蔡東藩所著的《清史通俗演義（繡像本上下）／ 蔡東藩歷朝通俗演義》內容始自女真貴族努爾哈赤建 立後金政權，皇太極改國號為清，清世祖定都北京， 統一中國，一直到辛刻革命推翻清王朝為止。作者將 清代近三百年的重大歷史事件，編寫成通俗演義一百 回，在一定程度上反映了清代的歷史情況，對讀者了 解清史有一定的參考價值。

蔡東藩（1877—1945），浙江蕭山人。著名演義小說作家、歷史學家。宣統元年中省優貢生。1910年朝考以優入選，翌年春赴福建以知縣候補。因不滿官場惡習，月餘托病回鄉。從1915年開始創作《清史通俗演義》，至1926年《後漢通俗演義》出版，耗十年之功，寫成了中國*完整的歷史小說《歷朝通俗演義》。被譽為“一代史家，千秋神筆”。

**回 溯往事慨談身世述前朝細敘源流
第二回 喪二祖誓師復仇合九部因驕致敗
第三回 祭天壇雄主告七恨戰遼陽庸帥覆全軍
第四回 熊廷弼守遼樹績王化貞棄塞入關
第五回 猛參政用*擊敵慈喇嘛偕使傳書
第六回 下朝鮮貝勒旋師守寧遠撫軍奏捷
第七回 為敵作倀滿主人邊因間信讒明帝中計
第八回 明守將獻城賣友清太宗獲璽稱尊
第九回 朝鮮主稱臣乞降盧督師忠君殉節
第十回 失輜重全軍敗潰迷美色大帥投誠
第十一回 清太宗賓天傳幼主多爾袞奉命略中原
第十二回 失愛姬乞援外族追流賊忍死雙親
第十三回 闖王西走合浦還珠清帝東來神京定鼎
第十四回 抗清廷丹忱報國屠揚州碧血流芳
第十五回 棄南都昏主被囚捍孤城遺臣死義
第十六回 南下鏖兵明藩覆國西征奏凱清將蒙誣
第十七回 立宗支粵西存殘局殉偏疆岩下表雙忠
第十八回 創新儀太後聯婚報宿怨中宮易位
第十九回 李定國竭忠扈駕鄭成功仗義興師
第二十回 日暮途窮寄身異域水流花謝撒手塵寰
第二十一回 弒故主悍師徼功除大憝衝人定計
第二十二回 蓄逆謀滇中生變撤藩鎮朝右用兵
第二十三回 馳偽檄四方響應失勇將三桂回軍
第二十四回 兩親王因敗為功諸藩鎮束手聽命
第二十五回 僭帝號遘疾伏冥誅集軍威破城殲叛孽
第二十六回 臺灣島戰敗降清室尼布楚訂約屈俄臣
第二十七回 三部內哄禍起蕭牆數次親征蕩平朔漠
第二十八回 爭儲位塚嗣被黜罹文網名士沉冤
第二十九回 聞寇警發兵平藏衛苦苛政倡亂據臺灣
第三十回 暢春園聖祖賓天乾清官世宗立嗣
第三十一回 平青海驅除叛酋頒朱諭慘戮同胞
第三十二回 兔死狗烹功臣驕戮鴻罹魚網族姓株連
第三十三回 畏虎將準部乞修和望龍髯苗疆留遺恨
第三十四回 分八路進平苗穴祝千秋暗促華齡
第三十五回 征金川兩帥受嚴刑降蠻酋二公膺懋賞
第三十六回 御駕南巡名園駐蹕王師西討叛酋遭擒
第三十七回 滅準部餘孽就殲蕩回疆貞妃殉節
第三十八回 遊江南中宮截發征緬甸大將喪軀
第三十九回 傅經略暫平南服阿將軍再定金川
第四十回 平海島一將含冤定外藩兩邦懾服
第四十一回 太和殿受禪承帝統白蓮教倡亂釀兵災
第四十二回 誤軍機屢易統帥平妖婦獨著芳名
第四十三回 撫賊寨首領遭擒整朝綱權相伏法
第四十四回 布德揚威連番下詔擒渠獻馘逐載報功
第四十五回 撫叛兵良將蒙冤剿海寇統帥奏捷
第四十六回 兩軍門復仇慰英魄八卦教煽亂鬧皇城
第四十七回 聞警回鑾下詔罪己護喪嗣統邊報驚心
第四十八回 愚慶祥敗死回疆智楊芳誘擒首逆
第四十九回 征浩罕王師再出剿叛徭欽使報功
第五十回 飲鴆毒姑婦成疑案焚鴉片中外起兵端
第五十一回 林制軍慷慨視師琦中堂昏庸誤國
第五十二回 關提督粵中殉難奕將軍城下乞盟
第五十三回 效尸諫宰相輕生失重鎮將帥殉節
第五十四回 奕統帥因間致敗陳軍門中*歸仁
第五十五回 江寧城萬姓被兵靜海寺三帥定約
第五十六回 怡制軍巧結臺灣獄徐總督力捍廣州城
第五十七回 清文宗嗣統除奸洪秀全糾眾發難
第五十八回 欽使迭亡太平建國悍徒狡脫都統喪軀
第五十九回 駱中丞固守長沙城錢東平獻取江南策
第六十回 陷江南洪氏定制攻河北林酋挫威
第六十一回 創水師衡陽發軔發援卒嶽州鏖兵
第六十二回 湘軍屢捷水陸揚威畿輔復安林李授首
第六十三回 那拉氏初次承恩圓明園四春爭寵
第六十四回 羅先生臨陣傷軀瀋夫人佐夫抗敵
第六十五回 瓜鎮喪師向營失陷韋楊斃命洪酋中衰
第六十六回 智統領出奇制勝愚制軍輕敵遭擒
第六十七回 四國耀威津門脅約兩江喋血戰地埋魂
第六十八回 戰皖北諸將立功退丹陽大營又潰
第六十九回 開外釁失律喪師締和約償款割地
第七十回 聞國喪長悲國士護慈駕轉忤慈顏
第七十一回 罪輔臣連番下詔剿劇寇數路進兵
第七十二回 曾國荃力卻援軍李鴻章借用洋將
第七十三回 戰浙東包團練死藝克江寧洪天王覆宗
第七十四回 僧親王中計喪軀曾大帥設謀制敵
第七十五回 潰河防捻徒分竄斃敵首降將升官
第七十六回 山東圈剿悍酋成擒河北解嚴渠魁自盡
第七十七回 戮權閹丁撫守法辦教案曾侯遭譏
第七十八回 大婚禮成坤闈正位撤簾議決乾德當陽
第七十九回 因歡成病忽報彌留以弟繼兄旁延統緒
第八十回 吳侍御尸諫效忠曾星使功成改約
第八十一回 朝日生嫌釀成交涉中法開釁大起戰爭
第八十二回 棄越疆中法修和平韓亂清日協約
第八十三回 移款築園撤簾就養周齡介壽聞戰驚心
第八十四回 葉志超敗走遼東丁汝昌喪師黃海
第八十五回 失律求和馬關訂約市恩索謝虎視爭雄
第八十六回 爭黨見新舊暗哄行新政母子生嫌
第八十七回 慈禧後三次臨朝維新黨六人畢命
第八十八回 立儲君震驚匕鬯信邪術擾亂京津
第八十九回 袒匪殃民聯軍入境見危授命志士成仁
第九十回 傳諫草抗節留名避聯軍蒙塵出走
第九十一回 悔罪乞和兩宮返蹕出使歸國二女人園
第九十二回 居大內聞耗哭遺臣處局外嚴旨守中立
第九十三回 爭密約侍郎就道返欽使憲政萌芽
第九十四回 倚翠偎紅二難競爽剖心刎頸兩地招魂
第九十五回 遘奇變醇王攝政繼友志隊長亡軀
第九十六回 二顯官被譴回籍眾黨員流血埋冤
第九十七回 爭鐵路蜀士遭囚興義師鄂軍馳檄
第九十八回 革命軍雲興應義舉攝政王廟誓布信條
第九十九回 易**重組內閣奪漢陽復失南京
**百回 舉總統孫文就職遜帝位清祚告終

“帝德乾坤大，皇恩雨露深。”開場白若莊若諧 ，寓有深意，讀者莫被瞞過。這聯語是前清時代的官 民，每年寫上紅箋，當作新春的門聯，小子從小到大 ，已記得爛熟了。曾記小子生日，正是前清光緒初年 間，當時清朝雖漸漸衰落，然全國二十餘行省，還都 是服從清室，不敢抗命；士讀於廬，農耕於野，工居 於肆，商販於市，各安生業，共樂承平，仿佛是汪洋 帝德，浩蕩皇恩。比**何如？到小子五六歲時，嘗 聽父兄說道：“我國是清國，我輩便是清朝的百姓。
”因此小子腦筋中，便印有“清朝”二字模樣。嗣後 父兄令小子入塾，讀了趙錢孫李，念了天地元黃，漸 漸把“清朝”二字，也都認識。至《學庸論孟》統共 讀過，認識的字，差不多有三五千了，塾師教小子道 ：“書中有數字，須要曉得避諱！”小子全然不懂， 便問塾師以何等字樣，應當避諱？塾師寫出玄字，燁 字，胤字，弘字，顳字，靜字，指示小子道：“此等 字都應缺末筆。”又續寫屋字，孿字，淳字，隨即於 雁字，孿字，淳字旁，添寫一厝字，甯字，涫字，指 示小子說道：“屋字應以厝字恭代，孿字應以甯字恭 代，淳字應以涫字恭代。”小子仍莫名其妙，直待塾 師詳細解釋，方知玄字燁字是清康熙帝名字，胤字是 清雍正帝名字，弘字雁字是清乾隆帝名字，頤字是清 嘉慶帝名字，孿字蒔字淳字是清道光咸豐同治帝的名 字，人民不能亂寫，所以要避諱的。
後來入場考試，益覺功令森嚴，連恭代的字，都 不敢寫，方以為大清統一中原，餘威震俗，千秋萬歲 ，綿延不*，可以與天同休了。虛寫得妙。誰知世運 靡常，興衰無定，內地還稱安靜，海外的風潮，競日 甚一日。安南緬甸，是中國藩屬，被英法兩國奪去， 且不必說。清朝原是慷慨得很。忽然日本國興兵犯界 ，清朝遣將抵御，連戰連敗，沒奈何低首求和，銀子 給他二百四十兆兩，又將東南的臺灣省，澎湖群島， 雙手捧送，日本國方肯干休。過了兩三年，奉天省內 的旅順、大連灣，被俄國租占了去，山東省內的膠州 灣，被德國租占了去，膠州灣東北的威海衛，被英國 租占了去，廣東省內的廣州灣，被法國租占了去，而 且內地的礦山鐵路，也被各國占去不少。
嗣是清朝威勢全失，外患未了，內憂又起，東伏 革命黨，西起革命軍，擾亂十多年，清廷防不勝防； 後來武昌發難，各省響應，竟把那二百六十多年的清 室推翻了，二十二省的江山光復了。自此以後，人人 說清朝政治不良，百般辱罵；甚至說他是犬羊賤種， 豺虎心腸，又把那無中生有的事情，附會上去，好像 清朝的皇帝，無一非昏淫暴虐，清朝的臣子，無一非 卑鄙齷齪，這也未免言過其實呢。平心之論。我想中 國的人心，實在是靠不住的，清朝存在的時候，個個 吹牛拍馬，說他帝德怎麼大，皇恩怎麼深，到了清室 推翻，又個個批他一錢不值，這又何苦？帝王末路大 都如是。小子無事時，曾把清朝史事，約略考究，有 壞處，也有好處；有淫暴處，也有仁德處；若照時人 所說，連兩三年的帝位，都保不牢，如何能支撐到二 百六十多年？是極是極。不過轉到末代，主弱臣庸， 朝政濁亂，所以民軍一起，全局瓦解。現在“清朝” 二字，已成過去的歷史，中國河山，仍然照舊，要想 易亂為治，須把清朝的興亡，細細考察，擇善而從， 不善則改，古人說的“殷鋻不遠”便是此意。
閑文少表，且說清朝開基的地方，是在山海關外 瀋陽東邊，初起時，隻一小小村落，聚群而居，壘土 為城，地名鄂多哩，人種叫做通古斯族，他的遠祖， 相傳是唐虞以前，便已居住此地，稱為肅慎國，帝舜 二十五年，肅慎國進貢弓箭，史冊上曾見過的。傳到 後代，人口漸多，各分支派，大約每一部落，戴一首 領，多生得骨格魁梧，膂力強壯，並且熟習騎射，百 步穿楊；趙宋時代，金太祖阿骨打，是他族內**個 出色人物，開疆拓土，直到黃河兩岸，宋朝被他攪擾 的了不得。後來蒙古興起，金邦漸衰，蒙古與南宋聯 兵，將他吞滅，還有未曾死亡的遺族，逃奔東北，伏 處海濱，經過了二百多年，又產出一個大人物來；這 個人物，說是天女所生，真正奇事！天女如何下降， 不知與天孫織女作何稱呼？小子尚不敢憑空捏造，是 從史籍上翻閱得來：天女生在東北海濱長白山下，有 姊妹三人，長名恩古倫，次名正古倫，幼名佛庫倫， 三人繫出同胞，相親相愛，隻是塞外風俗，與內地不 同，男子往來遊牧，遷徙無常，女子亦性情活潑，* 愛遊玩。一日，姊妹三人，散步郊原，到了長白山東 邊，有一座布庫裡山，洞壑清幽，別有一種可人的景 致；那時正是春風澹蕩，春日迷離，黃鳥雙飛，綠枝 連理。暗藏春色。三人歡喜**，便從山下蹀躞前行 ，約裡許，但見一泓清水，澄碧如鏡，兩岸芳草茸茸 ，鋪地成茵，真是一副好床褥。就假此小坐。佛庫倫 天真爛漫，春興正濃，就約兩姊妹解衣洗浴。浴未畢 ，忽聞鳥聲嘍喏前來，三人昂首上觀，約有兩三隻靈 鵲，仿佛像姊妹花一般。*妙對偶。就中有一鵲吐下 一物，不偏不倚，正墜在佛庫倫衣上，佛庫倫眼快手 快，急忙拾取，視之，乃一可口的食物。是何物耶？ 試掩卷猜之！她也不辨名目，就銜在口內，兩姊問她 所拾何物，她已從口中囫圇咽下，模糊答道：“是一 顆紅色的果子。”拾到便喫，真是一個半開化的女子 。兩姊也不及細問，遂各上岸，著好衣服，緩步同歸 。誰知佛庫倫服了此藥，肚子競膨脹起來，她自己也 不知所以。到十個月後，競產出一男，不但狀貌魁奇 ，並且語言清楚，佛庫倫不忍拋棄，就在家中撫養。
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