從你的鮮花盛開的園子裡，采取百年前消逝了的花兒的芬芳記憶。在你心的歡樂裡，願你感到一個春晨吟唱的活的歡樂，把它快樂的聲音，傳過一百年的時間。願你在迅疾流逝的時光裡偶爾駐足，通過泰戈爾著的《泰戈爾詩選》，找回心靈的靜謐，發現日常生活裡的吉光片羽——清晨的靜海，漾起鳥語的微波；路旁的繁華，爭妍鬥艷；在我們匆忙趕路無心理睬的時候，雲隙中散射出燦爛的金光。

泰戈爾獲得諾貝爾文學獎後，從自己的孟加拉文 詩歌中挑選出他最喜歡最得意的詩篇，經過再體驗和 再創作，譯成洗淨鉛華的，清新、自然、雋永的散文 詩，陸續結集奉獻給全世界的讀者：《園丁集》、《 新月集》、《飛鳥集》、《采果集》、《情人的禮物 》等。 《泰戈爾詩選》從這些詩集中精選了最膾炙人口 的篇目，是泰戈爾抒情詩的集萃。

序詩
《園丁集》（選譯40首）
《遊思集》（選譯19首）
《新月集》（選譯20首）
《飛鳥集》（選譯51首）
《采果集》（選譯23首）
《吉檀迦利》（選譯43首，附初版本葉芝序）
《情人的禮物》（選譯23首）
《渡》（選譯20首）
《鴻鵠集》（選譯21首）
《流螢集》（選譯42首）
K·克裡巴拉尼編選：《詩集》（選譯34首）
《茅廬集》（選譯8首）
《死亡之翼》（選譯15首）
《斷想鉤沉》（103篇）

幾天以前，我同一位**的孟加拉醫學博士說： “我不懂德語，然而，如果有個德國詩人的英語譯本 感動了我，我會到不列顛博物館去，找些用英語寫的 、講述這個詩人生平事跡以及思想發展的書。盡管羅 賓德拉納特．泰戈爾的這些詩歌的散文譯本使我心潮 起伏，多年來還沒有什麼作品這樣打動過我，然而， 若不是印度的旅行者告訴我，我對於泰戈爾的生平， 以及使這種作品可能產生的思想運動，就什麼也不知 道了。”在孟加拉醫學博士看來，我之受到感動，原 是理所當然的事，因為他說道：“我天天都讀羅賓德 拉納特，讀一行他的詩就可以忘卻人世間的一切煩惱 。”我說：“一個生在理查二世王朝、住在倫敦的英 國人，如果他見得到彼得拉克或但丁的英語譯本，卻 找不到解答他的問題的書籍，他倒可以詢問佛羅倫薩 的銀行家或倫巴第的商人，就像我問你—群。就我所 知，泰戈爾的詩歌是那麼豐富多彩而又那麼單純，新 的文藝復興已在你們的**裡誕生，可惜今後除了道 聽途說，我卻無從了解了。”他答道：“我們還有其 他詩人，然而無人可以和他並駕齊驅；我們把這稱之 為羅賓德拉納特時代。在我看來，你們沒有一個詩人 在歐洲像泰戈爾在印度那樣**。他在音樂方面和在 詩歌方面同樣了不起，他創作的歌，從印度的西部一 直流傳到緬甸講孟加拉語的任何地方。他十九歲寫下 他的**部長篇小說，那時就已經出名了；稍微長大 一點兒時寫的戲劇，現在依舊在加爾各答上演。我十 分欽佩他一生十全十美；他年紀很輕時寫了許多描繪 自然景物的作品，他會整天坐在花園裡；從二十五歲 左右到三十五歲光景，他心中懷著極大的哀傷，寫下 了我們的語言中*美麗的愛情詩。”孟加拉醫學博士 接著又深情地說道：“我十七歲時對泰戈爾愛情詩的 感謝之情，實非言語所能表達。此後他的藝術愈來愈 深刻，變得富有宗教和哲學意味了；人類的一切向往 憧憬，都是他歌詠的題材。他是我們的聖人中間** 個不厭棄生存的，他倒是從人生本身出發來說話的， 那就是我們所以敬愛他的緣故。”我也許對他那字斟 句酌的話記憶得不太確切，但我並沒有改變他的原意 。“一會兒以前，泰戈爾在我們的一個教堂裡誦經禮 拜～我們用你們英語中的‘教堂’兩字稱呼我們梵天 的廟宇——這是加爾各答*大的廟宇，不僅廟裡擠滿 了人，人甚至站到了窗臺上，而目．街道都因為人山 人海而幾乎水洩不通了。” 別的印度人來看我，他們對泰戈爾這人的尊敬， 在我們的世界裡聽起來，真是奇哉怪也；我們這兒， 把偉大和渺小的事物，都隱藏在同一塊面紗之下，都 隱藏在明顯的玩笑和半認真的貶損的背後。我們在建 築大教堂的時候，對於我們的偉大人物，我們可懷著 同樣的尊敬？“每天早晨三點鐘——我知道，因為我 親眼目睹過”——有個印度人對我說，“泰戈爾一動 不動地靜坐默想，就神性沉思了兩個鐘頭之久，方始 醒了過來。他的父親摩訶·裡希，有時候竟靜坐上整