了得網小說_鬼吹燈(之八巫峽棺山大結局新版)

第一章地仙村古墓話說古墓中所藏珍異寶貨，多有“未名之物”，也就是沒有記載不知來歷的古時秘器重寶，本不該是人間所見的，一旦流入民間，教凡夫俗子見了，怎能不動貪念？即便不肯倒賣了取利，也必是想借此機會，搏此浮空的虛名出來。可見“名利”二字，實是害人不淺。我下南洋從海眼裡打撈出的青銅古鏡，正是一面世間罕有的“周天卦鏡 ”，本以為會由陳教授將古鏡上交**收藏，卻沒想到，*後竟被一心要“ 暗中做出番大成就”的孫教授騙了去，倘若不是被我在博物館中撿到工作記錄本，至今還教他蒙在鼓裡。我和Shirley楊、胖子三人。當即拿著筆記本上門興師問罪，孫教授被我抓到了把柄，苦求我們千萬別把他“私下裡藏了文物在家暗中研究”之事檢舉揭發出去，這事非同小可，他本來就得罪過不少人，萬一被上級領導或者哪個同事知道了，**是身敗名裂的彌天罪過。我雖然惱他私藏青銅古鏡，卻並不真想撕破了臉讓他下不來臺，所以點到為止，告訴孫教授說。既然你已經有了悔意。現在隻要按我說的去做，咱們的政策就是既往不咎，以後我們就當不知道這事。 ……我和胖子提出的條件，一是讓孫學武寫檢查。現在雖然不流行“跟鬥私字一閃念（迷茫中） ”了，可把所犯錯誤落實到書面上，還是有必要的，萬一這老頭將來不認賬了，拿出按了手印白紙黑字的檢查書來，就能把它移交有關部門處理，內容 **按我地意思，我念一句他寫一句，名為“檢查”，實為“口供”。
隨後還要將古鏡古符完璧歸趙，都還給陳教授，不管怎麼說，獻寶的功勞也輪不到孫教授，但此事乃是後話，眼下我們得先借此物一用，得讓孫教授帶我們去找藏有丹鼎天書的地仙村古墓。孫教授帶我們去找藏有丹鼎天書的地仙村古墓。
那位精通觀山指迷妖術的明代地仙，雖然把自己的墳墓藏得極深，但以盜墓古法“問”字訣，使用海氣凝聚不散的青銅卦鏡，卻有幾分機會可以占驗出地仙村的風水脈絡，然後我們這伙摸金校尉便能進去倒鬥，取了千年尸丹回來。至於地仙村古墓中有無野**記載的“尸丹”，暫時還不能確定。
但我既然知道了這個消息，為了救回多鈴的性命，就不能視而不見。
孫教授聽聞這個要求，當即連連搖頭，說此事比登天還難。人油蠟燭、青銅卦鏡如今都在眼前。那支人油蠟燭，正是打撈隊從海眼裡帶回來的，不過不是真正的人油人脂提煉而成，而是使用南海黑鱗鮫人的油脂制成，可以長明不滅，風吹不熄，湊合著**能用。
一龍一魚的青銅卦符也有了，兩枚古符可以推演出半幅卦像。但並不知道兩枚古符有何玄機，解不開無眼銅符的暗示，根本沒辦法使用。另外*關鍵的是沒有時間了，古鏡保存不了多久了。
Shirley楊自從到了孫教授家，始終未發一言，此刻聽得奇怪，不禁問道：“何出此言？為什麼要說古鏡沒有時間了？” 我也拍了拍孫教授的肩膀，警告他說：“別看您是九爺，可我們對於稽古之道也不是棒槌，您要是信口開河，可別怪我們不給九爺留面子。” 孫教授說：“什麼九爺不九爺的，這話就不要提了吧，我當初受過刺激，聽這話心裡難受啊。而且事到如今，我還瞞你們什麼？你們自己看看，這面用歸墟龍火鑄造的青銅古鏡，保存不了幾個月了。”說著話。便翻過鏡面讓我們去看。
那古鏡背面的火漆都已被拆掉了，古紋斑斕的鏡背就在面前。我和 Shirley楊、胖子這三人先入為主，潛意識裡還將此鏡視為秦王照骨鏡．看到鏡背，就下意識地想要躲開，免得被此鏡照透了身體，沾染上南海僵人的陰晦尸氣。
但見到鏡背卻並無異狀，纔想起這是面青銅卦鏡，與千年鎮尸的秦王照骨鏡無關，湊過去仔細一看，纔明白孫教授言下之意。
原來歸墟古鏡*特殊之處，乃是陰火淬煉，南海海眼中的海氣，氤氳於銅質之內，萬年不散，使得銅色猶如老翠。但此鏡流落世間幾千年，它在沉入海底前的*後一位“收藏者”，或者說是“文物販子”，根本不懂如何妥善存放這件稀世古物，可能是擔心銅鏡中的海氣消散，竟用火漆封了鏡背。
不料是弄巧成拙，火漆與歸墟青銅產生了化學反應，鏡背的銅性幾乎被蝕盡了。現在青銅古鏡中的生氣，所剩僅如遊絲，銅色都已經變了，大概過不了太久，卦鏡便會**失去銅性，淪為一件尋常的青銅器。
我知孫教授不是扯謊，隻是見尋找地仙古墓的設想落空，不免有些失望。正想再問問有沒有別的途徑，這時胖子卻說：“一早起來到現在，隻喫了兩份煎餅，要是過了飯點兒，肚子就該提意見了。孫老九甭說別的廢話了，趕緊帶上錢，咱們兵發正陽居開喫去也。” 孫教授哪敢不從，好在剛發了工資和獎金，加上補貼和上課的外快，全部原封不動地帶上，把我們帶到赫赫有名的正陽居。這個國營飯店專做滿漢大菜，我和胖子慕名已久，心想這都是孫教授欠我們的，不喫白不喫，自然毫不客氣。但一問纔知道，原來想喫滿漢全席還得提前預訂，隻好點了若干道大菜，擺了滿滿一大桌子。
孫教授臉上硬擠著笑，也不知他是心疼錢包，還是擔心東窗事發，總之表情**不自然，他先給胖子滿上一杯酒，賠笑道：“請……請……” 胖子十分滿意，舉起酒杯來，“吱兒”一聲，一口嘬干了杯中茅臺，咧著嘴笑道：“孫教授啊，甭看你是九爺，認識字兒比胖爺多，可胖爺我一看就知道你是不會喝酒的主兒。瞧見沒，剛我喝的這個叫虎抿，長見識了吧？趕緊給胖爺再滿上，讓胖爺再給你表演個*拿手的鯨吞。” 我估計孫教授此時把胖子鯨吞了的心都有，但他受人所制，隻好忍氣吞聲地給胖子又是斟酒又是夾菜，我看在眼裡，忍不住有些好笑，心想這纔算出了氣。思量著也要耍他一耍，卻見一旁的Shirley楊秀眉微蹙地望著我，眼神中有些埋怨之意，顯然認為我和胖子的舉動有些過頭了。這位孫教授雖算不上德高望重，但畢竟也是一位有身份的學者，已經道歉賠過罪了，怎麼好如此對待他？我並不以此為意，心想：“孫教授這廝如此可惡，要不這麼折騰折騰他。以後他未必能吸取教訓，不把他批倒批臭已經算便宜他了。”可我也不忍讓Shirlev楊覺得為難，隻好悶頭喫喝，不和胖子一起尋開心了。
這時孫教授又給Shirley楊倒了杯酒，嘆道：“一念之差，我是一念之差啊，請楊小姐回去之後，千萬別跟老陳提這件事，否則我這輩子再沒臉去見他了……” Shirley楊安慰他道：“您放心吧，我發誓隻字不提，也不讓老胡他們說，古鏡就由您親手還給陳教授好了。” 孫教授就盼著她這句話，猶如接了一紙九重大赦，喜道：“如此*好，如此*好……” 我聽到此處，抬頭看見孫教授雙眼閃爍，除了劫後餘生般的欣喜光芒之外，還藏有一絲很微妙的神色，雖是稍縱即逝，卻逃不過我的眼睛。我心念一閃，當即就把筷子放下，插口道：“不行，青銅古鏡和調查大明觀山太保的筆記本，以及那份檢討書，都得先放我這存著，我要先研究研究還有沒有別的途徑找到地仙古墓，這是人命關天的事情，由不得別人。” 孫教授臉上的笑容僵住了，看了看我，又看了看Shirley楊，看他表情，好像是在問：“你們兩位，一個說還，一個又說不還，到底誰說了算？” 我不再理睬孫教授，轉頭和胖子干了一杯，侃些個飯桌上的段子。
Shirley楊見狀，隻好無奈地對孫教授聳了聳肩，說了聲：“Sorry” 孫教授這纔知道Shirley楊原來是做不了主的，便又來給我敬酒，央求道：“胡同志啊，你不看僧面看佛面呀，當初你們在陝西，找我打聽了許多緊要之事，我當時可是知無不言，言無不盡，好歹也算幫過你們一場，就讓我親自把銅鏡還給老陳吧。” 我也很誠懇地告訴孫教授：“孫九爺，要不是你在陝西幫過我，這回***輕饒不了你。你私自窩藏我們打撈回來的國寶，知不知道這是拿人命換回來的東西？此事我可以不追究了，但我不是開玩笑，我確實計劃要拿這些東西入川尋找地仙村古墓，在此之前，無論如何都不能放在你手裡。不過你要是不放心，也可以選擇同我合作，隻要你肯出力，幫我找到這座古墓博物館，裡面收藏的周天卦圖，你盡管拿去研究，到時候反動學術**的頭銜非你莫屬。” 孫教授聽罷沉默半晌，抓起酒瓶來“咕咚咚”灌了幾口，不多時，酒意上頭，已紫漲了臉膛兒。他盯著我壓低了聲音說：“胡八一，你小子這是逼著我帶你們去盜墓啊！” 我笑道：“孫九爺您終於開竅了，不過您還看不出來嗎？我們可都是老實孩子，隻是想去實地考察一下地仙古墓的傳說是真是假，另外您偷著研究民間的盜墓手段，難道就沒有非分之想？” 孫教授苦著臉說：“地仙村是明代盜墓者觀山太保所造，藏在深山裡邊，我研究民間盜墓秘術，動機和你們一樣，隻是想找到方法證實它的存在，可沒想過要去盜墓。” 我心想酒後吐真言，趁著孫教授喝多了，我得趕緊問他一個實底，就問他觀山太保、封王墳、地仙村、丹鼎異器、機關埋伏這些傳說，都是否可信。
孫教授說，當年流寇入川，幾十萬人也沒將它挖出來，現在根本就沒人相信地仙村的存在了，費盡心血收集了許多資料，越來越多證據都顯示，四川確實有地仙墓，墓中藏納了許多各代古墓的棺槨冥器。但此事卻得不到其他人的認可，某位**人士指責說——這類民間傳說極不可信，是源於“缺乏知識、迷信、痴心妄想”而產生的原始奇思怪論，簡直是難以形容的幼稚想像，誰相信誰就是徹頭徹尾的神經病。
我們聽這話說得可真夠損的，想不到孫教授竟被扣了這麼多帽子．不禁也替他叫這撞天的屈。世上之事，向來是“說無易、說有難”，是一種很普遍的從眾心理，堅持守舊心理和唯科學元素論，必然會缺乏面對新事物新觀念的勇氣。我心生同情，就勸他再喝幾杯，世事豈能盡如人意，好在還能一醉解千愁。
不料孫教授量淺，剛纔灌了幾口白酒，酒入愁腸，整個人已然是七葷八素。胖子隻好半拖半架著，帶他出去嘔吐。我望著他腳步踉蹌的背影輕輕嘆了口氣，對Shirley楊說：“孫教授也是個懷纔不遇的，他這大半輩子恐怕都是活得郁郁不快……” Shirley楊忽然想起一事，幫我倒了杯酒，問道：“對了，你們為什麼稱孫教授為九爺？他排行第九嗎？” 我說那倒不是，他排行第幾我不知道，其實“九爺”是種戲謔的稱呼。
在文化大革命十年動亂的時候，我們管知識分子叫做“臭老九”，這是從“ 官、吏、僧、道、醫、工、獵、民、儒、丐”的排名而來，因為儒排第九，曾經有人引用《智取威虎山》中的臺詞說“老九不能走”，意思是不能把知識分子都趕走，所以當時纔推廣普及了“老九”這種說法。不過這些觀念早已被時代淘汰了，我和胖子剛纔稱孫教授為“九爺”，不過是同他開個玩笑而已。
說話間孫九爺已經吐完了，又被胖子架回來重新坐下。他已爛醉如泥，連神志都有些恍惚，坐在席間迷迷糊糊的，也不知他腦中在想什麼，竟似鬼使神差般莫名其妙地嘟嚷起來：“好個大王，有身無首；娘子不來，群山不開；燒柴起鍋，煮了肝肺；鑿井伐鹽，問鬼討錢；鳥道縱橫，百步九回；欲訪地仙，先找烏……” 第二章潛逃者我聽孫九爺口中所言半文半白，像是古詩，又像是順口溜，而且內容離奇，一時間難解其意，直聽到“欲訪地仙”四字，心中方纔醒悟：“多半是尋找地仙古墓入口的暗示！” 這時胖子在旁說道：“這孫老九，不會喝就別喝，你能有胖爺這酒量嗎？你瞧喝多了就開始念三字經了，這都什麼亂七八糟的……” 我趕緊把胖子的嘴按上，支起耳朵去聽孫教授酒醉後的“胡言亂語”。
可他說完“欲訪地仙，先找烏……”就再沒了下文，伏在桌上昏睡不醒，口中再也不說什麼了。
我心癢難忍，恨不得把孫教授的嘴掰開，讓他從頭到尾一字不漏地再說一遍，關鍵是那句：“想找地仙墓封王墳要先找到黑什麼？”開頭的幾句我沒仔細聽，現在想想，好像是“什麼好娘子給大王煮下水”。
Shirley楊有過耳不忘的本事，她說：“不是什麼好娘子煮下水，孫教授剛纔說的應該是——好個大王，有身無首；娘子不來，群山不開；燒柴起鍋，煮了肝肺；鑿井伐鹽，問鬼討錢；鳥道縱橫，百步九回；欲訪地仙，先找烏……” 。
我趕緊把這幾句話記到筆記本上。看來孫九爺還有些關於地仙古墓的資料藏在肚子裡，他情緒激動多喝二兩，這纔無意間吐露出來。他這幾句不囫圇的話中究竟有什麼啞謎，我們根本無法理解。
Shirley楊說：“‘好個大王，有身無首’？想來王字無頭，正是個土字，會不會是個藏字謎？暗示著地仙古墓中的秘密？‘娘子不來，群山不開 ’，這句又是藏的什麼字？應該不是字謎，後面幾句都拆不出字來。” 我此時也是丈二和尚摸不著頭腦了：“有身無首的大王？誰是無頭** ？開山娘子又是誰？這**句都想不明白，後面的暗示自然沒有頭緒。” 胖子說：“待胖爺去找杯涼水來，把孫九爺噴醒了，再嚴加拷問。如果不肯說實話，咱就得給他上手段了，什麼辣椒水、老虎凳之類的狠招，都往他身上招呼，大刑伺候。” 我搖頭說：“咱們這不是渣滓洞、白公館，孫教授也不是被捕的革命者，怎麼能對他用刑？我看**就別折騰他了。一會兒咱們喫完飯，就把他帶回家．等他清醒了再問不遲，諒他也不敢有所隱瞞。” 隨後我們三人滿腹疑問地喫了飯，由Shirley楊付了錢，帶著孫教授回到我住的地方。在院門口，孫教授迷迷糊糊地問我：“嗯？這是哪裡？別讓我去農場。我不是右派．不是叛徒，我沒殺過人……” 我安慰他道：“放心放心，不會武裝押送你去勞改農場。您看這是到我家了，這地方叫右安門啊，被打成右派也不要緊，不管是哪國的右派，隻要住到這右安門……一發地安穩了。”我心中卻疑惑*深，心想：“孫教授殺過人？他殺了誰？他脾氣雖然不好，卻不像是能殺人的主兒。殺人不是宰雞，那可不是誰都有膽子下手的。”

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