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愛瑜伽愛自己
該商品所屬分類:小說 -> 外國小說
【市場價】
312-452
【優惠價】
195-283
【介質】 book
【ISBN】9787544379441
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內容介紹



  • 出版社:海南
  • ISBN:9787544379441
  • 作者:編者:(美)梅蘭尼·克萊因//安娜·蓋斯特·傑利|譯者:樂樂
  • 頁數:257
  • 出版日期:2018-04-01
  • 印刷日期:2018-04-01
  • 包裝:平裝
  • 開本:32開
  • 版次:1
  • 印次:1
  • 字數:220千字
  • 梅蘭尼·克萊因、安娜·蓋斯特·傑利編的《愛瑜伽愛自己》是一本讓人收獲平靜和勇氣的瑜伽枕邊書,書中彙集全美25位**瑜伽師的智慧箴言,通過25個真實故事,揭示瑜伽是如何幫助他們收獲勇氣與自信。
    這是一部關於內在溯源之路上尋找勇氣和愛的療愈故事集,是送給瑜伽愛好者的心靈讀本。
    既可以幫助讀者學習如何與自己的身體連接,並愛上自己美麗的身體,還將鼓勵讀者使用瑜伽的技巧改善身體形像並提高自信。
    作者是各行各業的精英,如音樂家阿蘭妮斯·莫利賽特、名人瑜伽教練賽爾因·科恩和紐約時報暢銷書作家莎拉·戈特弗裡德博士……有一定知名度。
    2015年榮獲獨立出版商勵志類圖書銅獎,2014年榮獲獨立出版身心靈類圖書銅獎。
  • 梅蘭尼·克萊因、安娜·蓋斯特·傑利編的《愛 瑜伽愛自己》是一部關於內在溯源之路上尋找勇氣和 愛的療愈故事集。書中的25個真實故事,揭示了瑜伽 是如何與身體形像互相影響的。故事的主人公是各行 各業的精英,如音樂家阿蘭妮斯·莫利賽特、名人瑜 伽教練賽爾因·科恩和紐約時報暢銷書作家莎拉·戈 特弗裡德博士……他們從獨特視角描述了瑜伽是如何 塑造他們的生活的,並且提供了一些關於如何利用瑜 伽找到自我認同與改善個人形像的小貼士。通過這些 鼓舞人心的故事,你會發現瑜伽不僅會影響你的身體 健康,還會影響你對自己身體的感受。 本書從五個方面:大眾的誤解,社會的歧視,文 化與媒體的侵害,對孩子的影響及性別與性的衝突等 ,探討人類的經驗。既可以幫助讀者學習如何與自己 的身體連接,並愛上自己美麗的身體,還將鼓勵讀者 使用瑜伽的技巧改善身體形像並提高自信。
  • 序言 為何寫下《愛瑜伽,愛自己》 梅蘭妮·克萊因
    **部分 做出選擇,做出改變
    了解身體 琳達·斯帕羅
    瑜伽不僅是一項鍛煉 莎拉·戈特弗裡德博士
    瑜伽墊上的羞恥 瑪麗安·艾略特
    再多也不夠 麥露迪·莫爾博士
    或許問題不在於我的身體 安娜·蓋斯特·傑利
    第二部分 處於邊緣
    正在進行的工作 維塔斯·巴斯卡斯卡斯
    一位胖胖的黑人瑜伽老師的自白 戴安妮·邦迪
    我是個戰士,聽我怒吼吧 嘉莉·巴瑞普斯基
    邊緣人群的瑜伽 泰奧·德雷克
    從身體自信到不確信,又從不確信到自信 喬尼·楊
    第三部分 文化和媒體
    滾蛋吧!美的標準! 梅蘭尼·克萊因
    一直以來的樣子 羅爾夫·蓋茨
    美麗、價值和瑜伽的女性根源 妮塔·盧比歐
    力量、特權和美麗神話 賽爾因·柯恩
    太過與不夠 切爾西·傑克遜
    找到並熱愛*本真的自我 阿蘭妮斯·莫利塞特
    第四部分 育兒和孩子
    母親對戰媒體 凱特·麥金太爾·克萊爾
    不理會“嬰兒凸”的媒體瘋狂 克萊爾·米斯科
    治療方案 :瑜伽 道恩 . M·達莉莉醫生
    “我好丑!我真的是太丑了!” 莎娜·邁爾遜
    第五部分 性別與性
    遇見我自己的身體 羅茜·莫利森
    運動瑜伽修行者 :
    通過身體的性取向和身份 克麗·考爾博士
    有其父,必有其子 布萊恩·凱斯特
    少做為贏 瑞恩·麥格勞
    學院裡的戰士式 :敞開心扉 奧黛麗·比爾格博士
    讓我們從這裡開始 安娜·蓋斯特·傑利
  • 瑜伽的退化 這些女士說得有道理,到底為什麼呢?盡管這段 對話發生在很多年前,並且從那以後我再也沒有穿過 Capezio。的緊身衣,我還是會時不時地想起她們, 想知道她們是否踏進了瑜伽課堂。我*傾向於相信她 們參加了瑜伽課程並且樂在其中。我當然想相信,較 之以往,瑜伽能帶來*加清醒和包容的體驗,但我並 不確定。~直以來,瑜伽都在發展進步,以滿足它所 服務的文化的需要,但不幸的是,它目前所服務的文 化認為瘦即健康,年輕即**。於是,許多瑜伽課程 過於強調形體,招收了一些已經擁有柔軟和健康身體 的學員。所以,自然而然地,那些不符合這一狹隘標 準的人就會感覺被排除在外。正如當時另外一位女性 所說的,與一些苗條、靈活又年輕的女性在一起做上 60~90分鐘的伸展、彎曲和流汗的瑜伽動作,怎麼可 能會讓她對她口中自己肥胖、僵硬又老化的身體感覺 良好呢? 到底為什麼會這樣呢?我現在已經步入花甲之年 ,當然也了解了原因。一個羞怯的、對自己身體不自 信的人,僅僅是走進瑜伽課堂都會不知所措(*近的 一次統計中,接受問卷調查的女性中有90%都這麼認 為)。我並不認為這應該歸罪於瑜伽,但也不是說現 在的瑜伽教師都相當於有氧運動教練。不可否認的是 ,有些瑜伽課程缺乏真正的練習,讓瑜伽僅僅變為一 種快速變瘦的運動。老一代的聖人從來沒有想過要讓 asana(體式)來代表整個精神之路,但他們卻常這樣 做。當我們練習asana,卻沒有進行任何冥想時,我 們的注意力就會停留在身體上——通常是在我們討厭 的部位上——這時我們就無法關注自己的呼吸、直覺 和*深層次的自我,這便是“瑜伽的退化”,這一術 語*先由麥露迪·莫爾博士提出。她是達拉斯的一名 臨床心理學家,專門治療患飲食失調癥的女性,這種 “瑜伽的退化”讓我們處於一種“不夠”的狀態,並 使我們受限於各種自己無法接受的限制。
    當然,這些限制可以是任何事情。多數女性認為 自己太胖,一些女性不喜歡看起來太老、太僵硬、虛 弱、丑陋……一千種不同的“太這樣或不夠那樣”。
    莫爾提醒我,老師們擁有這種**的機會,為他們的 學生創造一個安全的空間,讓他們擺脫這些觀念。事 實上,正如新西蘭作家、瑜伽老師唐娜-法希所說: “正是通過教師們對自身真實性的探尋和堅持,學生 們纔能找到真正的自我,並且閃閃發光”。
    告別整體感 不幸的是,那些認為真正的教學能幫助別人“發 光”的瑜伽老師有時會被西方文化對**身體(以及 其定義)的執念所困擾。不久前,一個朋友寫信給我 說,她覺得很不安,因為她報名參加了一個所謂“著 名”老師的班,那位老師上傳了一張至少有幾十年歷 史的照片,謊報了她現在真實的樣子。“如果我們真 的是瑜伽師,”她說:“我們不應該害怕有人不會來
 
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