赫爾加·魏斯編著的《赫爾加日記/勝利譯叢》是一個被關入納粹集中營的十一歲小姑娘的日記。記敘始於1939年的布拉格。1941-1944三年間，她被關在在捷克*大的集中營特雷津，並堅持寫日記。1944年，她被轉入奧斯維辛，隻能將日記托與叔叔保管，並在活著離開奧斯維辛後憑借記憶補記了當時的經歷。這本書通過小女孩的視角描寫了二戰，用真人真事和真實的情感，表現了戰爭對人的摧殘和人性的堅韌與美好。

1939年開始寫《赫爾加日記/勝利譯叢》時，赫 爾加·魏斯9歲，與父母和住在布拉格的45000名猶太 人一起，經歷了納粹的進攻和統治：父親失去了工作 ，她無法再上學，全家人不得隨意外出。隨著轉移的 進行，她的朋友和親人開始不斷消失。 1941年，赫爾加和父母被送到了泰雷津集中營。 被關押在那裡的3年中，赫爾加記下了集中營的日常 生活——惡劣的食宿、疾病和痛苦，也有友誼、創作 和希望。1944年，他們被轉移到奧斯維辛，父親從此 失去音訊，赫爾加和母親奇跡般地幸存，回到了故鄉 。

地圖
赫爾加的路線
泰雷津
前言
赫爾加日記
1．布拉格
2．泰雷津
3．奧斯維辛，弗萊貝格，毛特豪森，家
赫爾加訪談

總的來說，捷克斯洛伐克人戰後對猶太人和他們 戰時經歷的態度是怎樣的? 當然，這個大家是不一樣的。首先，沒有人想到 我們會回來。當我們回來時，對人們來說是一個奇事 。我們讓他們大喫一驚。他們說：“哦，你們回來了 ?誰會想到呢?”還說，“你父親沒回來真是可惜呀。
”這是他們的反應。後來他們又說：“你們別以為我 們很容易，我們也挨餓。”然後開始跟我們說他們的 故事，而對我們來說那簡直是滑稽可笑。他們的饑餓 對我們來說什麼也不是，他們所謂的困難也很可笑。
人們對它興趣並不大。我們還委托了些東西給這 些人。我們隻能帶上50公斤的行李，必須把剩下的東 西留在公寓裡，還要上交一張所留東西的清單。人們 試圖在他們熟悉的雅利安人那裡藏一些東西——驅逐 猶太人的運動叫做雅利安化，因為這裡有“雅利安人 ”和“非雅利安人”；我們是“非雅利安人”而他們 是“雅利安人”——而結果也是不一樣的。有些雅利 安人的行為很惡劣。我們很幸運能夠拿回我們的東西 ，當然不是所有的都拿回來了：我記得有個女人說我 們的一枚戒指在閣樓裡滾掉了。還有，我母親在離開 之前用她的金表換了一塊鍍鉻的表，這樣她就被允許 帶著它了，盡管在*後還是不得不放棄。而那些人告 訴我們：“你們要知道，那是戰爭時期，沒什麼可喫 的，所以我們用它換了點豬油。”或者類似的說法。
我們拿回了一點點，但對於很多猶太人來說，人們矢 口否認，根本不歸還他們的東西。
我想在20世紀40年代末和50年代初，猶太人的日 子不好過吧? 是的。你可能在想斯蘭斯基審判，那是一段很難 過的時期。那時我正在上藝術學校。我原來的教授， 費拉先生，教授紀念性繪畫，我就學這個專業。很不 幸，在我二年級的時候他去世了，於是校方把我們分 到了其他的工作室。後來我就來到了安托寧·佩爾克 的工作室，他教的是政治漫畫。那裡沒有人強迫我做 漫畫，因為他們是從別的部門把我安插進來的，但是 那裡的學生所做的……真是可怕。那是反猶太人的， 整個的審判都是反猶太人的，百分之九十被指控的人 都是猶太人。每個人都要以這句話開始他們的認罪： “我，猶太人出身……”他們都這麼說了。到底是什 麼事情使得他們……那真是一段恐怖的時期。
什麼時候又重新燃起對您的故事的興趣?也許在 60年代?我在想如果還有大量的反“世界公民”的審 判在進行，就沒人會過多談論戰爭，或者至少沒人談 論猶太人的經歷。這是一種矛盾，幾乎…… 後來到了1968年，但是在這之前的一段時間形勢 放松了一點。本來捷克斯洛伐克人和以色列人的關繫 是很好的。在以色列，他們至今還記得，那時捷克人 幫助過他們；他們還在這裡訓練以色列人空軍。關繫 如此之好，以至於當時他們為一個捷克藝術家頒發獎 金，因為她在以色列度過了10個星期，那個人就是我 。那是我人生*美好的時光。我甚至改變了我整個的 繪畫風格——關於這點我們沒有談太多，但是你能在 別的地方看到。我回來後，把帶回來的繪畫辦了個展 覽，很成功。我還得到很多國外的舉辦展覽的邀請— —可是到了1968年的8月，大門砰然關上了。一切都 停滯了20多年。
但是，在那段時期，您仍然待在這裡，而很多猶 太人移民到了不同的**。
是的，很多回來的人，特別是能活下來的少數年 輕人，戰後就直接移民了。他們去了不同的地方：美 國或者有親戚的任何地方，他們的親戚在迫害開始前 及時地離開了。
P168-169