切薩雷·帕韋塞所著《月亮與篝火（精）／字裡行間文庫》無論是“初讀”，還是“重溫”，都將是一次愉快的精神之旅。作者用一支筆帶領眾多讀者進入他所描繪的世界，將一個個人物生動的展現在讀者面前，身臨其境。
《月亮與篝火（精）／字裡行間文庫》裝幀精美、價廉物優、便於攜帶，可供隨時翻看，使鮮活的知識與文化進入貼身的口袋和隨身的行李。

《月亮與篝火（精）／字裡行間文庫》是切薩雷 ·帕韋塞的代表作品，文體上屬於小說，本書的主人 公鰻魚在厭倦了無休止的搜尋夢想和神話般的漂泊後 回到家鄉。他驚喜於時間不曾經過他家鄉的山丘，而 其他的都變了。童年的時光雖然艱辛但讓他回味。物 是人非讓他再也找不到一種和諧來放歸自己的天性。 百感交集中，他又踏上了旅程。

前 言劉儒庭
第一章
第二章
第三章
第四章
第五章
第六章
第七章
第八章
第九章
第十章
第十一章
第十二章
第十三章
第十四章
第十五章
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第二十一章
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第二十四章
第二十五章
第二十六章
第二十七章
第二十八章
第二十九章
第三十章
第三十一章
第三十二章
譯者的話

就這樣我到了牧場上，沿著葡萄園的邊走著，在 葡萄樹的行之間現在是一些被太陽曬干的小麥茬。盡 管在葡萄園的後面，由於山坡上不是榛子林的黑影， 而是一片低矮的高梁，隻要睜大眼睛，那片田野就非 常小，像一塊手絹。欽托在我身後一瘸一拐地走著， 過了一刻，我們到了那棵核桃樹前。我覺得不可能曾 經在這裡轉過和玩過，在大路那裡，不可能曾經下到 河岸尋找落地的核桃和蘋果，曾經和山羊和女孩們在 草地上度過整個整個的下午，曾經在鼕天的日子裡盼 望著一點點晴以便能夠回到世界——甚至這連一整個 村鎮都不是。如果不是在十三歲時，當時教父去住到 了科薩諾，我偶然走了出來，現在我還會過著瓦利諾 的或者是欽托的生活。我們怎麼能夠弄到喫的，這真 神奇。當時我們啃蘋果，南瓜，鷹嘴豆。維爾吉利亞 能夠讓我們喫飽。但是現在我明白了瓦利諾陰沉的臉 ，他干活干活，仍然必須分配。但願人們看到他的勞 動的果實，那些狂暴的女人，那個殘疾的男孩。
我問欽托他是不是還認得榛子樹。他用那隻好的 腳站住，不相信地看著我，對我說在河岸的盡頭還有 一些這種樹。由於回過頭來說話，我看到在葡萄樹的 上方那皮膚黑黑的女人正從打谷場注視著我們。我為 我的外衣，為襯衣，為鞋子感到羞愧。我有多少時間 不再光腳走路了？要讓欽托相信我曾經也是像他一樣 ，就這樣對他談加米奈拉是不夠的。對他來說，加米 奈拉是世界，所有的人都是這樣對他談到加米奈拉的 。如果在我小時，在我面前出現一個像我這樣的大塊 頭，並且我陪著他到田產中去，我會說什麼呢？一時 間我有一個幻覺，好像在家中，女孩們和山羊在等著 我，我光榮地向她們講述偉大的事情。
現在欽托有了興趣，來到我身後。我把他一直帶 到葡萄園的**。我再也認不出葡萄樹的行了，我問 他誰做了移栽。他口齒不清地說著話，顯得很嚴肅， 對我說別墅的夫人就在昨天來收了番茄。“她給你們 留了嗎？”我問。“我們已經收過了。”他對我說。
在葡萄園，我們這時在的地方還有些草，山羊用 的新鮮的水罐，山丘繼續在我們頭頂延伸著。我讓他 說誰住在那些遠遠的房子裡，我告訴他以前是誰在那 裡，他們有什麼狗，告訴他那時我們都是些孩子。他 聽著，對我說那裡現在還有人。然後我問他在從河岸 直長到我們的腳下那麼高的那棵樹上是不是一直有那 個蒼頭燕雀的巢。我問他有沒有去貝爾波河裡用筐子 捕過魚。
奇怪的是一切都是已改變的卻又仍是相同的。沒 有一棵葡萄樹是那些老的葡萄樹中留下來的，也沒有 一頭牲畜是過去的牲畜；現在草場上是草茬，草茬一 行一行的，人們從這裡經過，長大，死去；被衝進貝 爾波河裡的倒塌的樹根；而看看周圍，加米奈拉山丘 的巨大的山側，在薩爾托的山丘上的遠遠的小道，打 谷場，水井，人聲，鋤頭，所有的東西一直是相同的 ，所有的東西都有那時的那種氣味，那種味道，那種 顏色。
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