《作俑》為作者陳鵬舉仿照魯迅《故事新編》而寫的歷史短篇小說，擷取歷**的九個片段而成《追日》《填海》《造字》《巡西》《摔琴》《獻璧》《擊楚》《竊符》《作俑》九篇。雖是歷史故事，但因為年代久遠，許多細節並不可考，這就留給作者以創作的餘地，留下這些”史家之*唱，無韻之離騷”。

陳鵬舉所著的《作俑》擷取歷史上的九個片段而 成《追日》《填海》《造字》《巡西》《摔琴》《獻 璧》《擊楚》《竊符》《作俑》九篇。 《獻璧》說的是，著名的和氏璧其實有瑕疵。這 感覺似乎還找得到佐證。後來，藺相如抱著和氏璧去 見秦王，秦王看了，愛不釋手，竟忘了要拿城池交換 的約定。藺相如說了一句著名的話，意思就是和氏璧 有瑕疵，他願意把它指出來。秦王愣了一下，很快讓 和氏璧回到了藺相如手裡，給出了完璧歸趙的機會。 秦王為什麼會愣？可能和氏璧有瑕疵，他是有風聞的 。 《巡西》和《作俑》。前一篇是脫胎於唐人李商 隱的《瑤池》七絕。這樣的美麗文字，每每想起來， 都會喜極而有淚意。後一篇自然是震撼於地底下的秦 皇兵馬俑。寫到的工匠，他們的名字都是刻在俑上的 ，可查。 《追日》一篇，是想借誇父的元氣，復蘇過來。 《造字》寫倉頡。曾經見過一葉花箋，民國的， 印有二十來歲的徐悲鴻畫的倉頡像。對著倉頡的兩對 眼睛，看了一會兒，竟眼花頭暈了起來。於是猜想， 倉頡看過來，可能失焦得更厲害。《擊楚》寫宋襄公 。也不知怎麼就想起他來了。也不知怎麼就感覺他不 蠢了。之後是《竊符》，出現的人物比較多，是個比 較復雜的故事。和《竊符》同時寫的《填海》，人物 是最少的，故事也最簡單。

摔琴
獻璧
巡西
作俑
追日
造字
擊楚
竊符
填海

摔琴 溱山深處，白雲清溪。那棵高大參天的梧桐樹下 ，伯牙抱著琴。野逸之士無不具有的那種清癯長相， 抱琴的樣子也是那麼好看。
花在墜落，鳥在眨眼，流星隕落。他的耳朵聽不 見聲音，他用眼睛看聲音。伯牙睜大眼睛，看出了聲 音。他沉浸在聲音裡。他已經這樣看了三十三年。他 三十三歲了。
人間還不像人間。人和水木、鳥獸住在一起。光 是太陽和月亮給的，一寸寸光放射出來。聽伯牙說有 淡淡的像花開那樣溫暖的聲音。手推車，木轱轆轉起 來的聲音也很好聽。
這樣的人間，安靜。鳥獸，風雨，還有流水，就 是聲響了吧？還有就是雷鳴了。
太安靜了。還可以聽到針掉在地上的聲音，還有 伯牙熟悉的花開花落的聲音，魚流淚、鳥眨眼、星星 隕落的聲音。
*好聽的，還是人的聲音。步履聲和說話聲，月 下可以尋覓到的遙遠的溫柔的笑意，吟詩的聲色，還 有床上的嘿咻聲。那時候，人們的家多在水邊的山坡 上。漁樵歸來，家裡人很快就聽見了，因為聲音是向 上的。從坡前的那條路走來，些許人聲，就可以聽見 了。
人心是如此柔軟，在聲音都那麼清純和難忘的時 候。人自然都感覺到了，聲音很重要。如果沒有聲音 ，人甚至弄不清楚自己是不是算活著。
伯牙活著，靠著自己的雙眼，聽著世界的聲音。
後來，他閉上了眼睛，也能看出世上的聲音來。
有人杜撰了五弦琴。也就是許多歲月後的人們說 的古琴。因為有人，想讓許多人清楚地聽到聲音，聽 到琴聲，清楚地知道自己活著。伯牙抱著琴，抱著聲 音。
琴是人杜撰的一件東西，說實在的，不太好看， 何況還是好看的伯牙抱著它。可是琴聲好看，伯牙總 是滿心歡喜地看著它。
這不太好看的琴，是伯牙自己斲的梧桐木做的。
那年鼕天，好大的風雪，伯牙腰問插了把斧子， 進山去，在一片先前選好的梧桐林子裡，看梧桐樹在 風雪中驚怵的神色和聲音。他選定了那棵*敏感*動 聽的梧桐樹，斲了，做了一把屬於他的琴、一輩子跟 定了他的琴。抹上了鹿角霜做琴的胎灰。
鹿角霜是他夫人燕卮到鄰村獵戶家換來的，拿了 她腌制的出名的狍子肉。
這琴，體量和光澤，都沉甸甸的。看不出什麼好 來，可是彈起來了，鳥和魚，花和獸，好像都會留意 它。
人呢？ 燕卮夫人說：“我家那位就是一個缺點，琴彈起 來像丟了魂。好聽倒蠻好聽，就是不能當飯喫。”接 著還是那句，“他是當飯喫滴。”接著又是很好看地 咯咯一笑。
鄰村的幾個父老少小，都注意到了燕卮夫人的莞 爾一笑，對耳聾的琴師好像沒什麼感覺。
後人說伯牙是對牛彈琴了。其實這裡的山民見到 牛的機會不多，仿效牛的可能性也不是很大。
對面山脊上出現了人影。山的心坎，人是極稀有 的動物。好幾天纔有機會出現一下，從山脊上閃過。
伯牙心頭又有了一絲暖和。
他看著天邊的腳步聲。
哦。是兩個人，圍著山在轉。是朝自己走來的。
伯牙看見了走在前面的鐘子期。
鐘子期是個樵夫，比伯牙小幾歲。濃眉大眼，眼 睛清澈透底。他是大山的孩子，打柴，養活家中老母 妻兒。他認識伯牙，見過次數多了，就時常掛念了。
不識字，欽佩伯牙這樣有文化的人。伯牙喜歡琴，他 也喜歡起來。
鐘子期身後是個矮個的壯漢，背著行李。伯牙看 見就知道是琴囊。伯牙詫異。深山裡怎麼還住這個彈 琴的人？鐘子期認識他，怎麼帶他來？ 伯牙詫異得很快樂。琴，橫貫四海，琴邊坐著的 人，應該是知音吧？他甜蜜地想。
來客走近了，伯牙起身迎了上去。
鐘子期遠遠就打招呼：“先生，子垚先生看你來 了。” “哦哦，不知貴客光臨，失迎失迎。” 子垚也趕忙作揖，說：“冒昧前來，失敬。” 伯牙時代，子垚、白乙、公孫狙和姬臀是操琴的 四大天王。子垚、白乙是學院派，是遠遠地去過廟堂 的。公孫狙是民間古琴協會的頭兒。姬臀是個流浪琴 師，年輕輕，就有好些美眉粉絲了。
子垚無爭議地是四大天王之首。他的到來，表明 伯牙和他的琴聲驚動了有關琴的*高層面。
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