瑪麗昂·齊默·布拉德利編著的《阿瓦隆迷霧》 被阿西莫夫譽為最優秀的重述亞瑟王傳奇的作品。亞 瑟王傳奇向來是以男性為中心的故事，《阿瓦隆迷霧 》獨樹一幟地將敘事重心移到看似隱晦不明的女性角 色身上，將她們刻畫為影響亞瑟王朝興盛與衰落的重 要人物。 阿瓦隆，是漂蕩在夏海迷霧中的孤島，也是德魯 伊教的最後一片聖地。女祭司們在此守護著古老的巨 石陣，立誓生生世世侍奉大地之母。 在羅馬帝國的統治下，不列顛逐漸接受了基督教 信仰。女神的力量日漸衰微，阿瓦隆亦將遠離世俗世 界，隱入愈來愈濃的迷霧，直至成為世人口中的傳說 。為了讓兩個漸行漸遠的世界重新結合，湖上夫人和 默林大師對摩根、亞瑟姐弟的命運做出了令人無法承 受的安排。 本書是《阿瓦隆迷霧》繫列第一部《阿瓦隆迷霧 (1阿瓦隆女王)》。為守護古老部族，湖上夫人與默 林大師對摩根、亞瑟姐弟的命運做出了令人無法承受 的安排……本書從摩根的成長經歷揭開了動蕩時代的 傳奇序幕。 《阿瓦隆迷霧》被阿西莫夫譽為最優秀的重述亞瑟王傳奇的作品。亞瑟王傳奇向來是以男性為中心的故事，《阿瓦隆迷霧》獨樹一幟地將敘事重心移到看似隱晦不明的女性角色身上，將她們刻畫為影響亞瑟王朝興盛與衰落的重要人物。 阿瓦隆，是漂蕩在夏海迷霧中的孤島，也是德魯伊教的最後一片聖地。女祭司們在此守護著古老的巨石陣，立誓生生世世侍奉大地之母。 在羅馬帝國的統治下，不列顛逐漸接受了基督教信仰。女神的力量日漸衰微，阿瓦隆亦將遠離世俗世界，隱入愈來愈濃的迷霧，直至成為世人口中的傳說。為了讓兩個漸行漸遠的世界重新結合，湖上夫人和默林大師對摩根、亞瑟姐弟的命運做出了令人無法承受的安排。

瑪麗昂·齊默·布拉德利（Marion Zimmer Bradley，1930—1999），美國奇幻、科幻小說家，以作品中的女性主義視角著稱，代表作有“阿瓦隆迷霧”繫列、“黑暗之極”繫列，2000年獲世界奇幻終身成就獎。她一生致力於扶持類型文學創作，鼓勵年輕作家在奇幻小說中塑造反傳統的女性形像，對亞文化的傳播起到了不可估量的推動作用。 布拉德利病逝後，骨灰撒在格拉斯頓伯裡山，即亞瑟王傳奇中的阿瓦隆島所在地。

序章
第一章
第二章
第三章
第四章
第五章
第六章
第七章
第八章
第九章
第十章
第十一章
第十二章
第十三章
第十四章
第十五章
第十六章
第十七章
第十八章
第十九章
第二十章

她皺起眉頭。為什麼她應該把自己姐姐的造訪視 為魔鬼的作為呢？科倫巴神父想說什麼就讓他說吧， 也許他的上帝比他聰明。而且要比他聰明應該不難， 伊格賴恩想著，忍不住竊笑。或許科倫巴神父會成為 基督的修士，是因為德魯伊教祭司不能容忍有這麼愚 笨的同事。基督教的上帝似乎並不在乎修士是否愚笨 ，隻要他能在彌撒上喃喃念出禱詞，略諳讀寫即可。
伊格賴恩自己就比科倫巴神父懂得*多神職工作，在 她願意的時候，她的拉丁文也說得比他好。伊格賴恩 並不認為自己博學，因為除了身為聖島之女不可不知 的部分之外，她沒有毅力去鑽研古老宗教的深刻智慧 ，也不會窮究秘教的奧義。盡管她在每座神秘宗教的 聖殿裡都顯得無知，但在被天主教收服的野蠻人當中 ，卻被當成學養良好的女士。
在庭院一側，天氣好時會透人陽光的小房間裡， 她的妹妹，今年十三歲、半大不小的摩高絲，穿著未 染色羊毛織成的家居長袍，肩上披著邋遢的舊鬥篷， 正懶洋洋地織著布，用紡錘從搖搖晃晃的線軸上挑起 參差不齊的紗線。摩根則坐在火爐旁的地板上，把一 卷舊紡線卷成球，看著圓筒織出的不規則圖案，用她 胖胖的手指把圓筒推過來推過去。
“我可以不織了嗎？”摩高絲抱怨，“我的手指 頭好痛！為什麼我要**到晚一直織布、織布、織布 ，我又不是女傭！” “每位淑女都要學會織布，”伊格賴恩教訓她， 因為她知道自己該這麼做，“而且你織出來的紗線實 在難看，一會兒粗一會兒細……你的手指習慣工作之 後就不會痛了。手指會痛表示你之前在偷懶，表示你 的手沒有因為工作而變粗。”她從摩高絲手上拿過線 軸跟紡錘，輕松地來回穿梭，原本粗細不均的紗線在 她熟練的巧手下很快轉為粗細一致。“你瞧，織布的 時候不該被梭子妨礙……”但是她突然厭倦了表現得 體，“不過你現在可以不織了，客人下午就會到。” 摩高絲盯著她看。“我沒聽說有客人要來，”她 說，“也沒有人騎馬傳口信來！” “我知道，”伊格賴恩說，“並沒有人騎馬來， 是傳像。薇薇安正朝這裡來，默林大師跟她一道。” 她直到說出口纔發現自己也預見了這件事。“所以你 可以把摩根帶去給保姆，然後換上聖日穿的長袍，用 番紅花染過的那件。” 摩高絲很快放下紡錘，但又停下來看著伊格賴恩 。“要穿紅色長袍嗎？見自己的姐姐要這麼鄭重其事 ？” 伊格賴恩嚴厲地糾正她：“摩高絲，這不是為了 見我們的姐姐，是為了見聖島女王，眾神的信使。” 摩高絲低頭看著拼花地板。她是個高大結實的女 孩，剛開始變瘦長高，顯露成熟女人的模樣。她濃密 的頭發跟伊格賴恩一樣帶著紅色，臉上則有一處處雀 斑的痕跡，不論她多仔細地用奶酪敷臉，或懇求女草 藥師給她去斑的藥草，都無法去除。纔十三歲的她已 經跟伊格賴恩一樣高，日後還會*高。她大大咧咧地 抱起摩根走開。伊格賴恩在她身後叫道：“叫保姆也 幫孩子穿上聖日的衣服，然後你不妨抱她下來，薇薇 安還沒見過她。” 摩高絲煩躁地說了什麼，意思是她不知道尊貴的 女祭司為什麼會想見一個小鬼，但她壓低了聲音，所 以伊格賴恩有借口裝作沒聽到。
狹窄的階梯上方就是她的閨房，房裡很冷，除了 嚴鼕之外，不會生火。高洛因不在的時候，她跟她的 貼身女傭葛妮絲同睡一張床，而且既然高洛因一直沒 回來，她也有理由讓摩根晚上睡在她床上。有時摩高 絲也會睡這裡，跟她睡在毛皮被單裡抵御嚴寒。這張 龐大的婚床上有頂篷，四周簾幕可阻擋冷風，容納三 個女人和一個小孩綽綽有餘。
年紀已大的葛妮絲在角落打盹，伊格賴恩不忍叫 醒她。她自己脫下未染色羊毛制成的工作衣裙，趕緊 換上精致的長袍，頸邊有絲綢緞帶裝飾，這是高洛因 從朗蒂尼亞姆帶回來的禮物。她套上幾個她小時候就 有的銀戒——現在隻有*小的兩根手指能戴得上。然 後她戴上高洛因送她的琥珀項鏈。她的長袍紅褐色中 帶著些微綠色。她找到她精雕細刻的羊角梳，坐在長 椅上耐心梳開她糾結的鬈發。她聽到另一個房間傳來 大聲哭叫，知道是摩根的保姆在幫她梳頭發，而她很 不喜歡。哭叫聲突然停止，她猜摩根被狠狠打了一下 ，不敢再哭叫，或是摩高絲接手，用她靈巧的手指耐 心幫摩根梳頭。摩高絲心情好時就會這麼做。因此伊 格賴恩知道她這妹妹如果願意，一定可以把布織好。
她的手做別的事都很靈巧，包括梳頭發、梳羊毛，還 有做鼕至餡餅。
伊格賴恩將頭發編成辮子，用金簪固定在頭頂， 然後把她*好的金別針別在鬥篷交疊處。她望著古銅 鏡中的自己，這銅鏡是她姐姐薇薇安在婚禮時送給她 的，據說是從羅馬大老遠運來的。她繫著禮服上的緞 帶，知道自己的胸部又恢復如昔。摩根已經斷奶一年 ，她的胸部隻比從前稍微松軟沉重了一點。她明白自 己的身材又恢復了以往的纖細，因為她就是穿這件禮 服結婚的，而緞帶繫起來一點也不緊。
高洛因回來後，一定會想與她溫存。上次他們見 面，摩根還在喫奶，她懇求在許多小嬰孩死亡的夏季 讓她繼續哺乳，他也同意了。她知道他不滿意，因為 孩子不是他渴望已久的兒子——這些羅馬人認為父繫 代表血統的傳承，卻不認為母繫纔是合理的代表。他 們的想法實在很蠢，哪個男人能確知女人孩子的父親 是誰？所以這些羅馬人當然極為擔心誰會跟他們的女 人上床，大費周章地將女人關起來，嚴密監視。不過 伊格賴恩並不需要監視，一個男人就已經夠糟了，誰 會想要*多可能*糟的男人？P8-10