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理論研究的任務，在於對事物的現像從其內部聯繫作出科學的說明，也就是設想、構思其內部過程相互聯繫、相互作用的圖景。由此推想，作為理論研究任務之內的哲學研究，雖然理應著力於改造世界，但首先要能夠合理地詮釋世界。對於顯現人類智慧乃至於體現人的本質力量的科學創造而言，亦應如此。 本著以為，科學創造活動的內在圖景是：自然的任何存在物都是有結構的，任何結構本質上都是一種序的存在方式；存在物可以無限多樣的序的方式或形態存在，現實事物隻是無限多樣的序的呈現方式之一。潛在的無限多樣的序的形式，既是人類認識的未知領域，也是人類進行科學創造活動的可能性空間；不同的序受不同的序律制約，不同的序具有不同的功能。科學創造的發明活動，就是提取序元，構建新序的活動；科學創造的發現活動，就是通過現實的序而發現事物顯在的或潛在的序律的活動。創造規律受制於自然規律，而且物質不滅，從終極意義而言，科學創造隻有發現活動，沒有發明活動。日常所謂的科學發明，隻是對物質存在形態之序的改變而已。 現代創造學之創造技法的總體特征是“以量求質”，它的創造功能僅僅在於：在序的可能性空間裡幫助人們尋找創造對像可能存在之“序”(或序律），而創造教育的功能不外乎在於：培養創造主體積極“尋序”的心理品質（創造性人格）及其開放的思維品格（創造性思維)，並努力培育一種適宜於“尋序”“構序”活動展開的社會氛圍（情境)。

王習勝，1965年生，邏輯學專業博士，思想政治教育專業博士後，安徽省學術與技術帶頭人，安徽省宣傳文化（社科理論類）撥尖人纔，安徽省評二級教授，安徽師範大學思想政治教育專業博士生導師、學位點負責人。兼任全國辯證邏輯專業委員會副主任委員,全國教育邏輯專業委員會副主任委員，安徽省馬克思主義學會常務理事，安徽省哲學學會常務理事等。

上篇 追問本體
第一章 自在的自然如何存在
第一節 宇宙原始
一、神創說
二、玄創說
三、物創說
第二節 混沌及其演化
一、混沌的含義
二、混沌的演化
三、有序之後
四、兩種有序
第三節 序的圖景
一、序的界說
二、序的種類
三、序的結構
四、序的元哲學考察
本章小結
一、宇宙原始探索的真理性
二、人類為什麼對有序情有獨鐘
三、我們對自在自然存在方式的看法
第二章 自由的思維如何運演
第一節 對思維運演的不同方法的研究
一、功能方法的研究
二、結構方法的研究
第二節 思維的材料
一、表像、意像及組塊
二、選擇後的材料存儲
第三節 思維運演的描述
一、始於問題
二、問題解決
三、特殊現像和環節
本章小結
一、自由思維運演機制的簡要總結
二、自由思維研究的形而上學方法
第三章 創造在哪兒
第一節 思維創造的可能性
一、思維創造的對像可能
二、思維創造的邏輯可能
三、思維創造的生理可能
第二節 思辨與實證的解釋
一、哲學家的思辨闡釋
二、創造者的經歷述說
第三節 思維的創造在哪兒
一、感知覺的創造
二、加工思維材料
三、想像中的創造
第四節 創造性思維機制解析
一、語言的構造
二、虛概念的生成
三、理想實驗的進行