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正方形的鄉愁(精)
該商品所屬分類:小說 -> 鄉土小說
【市場價】
422-612
【優惠價】
264-383
【介質】 book
【ISBN】9787510847608
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內容介紹



  • 出版社:九州
  • ISBN:9787510847608
  • 作者:阮義忠
  • 頁數:255
  • 出版日期:2017-01-01
  • 印刷日期:2017-01-01
  • 包裝:精裝
  • 開本:32開
  • 版次:1
  • 印次:1
  • 字數:96千字
  • 《正方形的鄉愁》是阮義忠“鄉愁三部曲”中*重要的作品。每一張照片都記錄了舊日的鄉土溫情,每一段文字都觸踫我們心底那回不去的年少時光。
    本次出版精裝典藏版,在印刷、裝幀上力圖給讀者*好的閱讀體驗。平裝版讀者贊譽有加豆瓣評分8.5分,相信新精裝版本能給讀者帶來*多的驚喜。
    身為“中國攝影教父”的阮義忠在大陸有眾多粉絲(微博粉絲185萬餘人),近年來隨著作者在大陸活動的增多,越來越多愛好攝影的人開始了解他、喜愛他。其本身具有很好的影響力。
  • 《正方形的鄉愁》是攝影家阮義忠繼《人與土地 》《失落的優雅》之後,又一再現20世紀90年代真實 臺灣的經典攝影。書中所有照片,都是用120相機 (6cm×6cm)膠卷拍出來,未經裁切的影像。 在不斷變化的時代,阮義忠著意尋找不變的價值 ,跋涉與舊日的鄉土、溫淡的老鎮,記錄下遇見的每 一張淳樸面孔。80張照片及其背後文字,投遞給我們 那些已散落無蹤的鄉愁;成年對童真的鄉愁;遊子對 家園的鄉愁,車水馬龍的都市對田野農耕的鄉愁。黑 白的正方形影像,隱藏著深沉的情懷。
  • **單元 一個時代的刻痕
    一個時代的刻痕
    俯瞰眾生
    家門
    媽祖廟前的石獅子
    跛腳七仔
    二哥的蘭花
    迪化街的叮咚聲
    傳遞鄉愁
    亂彈戲干旦
    馬祖芹壁村的老人
    安住身心於當下
    記憶中的龜山島
    時間之舟
    一個村落的傷口
    悼念逝去的美好時光
    家鄉的水肥車
    鮮明的刺青,模糊的臉
    讓光明雕出生命輪廓
    如夢似幻的那堵牆
    第二單元 家園去來
    等待的母子
    開往淡水的末班車
    家園去來
    淡水線懷念之旅
    有一個禮拜五
    秋風中的行者
    追風的小孩
    男子與狗
    夢境的窗口
    也是啟發
    拴鏈和沒拴鏈的
    閑適的小日子
    淡水碼頭憶老友
    第三單元 難得的時光
    不存在的畫像鋪
    唱《勸世歌》的盲婦
    觀音山前的小女孩
    補破網
    士官長和他的狼狗
    好山好水好埔裡
    一個美濃的早晨
    下棋的老友
    坪林茶農
    沒有意外的世界
    石碇村的小孩們
    堅持做自己的小孩
    返鄉途中
    難得的時光
    一個時代的典型
    迷人的北埔老太太
    明德水庫弔橋
    無言歌
    珍貴而非凡的一瞬間
    想起了大姐
    菜園裡的小姐弟
    南澳村的假老頭
    故鄉頭城的海邊
    *深沉的鄉愁
    老傳統與新潮流
    撒嬌的小女孩
    第四單元 鄉愁不再狹隘
    精神折磨
    盼望收工的牛頭馬面
    鄉愁不再狹隘
    澎湖的收驚婆
    梅山部落的“莫”
    突兀的攝影經驗
    十字路口的按摩師
    等野臺戲開演的老婦
    龜山島的召喚
    馬祖地中海的純樸笑容
    南竿*美好的回憶
    在福隆海水浴場留影
    為難得的團聚留紀念
    靜悄悄的戲臺
    後臺的假寐
    慶安宮的王船祭
    陣頭團員
    兩個世界
    時間、空間的線索
    以心映景
    代代相傳便是不滅
    誤入禁區
  • 一個時代的刻痕 這種借店家走廊,在柱子旁擺攤營生,熬上大半 輩子的事,在**已經不太可能發生了。在我還不會 拍照時,這位刻印兼畫像師傅就在臺北萬華龍山寺的 對面巷口干活了。當年這一帶是臺北印刷、裝訂業的 集中區。高中畢業後,我到《幼獅文藝》當編輯,舉 凡發稿、校對、督印都得往西昌街的永裕印刷廠跑。
    這家業務鼎盛的活字排版印刷廠,揀字的都算童工, 排版的纔能領正薪,書報雜志印好,還要把每顆鉛字 一一揀回字架。
    老板後來干脆購置了鑄字機,東西印完,字模盤 往熔爐裡一倒,無論哪種字體、大小級別,重鑄就是 了,省時又省工。在《幼獅文藝》上班的那一年,我 足足有一半時間都耗在揀字間裡,鉛字的一筆一畫, 如同記憶的刺青,想抹都抹不掉。
    當時,我的午、晚餐多半在龍山寺附近的小喫攤 解決,每次路過華西街,都會看到這位總是低頭干活 、從不出聲的師傅。凳子是他的刻印臺,座位是躺椅 ,累了往後一仰就可休息。畫像則是把顧客交付的小 照片拿回家,夜裡加工,用炭筆畫成一大幅。掛在柱 子上的日本女明星與清末民初婦人肖像就是手藝證明 。傍晚收攤時,畫像與刻印工具箱放進櫃裡,連同躺 椅、板凳一起用加鎖的鐵鏈拴在柱子上。
    入伍服役三年後,我重返臺北,在《漢聲》雜志 工作,發現這位師傅竟然依舊坐在同一個位置做同樣 的事。學會拍照之前,我覺得他隻是一位刻印匠;但 把相機對準他,低頭注視對焦屏時,我看到了一個時 代的刻痕。
    俯瞰眾生 那陣子,鄉土文學盛行,影響所及,素來愛拍日 出日落、花開花謝的坊間攝影團體也紛紛趕廟會,搶 拍八家將、神輿繞境。不同場合的相同面孔,久而久 之彼此也有了相識之感。
    幾個月前,家鄉的攝影協會邀我去演說。對把攝 影視為休閑交誼、集體出遊、在荒郊野外拍漂亮模特 的活動,我一向不以為然,從不接受類似組織的講座 邀約。年紀大了,心境不同,倒起了一分歡喜隨緣、 為家鄉做點貢獻的心思。
    到了現場,纔發現來聽的人大多是初初拍照的發 燒友,僅是聞名而來,對我的工作了解不多。幸虧辦 事人員從網上抓了不少資料,制成PDF在會前循環播 放,纔讓他們對我的創作稍有概念。盡管依舊賣力講 解,還是感覺有點無奈,不知他們到底聽懂了多少。
    意外又欣慰的是,這個攝影協會的創辦人及首任 會長表示,他擁有我全部的攝影集,並拿出*新的那 本——2005年出版的《恆持剎那——證嚴法師留影》 要求簽名。會後閑聊時,他笑著透露,三十年前便經 常在各地廟會踫到我了。在礁溪二龍村的龍舟賽,大 家都在岸上用長鏡頭,隻有一個人比他踩入*深的水 域取景。而在西港的燒王船祭典,他以為已經爬到* 高處了,抬頭一看,有個人爬得比他*高。之後,他 便打聽我,並一直密切注意我的作品。
    北港朝天宮這張由上方朝下拍的照片,是采取了 媽祖慈悲為懷、俯瞰眾生的視角。來自四面八方的迎 神陣頭與信徒,擠得有如一群群的螞蟻。人海茫茫, 苦海無邊。不知那位老在觀察我的攝影同好,當時在 不在現場。
    P8-13
 
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