深不淺的玩笑，但 不粗俗，也不失少女的嬌矜。在她那直直的鼻尖上， 冒出一顆顆菜籽粒大的亮晶晶的汗珠。頭發梢不時飄 到胸前來，她也就不時扭一下脖頸，把那綹頭發甩到 肩上去。這個動作表現出她全身的青春活力，神態既 嫵媚又優雅。 傣族姑娘一般都喜歡新鮮，好奇，她 *是這樣。由於我能在一塊白布上擺弄出些會走路、 會說話的人來，我在她的心目中，簡直成了一個阿暖