辛可編著的《斯文掃地》以京都大學牛鬼蛇神研究中心主任、大師協會會長辛可為圓心，刻畫了一群自詡為社會精英的知識分子形像；
發明“大文化”概念和“交叉敢染”理論的秋蟬大師，聽過他的文化講演後，養豬大師樊總的豬一胎普遍生了30頭以上；
以愛因斯坦傳人自居的林音大師，**次結合微積分、非線性科學與陰陽五行學說，研究出科學算命的數字模型；
原本無人待見，因“大家開講”紅遍大江南北的仇歡大師，揚言用儒學理論致力於量子力學研究並獲得了**進展；
在家中豢養三宮六院的**公知、自由主義大師牛博士；
建設“禪浴天堂”，令宗教文化產業遍地開花的誠空法師；
花1000元造出“鳥類始祖化石”，並榮膺院士的皮亮大師；
深陷“**門”、為權力和女人不能自撥的易中正大師……
在盛產鱉的東州市，“大師協會年會”隆重開演，可謂群賢畢至、少長成集，把知識精英的鬧劇推向高潮。

辛可編著的《斯文掃地》內容簡介：西京吳家墳 的土狗“柏拉圖”北漂到京都，因緣際會被辛可大師 收留，進入京都大學。柏拉圖通過結交京都大學不同 級別領導、教授的寵物狗，全方位了解到京都大學名 聲煊赫、大師輩出之外的另一面，深層次認識了世俗 社會的本質，並在此認識基礎上付諸實踐，成功獲得 京都戶口以及京都大學榮譽博士學位，爬上京都大學 狗協會長的位子。同時，它的主人辛可大師也和京都 大學各院繫的教授、大師協會的各路大師們，上演了 一出又一出令人啼笑皆非的好戲。 《斯文掃地》是一本暢銷文學。

昨天，也許是前天，在京都大學萬年講堂，哥被 授予榮譽博士學位。中外備大媒體都發了專稿，認為 這是曠古*倫的壯舉。同時還舉行了哥的青銅雕塑的 揭幕儀式。雕塑的整體造型差強人意，隻是下邊做得 誇張了些。哥倒無所謂。面子也很足，隻是擔心以前 的相好們見了，會不會投訴。
需要向諸位聲明的是，跟其他領取博士帽的社會 精英不同，哥是一條狗，而且是公狗。惟其如此，所 謂曠古*倫纔名副其實。因為在人類的歷史坐標上， 狗獲得博士學位的，哥是**個。後無來者不敢說， ***則當之無愧。
跟哥一起戴上博士帽的，還有春哥的舅舅樊總。
樊總以前是屠夫，殺豬功夫獨步江湖。放下屠刀的樊 總早成了樊委員，隻有蛤蟆肚會讓人聯想到他是一代 豬王。跟樊總同臺哥相當別扭，想起印著樊總頭像的 狗肉罐頭，胃裡不隻是惡心。
為樊總換得博士帽的是錢，這幾乎是當今大學的 通例，即便哈佛牛津也未能免俗。至少在京大，發給 老板的博士帽不勝枚舉。有好事者統計過，以每頭 1000元計，樊總的博士帽價值10000頭豬，這還不包 括每年免費送給京大食堂的豬下水。在京大**生命 文化研究中心外牆上，除了樊總的大名，還有一尊公 豬浮雕，形像逼真。據說經常有小母豬圍著浮雕嗷嗷 叫。考慮到京大的小母豬都是名門閨秀，沒見過世面 ，如此衝動情有可原。
典禮現場**火爆，毫不客氣地說，這一切都是 因為哥，樊總不過是借光生輝而已。即便早前AB網馬 總領博士帽的場面，也莫過如此。無論學識、身價以 及影響力，樊總豈能跟網絡時代的青年教父相提並論 。如果AB網也開始賣豬，樊總是否會去跳樓，亦未可 知。
盡管粉絲們在臺下大呼小叫，但哥很淡定，甚至 有點郁悶。為何？一是典禮過於拖沓，特別是樊總的 答謝詞，從豬下水講到伊拉克戰爭，3個小時言猶未 盡。如果不是主持人打斷，恐怕要講到地球毀滅。樊 總這樣做哥也理解，每分鐘價值50頭豬，作為生意人 ，考慮投資回報天經地義。
另一方面是尿憋得厲害。說來慚愧，哥的下邊出 了問題，小便經常失控。西醫診斷是遺傳或用得太多 。但在哥的記憶中，我爸爸似乎沒這毛病。至於用得 太多，哥也納悶，京大的教授們比哥勤奮得多，可個 個愈戰愈勇。畢竟跟公狗相比，他們的優勢不言而喻 。
鋻於西醫的局限性，辛可大師帶哥去看過精通陰 陽辨證的老中醫，喫過不少同仁堂的金鎖固精丸，也 似乎於事無補。如果不是哥一夜爆紅，成為京大榮譽 博士，辛可大師計劃參考魏忠賢模式對哥下手。可現 在哥躋身名流，考慮到社會輿論，他隻好悻悻作罷。
辛可大師不止一次感嘆道：我是想閹了它，隻怕它的 粉絲不答應，弄不好會閹了我。
在互聯網時代，粉絲的力量不可小覷。有人之所 以玩命作秀，也是希望到了關鍵時刻，粉絲們能幫著 起哄。對於現場的鐵杆粉絲，哥隻能Sorry。因為哥 尿了，尿在演講臺上。校長說哥太激動，灑下了英雄 淚。樊總大概如此，哥的確是尿了，而且很多，可惜 了那身為哥量身定做的博士服！ 如校長美言，在千鈞一發之時，哥挽救了京都大 學，堪稱***的英雄。其實沒那麼誇張，哥也不 想做英雄。至少在小母狗眼中，哥*好是西門慶第二 。成就哥的不過是一泡尿而已。所謂時來天地皆同力 、運去英雄不自由。比如說尿頻尿急，既可以讓哥空 前*後，也可能連下邊都保不住。
校長特別指出，因為哥的成就，人類需要重新調 整對狗的認識——狗肉可以繼續喫，但類似“豬狗不 如”這樣的成語，應該有新的解釋。京大文學院要在 這方面有所作為。世界各地的動物保護組織*是群情 振奮，要求重新評估人類的生活方式。對此哥了無興 趣，略感欣慰的是，從此不會輕易被紅燒或清燉。至 於獲得*多小母狗的青睞，那是必然的，畢竟是名流 嘛，這是應有的福利。
關於哥的身世，各大媒體均有報道，大多不知所 雲。在他們看來，像哥這樣大有為的名狗，即便不是 出身名門，也一定有非凡的基因。比如有人考證出哥 是純種的蘇格蘭牧羊犬，哥的祖宗曾趴在維多利亞女 王的膝蓋上享受拉菲。其實這都是扯淡，就哥這造型 ，能算牧羊犬嗎？還他媽蘇格蘭！抱歉，哥說髒話了 。這**是人的邏輯，不是狗的邏輯。聽辛可大師說 ，但凡有點成就的人，都要找個不錯的祖宗，以證明 生而神明。即便貴為天子，也未能免俗。劉邦、李世 民都是這類貨色。連廣東騾子洪天王，也揚言是耶穌 的弟弟。眾所周知，耶穌是獨苗，沒聽說過他媽在中 國生了一堆私生子，其中包括高考落榜的洪天王。養 豬的樊總何足道哉，家裡還供著屠狗出身的舞陽侯樊 噲的牌位。
其實哥出身草根。像我等灰頭土臉的國產土狗， 誰在乎從何而來，*不會引起學者們的注意。齊天大 聖現在是大明星，可在玉皇大帝、如來佛祖眼中，不 過是石頭縫裡蹦出的臭猴子，也就配做個相當於正科 級的弼馬溫。
有一次聽我爸爸對他的朋友講，他的祖宗是藏獒 ，從林芝移民到關中。結果被朋友們啐了一身。藏獒 有這樣寒酸的嗎？我爸爸的說法確實有點扯淡！就為 這事。我爸爸還被***長家的藏獒捉去理論。
——聽說你是我本家？ ——我哪敢當您的本家！ ——你不是說你的祖宗是藏獒，從林芝移民…… ——那都是扯淡，純屬阿Q精神。
——臉皮真他媽厚，就你也配阿Q…… ——阿Q不就是小混混嗎？趙太爺咱攀不上，阿Q …… ——阿Q現在是名人，粉絲幾百萬，趙太爺算個 屁！ 為了證明跟***長家的藏獒搶祖宗罪大惡極， 我爸爸跪在地上，把自己抽得眼冒金星。藏獒很上火 ，一腳把我爸爸踢翻在地，來自中小學校長家的小兄 弟們一擁而上，直到我爸爸快變成長白山沒毛豬。
整我爸爸的藏獒也晚景不妙，聽說後來被送給婁 副市長，一次茅臺喝得爛醉如泥，被市長兒子閹了。
婁太太為此很驕傲，逢人便說自己的兒子是個天纔， 遲早要得諾貝爾醫學獎。小小年紀就敢閹藏獒，的確 非池中之物，砸缸的司馬光何足論哉，*別提李將軍 的公子了。
我媽一胎生了三個，哥*小，乳名黃三。原因很 簡單，哥小時候營養不良，一身黃毛。如果我爸是個 知識分子，或許會給哥起個狗季什麼的，可惜他自甘 墮落、目不識丁，也就在陝師大圖書館前的亭子裡撒 過尿。我爸把我們仨送進我媽肚子裡後就地蒸發，隻 是憋得難受時纔回來，重復以前的故事。小時候常聽 見媽媽嘆息：唉，水瓶座的公狗都這德行。但回頭看 見哥郁悶的眼神，總會笑著摸摸哥的頭：我的三兒除 外。
其實哥曾經有過一個很酷的名字，叫切，有時也 叫刀片。那時候哥已經離開了媽媽。盡管哥想跟媽媽 永遠待在一起，可在人**的世界裡，狗說了不算。
媽媽說，既然做了狗就要認命，任人擺布是我們的本 分。
“切”緣自大明星切·格瓦拉，哥首任東家的精 神偶像，一個戴著貝雷帽、叼著雪茄、眼神很拽、老 家在阿根廷後來被美國CIA和玻利維亞總統雷內。巴 裡恩托斯將軍聯手干掉的家伙。哥的東家是個搖滾青 年，住在吳家墳的地下室裡，整天跟一堆造型奇特的 家伙抽風。之所以用抽風這個詞，是因為他們搞的音 樂根本就是噪音。當他們光著屁股、戴著貝雷帽狂呼 亂叫時，哥躲在櫃子裡隻有一個想法：阿彌陀佛，讓 哥早死早托生吧。他們認為，批判的藝術纔是真藝術 。其他的都很庸俗。也許吧，但他媽的沒必要藝術到 要命的地步啊。P1－4