遠征軍抗戰背景下的愛情悲歌，向死而生的長別離。
謹以此書獻給滇西那片土地上受過戰爭蹂躪的父老鄉親們！
半夏創作的長篇小說《忘川之花》，以細膩的敘事語言處理“記憶與遺忘”、“愛與寬恕”、“死與生”，把遠征軍緬北滇西抗戰背景下的日常人生寫得風生水起。

半夏創作的長篇小說《忘川之花》，以細膩的敘 事語言處理“記憶與遺忘”、“愛與寬恕”、“死與 生”，把遠征軍緬北滇西抗戰背景下的日常人生寫得 風生水起，由兩本舊護照串聯出家族三代人生離死別 的故事，迭宕起伏並穿越時空至今。

正文

奶奶的院子裡有一棵曼陀羅樹，開紫色的花。印 像中它一年四季都在開花。到2010年的秋天，它突然 很繁盛，繁盛得掩蓋了其他的花。那些花如同覺悟一 般，毫無聲息地逼近我的靈機一動，好像要完成涅粲 和對我的神啟。
我現在就坐在老屋的廊檐下注視著那棵曼陀羅花 樹。我刻意地想把發生在我們許家的好多事情郁積到 那一朵一朵倒掛如鐘磬的曼陀羅花上，捕捉那稍縱即 逝的靈感，可是它們一到了下午便集體閉合。這姿態 如同它們不曾盛開過一般，讓我琢磨不透，我仿佛尋 覓到了一點什麼卻又倏忽而逝，了無痕跡。
某天我注視著那棵曼陀羅花樹時，習慣性地用手 撫著頸間那個笑朗朗的翡翠玉佛，淡然地覺到：佛並 非隻供在廟堂，花並非隻開在院場或者野地。 佛家 有語“花開荼蘼葉落彼岸”，荼蘼是花季*後盛開的 花，“開到荼蘼花事皆了”；佛經還記有“彼岸花， 開一千年，落一千年，花葉永不相見。情不為因果緣 注定生死”。 讀過一首長詩，記得末五句—— 你愛坐彼端奏響進行曲， 我愛倚在這邊低吟長恨歌。
銀河突然泛濫了， 任性的浪潮中央， 綻放了一株曼陀羅。
詩意簡單明了，說的是天際銀河的此岸彼岸間， 在一種遙不可及的隔*和別離裡，波詭雲譎之間，曼 陀羅花陡然綻放。
曼陀羅，一種茄科植物，野生直立，木本或草本 ，花顯。當然，庭院或公園裡現在有專門培植的了。
曼陀羅的葉子有濃郁的味道，特別是捻揉時。有人說 那味道與麝香類似。曼陀羅的花都是單生，決不並蒂 ，花冠呈喇叭狀，氣味獨異。因為它喇叭狀的花冠， 在西方，它又被叫做“天使的號角”。花色多樣，常 見有白花、紅花、紫花，傳說還有黑花，極罕見。
我沒見過黑花，以我大學植物學的專業素養來推 斷，所謂的黑花曼陀羅疑為紫得發黑一類，僅流於傳 說，類同於黑郁金香黑牡丹之類的妄說。
曼陀羅全株有毒，果實、種子毒性*大。鮮葉那 所謂的麝香味令人迷惑，中醫裡其葉、花、籽均可入 藥。白花曼陀羅很像常見的白百合，它的香氣打頭， 會讓人產生輕微幻覺。我不喜歡曼陀羅開花時的氣味 。本草醫書說曼陀羅花人藥，功用是麻醉。是藥三分 毒，善用方為良藥，一旦其量放縱，即轉變為春藥。
舊時整蠱人常用它作一味藥引，為其所蠱會迷失本性 。
在拉丁文中，“藥”同時兼有“醫藥”和“毒藥 ”兩重意思。這一點在中國也一樣。在醫藥和毒藥的 交叉點上，曼陀羅花像地精一般突然顯現，妖冶莫測 。
“曼陀羅”是梵語音譯，單是花色曼陀羅便有諸 多解語，白花在東南亞一帶被佛教徒認為是潔淨之物 ，吉祥之物，*常見；紅花生在濕熱之地，也常見； 紫花天生美麗魅惑，姿態旖旎；傳說中的黑花曼陀羅 卻是不祥之物，意味著愛和不可知的死亡。因為花色 不同，曼陀羅被人為賦予截然不同的品性，亦正亦邪 。曼陀羅的日本花語是“悲傷回憶”；朝鮮花語是“ 相互思念”；中國花語是“優美純潔”。而*為廣闊 的世界範圍內，曼陀羅集“妖異、分離、傷心、不祥 、死亡”諸多意味。
法國作家雨果在《笑面人》中描述了狂人醫生蘇 斯使用曼陀羅花的過程，“他熟悉曼陀羅花的性能和 各種妙處，誰都知道這種草有陰陽兩性。” 埃及有一幅古壁畫，畫了古埃及人宴客的場景， 主人把曼陀羅的花果拿給客人聞，目的就是借其致迷 幻的特性，讓客人有飄飄欲仙之感。
古羅馬人常以曼陀羅的迷幻演繹陰謀，他們的兵 書《謀略》中，就有以曼陀羅酒制勝的戰例。P1-3