《埃涅阿斯紀》：古羅馬文學家維吉爾經典之作；歐洲文學**首部個人創作的史詩；代表整個羅馬文學的高峰。
《特洛亞婦女》：塞內加傳世十部悲劇之一；極大影響歐洲文藝復興時期的悲劇，以及17世紀的新古典主義。它在形式上模仿希臘的悲劇，從希臘神話中選取悲劇題材，影射羅馬的社會現實，反映當時貴族反對派對羅馬皇帝的暴虐和專制的不滿情緒。
《埃涅阿斯紀特洛亞婦女》收錄的就是上述兩部史劇。

埃涅阿斯紀
譯本序
卷一
卷一
卷二
卷三
卷四
卷五
卷六
卷七
卷八
卷九
卷十
卷十一
卷十二
附錄1　特洛亞與希臘世繫表
附錄2　卷七至卷十二兩軍對壘表
專名索引
特洛亞婦女
**幕
第二幕
第三幕
第四幕
第五幕

卷一 【1—33行】 引子 我要說的是戰爭和一個人的故事。這個人被命運 驅趕，**個離開特洛亞的海岸，來到了意大利拉維 尼烏姆之濱。因為天神不容他，殘忍的尤諾不忘前仇 ，使他一路上無論陸路水路歷盡了顛簸。他還必須經 受戰爭的痛苦，纔能建立城邦，把故國的神祗安放到 拉丁姆，從此纔有拉丁族、阿爾巴的君王和羅馬巍峨 的城牆。
詩神啊，請你告訴我，是什麼原故，是怎樣傷了 天後的神靈，為什麼她如此妒恨，迫使這個以虔敬聞 名的人遭遇這麼大的危難，經受這麼多的考驗？天神 們的心居然能如此忿怒？ 且說有一座古城，名喚迦太基，居住著推羅移民 ，它面對著遠處的意大利和第表河口，物阜民豐，也 熱心於研習戰爭。據說在所有的國土中，尤諾*鐘愛 它，薩摩斯也瞠乎其後。她的**，她的戰車都保存 在迦太基，她早已有意想讓這座城池統治萬邦，倘若 命運許可的話。但是她聽說來了一支特洛亞血統的後 裔，他們有朝一日將覆滅推羅人的城堡，從此成為一 個統治遼闊國土的民族，以煊赫的軍威，剪滅利比亞 。這是命運女神注定了的。尤諾為此感到害怕，而對 過去那場特洛亞戰爭，她記憶猶新，在這場戰爭裡她 率先站在心愛的希臘人一邊和特洛亞人作過戰。至今 她心裡還記得使她忿怒的根由和刺心的煩惱，在她思 想深處她還記得帕裡斯的裁判。帕裡斯藐視她的美貌 ，屈辱了她；她憎恨這一族人；她也記得奪去加尼墨 德的事是侵犯了她的特權。這些事激怒了她，她讓這 些沒有被希臘人和無情的阿奇琉斯殺*的特洛亞人在 大海上漂流，達不到拉丁姆，年復一年，在命運擺布 之下，在無邊無際的大海上東漂西蕩。建成羅馬民族 是何等的艱難啊。
【34—80行】 尤諾命令風王埃俄路斯吹翻埃涅阿斯船隊 正當特洛亞人輕快地揚起風帆，青銅的船首駛人 大海，激起咸澀的浪花，西西裡的土地還遙遙在望， 這時候尤諾心中懷著無法消除的苦恨，對自己說道： “難道我就放棄我的計劃，認輸了嗎？難道我就不能 阻止特洛亞的王子到達意大利嗎？可不是麼，命運不 批準。為什麼由於小阿亞克斯一個人的瘋狂罪過，雅 典娜就能夠燒毀希臘艦隊，把他們淹死在大海？她親 手從雲端投下尤比特的閃電之火，又是驅散艦隻，又 是興風作浪把大海攪翻，阿亞克斯胸膛被刺穿，口吐 烈焰，雅典娜祭起一陣旋風把他攝起，釘在一塊嶙峋 的岩石上。可是我呢，貴為眾神的王後，既是尤比特 的姊妹，又是他的配偶，單單跟特洛亞這一族就打了 這麼多年的仗。今後誰還崇拜尤諾的神靈，誰還把犧 牲奉獻在她的祭壇上，祈求她呢？” 尤諾女神怒火填膺，一面這樣自說白話，一面向