徐公子勝治編著的《驚門（3追夢人間）》是一本都市小說，是我社已出的“驚門”繫列的第三本。描寫男主人公成天樂在蘇州經過一繫列的追查，一舉剿滅了害人不淺的傳銷團伙的故事。作者具備較好的文字功底，行文流暢，以跌宕起伏的故事情節，氣勢恢宏的架構，無與倫比的想像力，令人驚嘆的傳統文化底蘊，成為中國真正意義上的**部奇幻經典。

成天樂和“耗子”在畫卷中修行，竟意外發現傳 銷團伙的頭目畢明俊也是一個深藏於人間的大妖。成 天樂發誓要將畢明俊緝拿歸案，在追蹤的過程中，也 逐漸深入人妖共存的灰色地帶。在這個波譎雲詭的江 湖裡，有妖修作惡為害一方，有半弔子術士故弄玄虛 設局行騙，更有修士利用法術控制妖修來圖謀私利… …而成天樂卻始終遵循著天性中的善良和正義，吸引 了諸多妖修拜入麾下。世間諸事緣起緣滅，並非人力 所能控制，成天樂無心做大卻被眾多妖修景仰崇拜， 隱隱成為共主，一個全新的門派也初具雛形。同時， 一雙雙充滿嫉妒和惡意的眼睛則一直在暗中窺伺，企 圖向他發起致命一擊…… 世事人情奇幻巨作《驚門》第三部《追夢人間》 ，追夢的，不止是人，還有妖。 《驚門（3追夢人間）》由徐公子勝治編著。

第一章　舊索新結，亂花漸欲迷人眼
第二章　幻木成林，群妖初會小劍池
第三章　天網恢恢，抬頭三尺見神明
第四章　挺身而出，敢當不懼事後名
第五章　裘馬軒昂，飛揚跋扈為誰雄
第六章　以毒攻毒，解鈴還須繫鈴人
第七章　針針見血，厚顏忘恥無完膚
第八章　試水江湖，始知浪高風波惡
第九章　顛南倒北，敗門風不是東西
第十章　真相大白，一劍光寒斬陰靈
第十一章　袖裡乾坤，臨水觀山尋巒訣
第十二章　包容萬事，天地元始眾妙門
第十三章　心觀境畫，一心隻觀境畫人
第十四章　無名天地，萬物有聲含晚籟
第十五章　黃鼬神龍，遁影金線寶光馳
第十六章　惶煙滾滾，鼓噪空鳴鼠瘴聲
第十七章　江湖之術，一捶二興再登梯
第十八章　教管不嚴，性遠習偏忘修齊
第十九章　放浪形骸，丹心獨抱*誰知
第二十章　尋寶大戲，丹桂桃李混芳塵
第二十一章　元神入境，新身重溯舊風情
第二十二章　輪回之音，畫裡琴舟不再逢

第一章舊索新結，亂花漸欲迷人眼 成天樂和“耗子”分別守著畫卷觀景，“耗子” 卻有了另一個驚人的發現： 畢明俊竟然也是一位混跡人間的大妖！ 仔細說來，“耗子”的發現純屬偶然。畢明俊在 蘇州西南角的上方山** 森林公園附近有一座別墅，身為公司的董事長，他也 沒必要天天按點兒上下班， 經常會住在那裡，不僅僅是節假日。“耗子”雖然喜 歡亂逛，但也沒忘了自己的 任務，畫卷中的某**半夜，它又過去看了一眼，突 然發現別墅二樓的陽臺上飛 出來一個“東西”。那是一團模糊的光影，假如不特 意關注，在夜色中根本看不清。
上方山也叫楞伽山，因為山上有一座楞伽塔。此 塔可能沒有虎丘雲岩寺塔 那麼出名，但此處風景也是吳中名勝。登山遠眺，石 湖美景盡收眼底，山深林幽， 湖光映翠，一片江南田園之美。石湖上有一座行春橋 。這一帶還有一個**的風 俗，那就是祭祀“五通神”。民間關於五通神的傳說 很復雜，有人說它是禍亂鄉 間的妖鬼之物，也有人說它是帶來財富和幸運的神祗 化身，但五通神究竟是些什 麼東西誰也說不具體。在《聊齋志異》中也有關於五 通神的故事，是以美男子形 像出現的淫邪之物，是豬馬蛇蟲青蛙一類的禽獸所化 。
或許是因為心懷畏懼，或許是因為有所祈求，自 古以來對五通神的廟祀在 江南一帶流傳很廣。民眾祭祀五通神是為了求福避禍 ，五通神廟都是民間自發 修建的淫祠野祀，官方屢禁不*，很多地方甚至形成 了民間的廟會活動。每年 的農歷八月十七，相傳是五通神的生日，蘇州一帶的 百姓祭祀五通神的地方就 是上方山下，每年到了這**，十裡八鄉的民眾跑到 山腳下的石湖邊燒香祈福， 還有很多巫婆神漢裝神弄鬼跳唱社戲，熱鬧得就像過 節一樣。到了清代康熙年間， 蘇州巡撫為了剎住當地“五聖作祟”的歪風，下令拆 掉了五通神廟。在上方山上 建寺立塔，不僅是因為此地風水與景致好，也是為了 鎮一鎮這民間祭拜五通神的 邪氣。
世間究竟有沒有五通神，五通神究竟是善是惡， 自古眾說紛纭。但在成天 樂看來，所謂五通神的傳說並非不可解釋，可能就是 那些混跡人間的妖修。他 們有修為在身，會種種神通法術，至於會做出什麼樣 的事情就難說了。《聊齋》 中關於五通神的故事，如果不是文人的虛構，說的應 該就是一伙淫邪的妖修。
古時在上方山下石湖邊祭五通神的風俗不知從伺 開始，但此地確實適合妖 物修煉，離繁華人煙不遠卻又顯得足夠隱秘。八月十 七祭五通神的風俗如今已不 再，石湖風景區也沒有巫婆神漢唱大戲，但每年的農 歷八月十八日夜間，石湖上 仍然很熱鬧，很多人會特意來此觀看**的風景“石 湖串月”。是夜月上中天之時， 從某個角度望湖上行春橋，那波中月影恰恰依次穿過 九個橋洞。天上皓輝萬裡， 波心澄澈清光，隨著明月行空或遊人移步，湖中一環 一月、環環套月、九環串月， 蔚為奇觀。巧合的是，農歷八月十八也是杭州郊外觀 錢塘潮信的好日子，蘇杭兩 地各有勝景不凡。
畢明俊真會選地方，就在上方山腳下的石湖之畔 弄了棟別墅。據警方查證， 這棟別墅在畢明俊卷款逃跑前已經轉賣了，但“耗子 ”在畫卷中看到時，畢明俊 還住在這裡。夜半無人之際，二樓陽臺上有一團模糊 的光影飛向了上方山，假如 不是這團光影中偶爾有淡淡的七彩閃爍，夜色中幾乎 很難發現。
“耗子”立刻就追了過去，但是在畫卷中展開的 場景，上方山楞伽塔以西 是它尚未到過的地方，不可能追得上那會飛的東西， 在山脊處被甩掉了。它趕緊 退出定境，把這個重大發現告訴了正在行功涵養、恢 復神氣的成天樂。
成天樂也震驚不已，追問道：“你確定是會飛的 東西嗎？看清楚是什麼 了嗎？” “耗子”：“當然會飛，速度很快，我根本看不 清！過了楞伽山我就追不 上了，畫卷中那個地方我還沒有打開。仔細回想，那 光影的輪廓很像一隻大鳥， 還有很淡的七彩光芒閃爍。” 成天樂眨著眼睛琢磨了半天，這個發現出乎意料 ，但也並非**沒有思想 準備，他早就猜測畢明俊可能是一位修士或者是妖怪 ，如今確定了他是妖修。他 以前見過的妖修都是走獸之屬，還是**次發現會飛 的。
麻雀能飛但人不能飛，這並不意味著人不如麻雀 ，隻是天賦的不同。畢明 俊走的也是凝煉妖丹、化為人形混入塵世的路子，因 為這樣能得到的好處太多了。
飛騰公司的畢總當然不會飛，可是這位大妖化出原身 之後還是會飛的，這是他的 天賦神通。
可畢明俊究竟是什麼鳥，半夜化出原身飛出去又 是干什麼，“耗子”在畫 卷中沒有看清，成天樂也**感興趣，但他並不著急 ，涵養神氣恢復法力已畢纔 入境觀畫。畫面上隻有山塘街，他和“耗子”每一次 觀畫必須都要從山塘街開始。
但對於畫中世界已經打開的地方，可以移轉場景和視 角按照曾走過的路線直接到 達，這個速度是**快的。
成天樂於畫卷中“來到”上方山，場景就是畢明 俊剛剛飛走後不久，他在 畫中楞伽塔附近移換視角觀望，東邊的石湖看得很清 楚：西側的山野卻一片朦矓， 那是他也沒有到達過的地方。他在畫卷中打開新場景 的速度雖然比以前快得多， 但也**追不上一隻飛鳥，*何況畢明俊早就飛走了 。
成天樂沒猶豫，立刻就按照“耗子”所指的方向 追了出去，他倒沒指望能 追上畢明俊，隻是想把這一片從未到達過的區域也在 畫卷世界中展開，下一次追 蹤時便會方便一些。這是個笨辦法，但隻要有足夠的 時間、下足夠的工夫也是可 行的，前提是畢明俊飛出的距離不是很遠，至少沒有 飛出蘇州。無論如何畢明俊 還要去飛騰公司上班，肯定還會飛回來的。
上方山從南向北狹長分布，像一道翠綠屏障，東 邊是石湖風景區，兩邊山 勢緩緩延伸範圍很大，在山谷中分布了好幾片公墓， 名字都叫鳳凰公墓。石湖風 景區白天人很多，但到了夜間靜悄悄的連個鬼影都沒 有：而山的兩邊別說夜裡， 白天也看不見人，都是連綿起伏的密林。
夜間走進山裡很是陰森，成天樂觀畫與看地圖是 不一樣的，他必須要身臨 其境般“走進去”纔能打開新場景，但又不是真的進 入畫中，仿佛隻是畫卷世界 裡並不存在的觀察者。元神內景展開的如是景像，偏 偏又沒有半點兒聲息，簡直 宛如魔境。
成天樂現在打開新場景的速度，和現實中普通的 步行速度差不多，這麼大 一片山地想都轉遍了可不是一兩天的工夫。他多少也 有踫踫運氣的想法，畢明俊 化出原身飛去，肯定不會走太遠越過山區，應該就是 在山中找了一處隱秘所在干 什麼事情，說不定恰好能看見。
按畫卷中的時間，他在山裡面轉了大半夜，突然 發現前方叢林上空有一團 模糊的光影凌空飛過。假如不是那淡淡的七彩閃爍而 成天樂又是特別留意的話， 就算在夜裡也很難發現，情景很有點兒像張瀟瀟化出 原身遁走的場面，但痕跡卻 要淡得多。光影中確實是**朦矓的大鳥輪廓，仿佛 展開雙翅帶著長長的尾羽， 但具體形狀卻看不清楚。
成天樂嚇了一跳，此時已法力耗盡退出了定境， 坐在椅子上說了一句：“搞 什麼玩意兒，扮鳳凰啊！” “耗子”飄過來問道：“什麼，你也看見了？難 道你追上他了！” 成天樂搖頭道：“我沒追上，想在山野找他的落 腳地點，轉了大半夜也沒發現， 結果他自己飛回來了。” “耗子”：“那是當然，那時候他還沒失蹤，還 得回去睡覺，回單位上班， 也不知半夜溜出去干什麼了，會不會是去偷人家東西 ？”P1－3