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2084/海天譯叢
該商品所屬分類:小說 -> 社會小說
【市場價】
289-419
【優惠價】
181-262
【介質】 book
【ISBN】9787550718302
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內容介紹



  • 出版社:海天
  • ISBN:9787550718302
  • 作者:(阿爾及利亞)布阿萊姆·桑薩爾|譯者:餘中先
  • 頁數:313
  • 出版日期:2017-01-01
  • 印刷日期:2017-01-01
  • 包裝:平裝
  • 開本:32開
  • 版次:1
  • 印次:1
  • 字數:172千字
  • 布阿萊姆·桑薩爾著,餘中先譯的《2084/海天譯叢》獲2015年法蘭西學士院小說大獎。
    當今的《1984》(《1984》為美國作家喬治·奧威爾的**暢銷書,世界名著),可與村上春樹的《1Q84》和羅貝托·波拉尼奧的《2666》媲美;由**翻譯家、傅雷翻譯出版獎評委、社科院博導餘中先翻譯。
  • 布阿萊姆·桑薩爾著,餘中先譯的《2084/海天 譯叢》以喬洽·奧威爾的《1984》為靈感,講述2084 年之後,一個叫阿比斯坦的帝國,在地球上開始了其永 恆的統治。舊世界不復存在,它被一場長期戰爭夷為 平地,過去的世界全然消失:語言、書籍、歷史、博 物館,直至桌子、餐具、衣著、飲食等。一個全新的 世界被發明出來:新的語言、新的穿著、新的食物、 新的睡眠。生活隻圍繞信條展開。一個三十來歲的男 人,被流放到帝國管轄的一座深山療養院治療肺結核 。他和路上遇見的人交談,忍饑挨餓地坐著馬車穿越 帝國的領土,遠離所有的城市。這次強制性的靜養讓 他突然開始懷疑被強加的一切確定性…… 該書堪稱是《1984》的姐妹篇,融科幻、幽默、 荒誕與社會現實為一體,對社會、人生有深刻的思索 ,語言富有魅力,人物性格鮮明,故事奇幻,讓人想 起卡夫卡、昆德拉的作品。
  • 正文
  • 是在一些荒無人煙的曠野。在那裡,他們要統計 人數,分成小組,如同戰鬥小分隊,露營在千百堆篝 火周圍,等待著一聲令下,馬上集合,立刻出發。有 時候,休息時間是那麼長,懺悔者們幾乎都牢牢扎根 在了巨大的窩棚中,行為舉止如同被人遺忘的逃亡者 ,忘了前**是什麼滋養了他們的夢境。在持續不斷 的臨時行動中,他們得出了一個深刻的教訓:重要的 不再是目的,而是歇腳,即便它再怎麼不確定,也還 是提供了休息地和安全。這表現出了機構局的智慧, 以及使團代表對其人民的愛護。麻木不仁的士兵,痛 苦而靈敏如沼狸的信念專員,一路上環環相扣地接力 而行,出現在一個個神經痛點上,看著他們的經過, 監視他們。不知道是否有**會爆發逃亡,或是殘殺 。人們會按照別人要求的那樣,繼續行路,隻有等到 疲憊纏身之時,纔會慢下腳步來,開始把隊列拉長, 拉得稀稀松松。一切都井然有序,有條不紊,除了機 構局的堅強意志,別的全都不被允許。
    不知道何以會有這些嚴厲的制約。它們都很古老 。事實真相是,這個問題從來就沒有觸動過任何一個 頭腦,長久以來,和諧一直占據著統治地位,人們心 中根本就沒有絲毫擔憂的理由。疾病和死亡,別看它 們來勢洶洶,令人猝不及防,對人們的精神世界卻並 沒有任何影響。偉哉尤拉,而阿比是其忠誠的使節。
    朝聖是在這個**中周遊**被認可的理由,當 然,那些必要的行政和商業活動除外。在那些活動中 ,有關人員也得擁有一紙通關度牒,並在其使命所在 地的每一階段都必須加簽蓋章。為了這些曾無數次反 復進行的檢查,當年曾雇用了大批的簽關人和蓋戳人 ,實際上這樣的檢查並沒有*多的存在理由,隻是某 個早被遺忘的時代幸存的遺物。**經歷著八方爭霸 之戰,自發而神秘。有一點是確定無疑的:到處都有 敵人,不在東部或西部露面,便會在南方或北方冒頭 。人們憂心忡忡,不知道這個敵人是什麼樣,也不知 道他想要得到什麼。人們把他叫做敵者,說到他時, 語調中略帶一絲莊嚴宏大的味道,這便足矣。人們似 乎還記得,有那麼**,有人宣稱,不應該用別的方 式來命名他,於是,“敵者”這一稱謂就顯得很合法 了。而且,顯而易見,沒有任何理由為一個從來沒有 看到過的東西專門取一個名字。就這樣,敵者獲得了 一種奇妙無比卻又十分可怕的維度。又有那麼**, 沒有任何蛛絲馬跡的預兆,“敵者”這一詞便從詞彙 庫中消失了。有敵人存在,成了自身脆弱的一種明證 ,勝利要不就是**的,要不就是絲毫沒有。談到大 異教,談到馬庫夫,這個新詞意味著看不見的卻又無 處不在的離經叛道者。內部的敵人代替了外部的敵人 ,或者正好相反。然後,吸血鬼和夢魘的時代便來臨 了。在一些重大的典禮儀式中,人們會提到一個集所 有恐怖為一身的名稱:契坦。人們也稱之為契坦及其 幫派。某些人在這個詞裡頭找到了對離經叛道者及其 同伙的另一種說法,而這一叫法,一般人認為還比較 能接受。這還沒有完,誰說出狡猾者這一名稱,就得 朝地上啐一口,並連續背誦三遍如下的咒語:“願尤 拉驅逐他,並詛咒他!”後來,在克服了其他一些障 礙之後,人們*終管他叫見鬼的、狡猾者、契坦、離 經叛道者。他的真名是巴裡斯,而他的信徒們,那些 離經叛道者。當然就被叫成了巴裡斯分子。事情一下 子變得**清楚了,但人們依然繼續長時間地在想, 在那漫長的往昔,為什麼要濫用那麼多假名稱。
    (P4-6)
 
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