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平行宇宙/科學可以這樣看叢書
該商品所屬分類:自然科學 -> 天文學
【市場價】
316-459
【優惠價】
198-287
【介質】 book
【ISBN】9787536694415
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內容介紹



  • 出版社:重慶
  • ISBN:9787536694415
  • 作者:(美)加來道雄|譯者:伍義生//包新周
  • 頁數:301
  • 出版日期:2008-05-01
  • 印刷日期:2008-05-01
  • 包裝:平裝
  • 開本:16開
  • 版次:1
  • 印次:1
  • 字數:325千字
  • 對於平行宇宙這一想法,以及對於用以解釋平行宇宙之存在的弦理論,科學家一度以懷疑的眼光看待,認為它是神秘主義者、假充內行以及行為怪誕的人所感興趣的領域。
    加來道雄博士是一位世界**的物理學家和暢銷書作者。《華爾街雜志》說他擅長將*為玄妙難解的思想解釋得通俗易懂。在《平行宇宙》一書中他以引人人勝的方式,帶領讀者遍覽宇宙學和M-理論。深刻理解其對宇宙命運的意義。
  • 本書中,加來道雄博士以其無與倫比的解說纔能,講述了現代物理學 得出的一種最令人難以置信、最激動人心的可能性,即,可能存在著廣闊 無垠的宇宙之網,裡面排列著許多宇宙,也許是無窮多個宇宙,而我們這 一宇宙隻不過是其中之一。他運用生動巧妙的類比,幽默的語言,耐心地 向讀者介紹有關平行宇宙的種種話題,從量子力學、宇宙學,到最新出現 的M-理論,一路娓娓道來。讀讀這本書吧,在學者的陪同下,作一次奇妙 的宇宙漫遊,他的見解可將我們的想像力推向極限。
  • 致謝
    前言
    **部分 宇宙
    第l章 宇宙誕生時的情景
    第2章 荒謬的宇宙
    第3章 大**
    第4章 膨脹和平行宇宙
    第二部分 多元宇宙
    第5章 空間人口和時間旅行
    第6章 平行量子宇宙
    第7章 M-理論:所有弦理論之母
    第8章 設計者宇宙?
    第9章 尋找來自**1維度的回聲
    第三部分 遁入超空間
    **0章 萬物之終結
    **1章 逃離宇宙
    **2章 **多重宇宙
    注釋
    詞彙表
  • 第1章 宇宙誕生時的情景 詩人僅需仰望天空抒發情懷,而邏輯學家卻要探索天空尋找其中的秘 密。
    ——G.K.切斯特(G.K.ChesterSon) 當我是一個孩子的時候,我內心的信仰有衝突。我的雙親是在佛教的 傳統下長大的。但我每周去主日學校上課,我喜歡這裡講的有關鯨魚、方 舟、鹽柱、肋骨和蘋果的**故事。這些古老的寓言讓我著迷,這些內容 是我*喜歡主日學校的地方。對我來說,有關大洪水、燃燒的叢林和逝去 的流水,比起佛教的聖歌和沉思默想*讓我激動不已。事實上,這些古代 的有關英雄事跡和悲劇的傳說給我上了一堂生動的道德和倫理課,這些教 育伴隨了我的一生。
    在主日學校裡,有**我們學習“起源”。讀到上帝在天上雷鳴般地 說:“讓世界充滿光明!”這些話語聽起來比有關“涅槃”的沉思默想* 為生動。出於好奇,我問我的主日學校老師:“上帝有母親嗎?”平時她 回答問題總是很果斷,每次都給我深刻的道德教育。然而,這一次她被問 住了,她遲疑地說上帝大概沒有母親吧。我問她:“那麼上帝是從哪來的 呢?”她咕噥著說,關於這個問題她要問問牧師。
    我當時沒有認識到我意外地觸及到一個重大的神學問題。我迷惑了, 因為在佛教中根本沒有上帝,隻有無始無終的永恆的宇宙。後來,當我研 究有關世界的神話時,我知道了在宗教上有兩種類型的宇宙論:一種理論 是上帝在一瞬間創造了宇宙,另一種理論是宇宙過去、現在和將來都永遠 如此。
    我想,兩種理論不可能都是對的。
    後來,我開始發現這些共同的主題貫穿在很多其他的文化中。例如, 在中國的神學中,開始時有一個宇宙蛋。幼兒上帝盤古幾乎是**地居住 在這個漂浮在無形的混沌海上的蛋中。當他*終孵化出世後,他長得無比 地大,每天長10英尺多(3米多),蛋殼的上半部分變成了天,下半部分變成 了地。一萬八千年後,他死了,誕生了我們的世界,他的血變成了河,他 的眼變成了太陽和月亮,他的聲音變成了雷。
    盤古神話以各種方式反映了一個在其他宗教和古代神學中所建立的主 題,即宇宙是從無到有創造的。在希臘神學中,宇宙起源於混沌狀態。事 實上,混沌一詞來源於希臘意思為“深淵”這個詞。這個毫無特色的空洞 通常被描繪為一個海洋,在巴比倫和日本的神學中就是這樣描繪的。這個 主題也出現在古埃及神學中,太陽神Ra(拉。被畫成鷹頭而戴太陽之冠的古 埃及人的主神。——譯者注)是從漂浮的蛋中出現的。在玻利尼西亞神學中 ,宇宙蛋被一個椰子殼代替。瑪雅人相信的故事又有一些變化,宇宙誕生 ,但五千年後*終死亡,然後又一次一次復興,誕生和毀滅無休止地循環 。
    這些從無到有的神話是與佛教的宇宙論及某種形式的印度教截然不同 的。在這些神學中,宇宙是永恆的,無始無終的。存在的級別有很多,* 高的是“涅槃”,它是永恆的,隻有通過沉思冥想纔能達到。在印度佛教 的教義中寫道:“如果上帝創造了世界,在創造世界之前他在哪裡呢?… …要知道世界不是創造的,就像時間那樣沒有開始和終結。” 這些神學明顯地互相矛盾,不能明確地說出誰對誰錯。他們是相互排 斥的:宇宙或者有開始,或者沒有,顯然沒有折中的餘地。
    然而**似乎出現了一個解決方案,這是由全新的科學世界的發展, 由新一代的翱翔在外層空間的強大科學儀器所得出的結果。古代神學依賴 的是講故事的人的智慧解釋世界的起源。**,科學家則利用一組衛星、 激光、重力波探測器、干涉儀、高速**計算機和因特網,革新我們對宇 宙的理解,給我們有關宇宙起源的*加引人注目的描述。
    從科學探測數據逐漸得出的是兩種相互對立的神學的合成。科學家推 測,“起源”也許在無止境的“涅槃”海洋中重復發生。在這個新的圖片 中,我們的宇宙可以比做漂浮在巨大“海洋”上的一個氣泡,在這個“海 洋”上不斷有新的氣泡形成。根據這個理論,宇宙像開水中形成的氣泡, 在不斷地產生,漂浮在一個*大的舞臺上,即一個11維的超空間“涅槃” 上。越來越多的物理學家認為我們的宇宙的確是從一次火災中,從一個大 **中產生的,但它也與其他宇宙的永恆的海洋並存。如果我們是對的, 大**甚至就在你讀這本書時正在發生。
    全世界的物理學家和天文學家現在都在推測這些並行的世界會是什麼 樣子,服從什麼規律,它們怎樣誕生,*終如何死去。大概這些世界是荒 無人跡的,沒有生命的基本要素。或者也許它們隻是看上去像我們的宇宙 ,被一個單一的使這些宇宙脫離我們宇宙的量子事件所分開。一些物理學 家推測,也許有**,隨著我們生存的宇宙變老和變冷,生命難以繼續維 持,我們將不得不離開它,逃到另一個宇宙中去。
    驅動這些新理論的動力是從空間衛星拍照宇宙創建時留下的殘跡所得 到的大量的數據。*顯著的是,科學家現在將零點定在大**發生後僅 380000年後所發生的事情。那時,宇宙創建時的餘暉**充滿了宇宙。這 種從宇宙創建所產生的輻射的*引人注目的描述大概是從WMAP衛星的新儀 器得來的。
    P3-5
 
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