他的名字，是“成功”與“奇跡”的代名詞。他就是李嘉誠。
蘇山編寫的《誠贏天下(李嘉誠10堂商道公開課)》懷著對李嘉誠先生的敬意而撰寫。在浩如煙海的資料中斟酌比較、篩選提煉，隻為了從千枝百葉中找到他成功的一個主干，給向往成功之人一點指引。
“勢、勤、誠、和、穩、戒、準、遠、纔、情”這簡單的十個字，在我們看來，就是支撐李嘉誠商道“王座”的十塊基石。

李嘉誠有與眾不同的經營智慧，他以“誠”為商 ，贏得了世人的欽佩。他坦露過"積善必有善報"的個 人修養和心得，提煉過著名的"遊泳哲學"、"成功四 字訣"等，“誠”贏天下。蘇山編寫的《誠贏天下(李 嘉誠10堂商道公開課)》從“勢、勤、誠、和、穩、 戒、準、遠、纔、情”這十個字出發，解讀李嘉誠的 商道哲學。

第l課
“勢”篇——借勢而為
本課導讀
大勢一：潮汕兒郎
大勢二：借勢香港地區
大勢三：地產為王
時勢與運氣——李嘉誠眼中的“勢”
第2課
“勤”篇——天不負勤
本課導讀
勤者一：窮且益堅
勤者二：勤學不輟
勤者三：搏擊長江
勤者四：老當益壯
勤者五：慈善和對公益的熱心
勤者富：李嘉誠談“勤”
第3課
“誠”篇——唯誠唯信
本課導讀
誠信之一諾千金，雖予不取
誠信之實事求是，不虛不美
誠信之君子愛財，取之有道
誠信之滴水之恩，當湧泉相報
以誠立身：李嘉誠談“誠”
第4課
“和”篇——和氣生財
本課導讀
以和為貴，日後仍有“兄弟”做
人和之同行相親，聞所未聞
人和之執子之手，與子偕老
人和之一視同仁，和睦與共
為富亦仁：李嘉誠談“慈善”
第5課
“穩”篇——不動如山
本課導讀
行慎寡悔，方能應萬變
現金為王，控制負債
多元經營，跨業擴張
一成思勝，九成慮敗
傳承人脈，穩健過渡
欲思動，先求穩
第6課
“戒”篇——無欲則剛
本課導讀
一戒貪：盲目擴張，經營大忌
二戒驕：扎實求進，一步一停
三戒奢：儉以養德，奢以敗家
四戒名：盛名之下，猶自堅定
五戒私：以理治企，事業常青
自制力：李嘉誠談“克制”
第7課
“準”篇——一擊必中
本課導讀
長江實業，“騎牛”上市
鬥智為上，巧戰置地
以小博大，人主和黃
順市儲備，逆市收購
有備而發：李嘉誠談“商業”
第8課
“遠”篇——智者遠慮
本課導讀
風起雲湧之立定香港
時代危機之能源帝國
為國儲纔之教育為本
遠見纔有卓識：李嘉誠談“遠見”
第9課l
“纔”篇——千金求將
本課導讀
人纔之不拘一格
人纔之李門女將
人纔之青年纔俊
人纔之知人善用
人纔之唯纔是寶
李嘉誠談用人
**O課
“情”篇——感恩從善
本課導讀
知恩圖報重情義
從善如流，善莫大焉
投我以木桃，報之以瓊瑤
老板養活員工VS員工養活公司
人去求生意，還是生意來求人
善待部下，就是善待自己
有能力就要為人類謀幸福
人情投資，利在長遠
“授人以魚”不如“授人以漁”
經商的**使命就是創造幸福
憂國憂民，拳拳愛國心
奉獻愛心，回報社會
**的付出，明天的希望
發展不忘家鄉人，致富不疏家鄉情
結語：成功的“圖騰”

熟悉李嘉誠的人都知道，李嘉誠是香港人，公司 總部在香港，生活在香港，如果了解得詳細一點的話 ，還有可能知道李嘉誠還是香港《基本法》的起草人 之一，是有名的“太平紳士”，可以說，李嘉誠儼然 就是一個香港人的典型。
然而，李嘉誠卻並非是一個地地道道的香港人。
他與當年許多遷往香港的一代移民一樣，來自廣東的 潮汕地區。潮汕人闖香港，甚至都成為了一個模式， 為香港的崛起和繁榮提供了無法想像的推力。而我們 的推演，也將從潮汕這個地方開始。
第二次鴉片戰爭之後，清政府與美國、英國、法 國等簽訂了屈辱的《天津條約》，條約規定增開潮州 府等十處為通商口岸。選定澄海縣沙汕頭一帶，那時 汕頭並不為人所熟知，其面積不足一平方公裡。但汕 頭一帶引潮汕三江出海口，北通海峽(臺灣海峽)，身 靠南海，其地理位置極為重要，自然條件十分優越， 成為潮州府屬的中心港口。至咸豐九年十二月初九日 潮州府如期對美開市，在汕頭港把門島——媽嶼島上 設立“潮海關”。二十世紀初，汕頭埠逐漸成為潮州 府屬的濱海重鎮，其工商繁華，已崛起成為連接穗、 港、滬及海外的新興港口。1904年梅縣松口人張煜南 等看準這裡有巨大的發展潛質，便傾力組建潮汕鐵路 有限公司，興建從潮州府所在地直達汕頭埠的鐵路。
1906年，潮汕線鐵路築成，又配置“潮汕號”機車頭 並通了車。由此“潮汕”一詞開始傳播開來。可見， 潮汕人自清末就有幾個特質，一是接觸英美的商業文 明早；二是敢闖敢干；三就是生活條件不太好。這三 點共同孕育了後來被譽為“潮州郎”精神的商業文化 。
1928年7月29日，日後享譽世界的李嘉誠誕生於 中國廣東省潮州府海陽縣(府城)北門街面線巷(今屬 潮州市湘橋區)的一個書香世家。
潮汕是粵東的政治經濟文化中心，潮洲人大批移 居海外，始於明清。潮汕海外貿易發達，“商人重利 輕別離”，“安土重遷”意識淡薄。潮人的遷徙，不 可僅僅歸結為貧窮。積極開拓，是潮汕的獨特文化。
潮洲人的遷徙，還不同於山東人闖關東，寧波人闖上 海，他們的足跡仍在**，而潮洲人則放眼海外。
1861年汕頭開埠，每年輸出的契約華工達數萬。
據廣東海關史統計，1 876～1898年，從汕頭經香港 或直達東南亞的華人有150萬，其中*大部分為潮洲 人。大部分勞工是出於自願的，他們心懷憧憬，前赴 後繼，蔚然成風。
潮洲人是極富冒險精神和開拓意識的。他們移居 海外，勞工逐年遞減，商人與年俱增。這股海外移民 潮，到1949年纔漸漸停息。據不**統計，現在在香 港的潮州人有一百多萬，占了香港總人口的六分之一 還多。他們*大多數仍以潮州人自居，以潮州人為榮 。既是潮州人，又是香港人，他們永遠很自豪。
李嘉誠的父親李雲經，就生活在這樣一個大的氛 圍中，盡管接受的是傳統家教，也不可能不受其影響 。在潮汕，處處流傳著海外遊子建業致富的傳奇故事 ，即使失望多於希望，仍構成潮洲人涉海闖蕩的原動 力。而一水之隔的香港，成為潮汕地區勞工流向的* 大流人地。這種甘於冒險、積極進取的“潮州精神” 後來因為一首《愛拼纔會贏》被**華人所熟知。我 們很難估量，這種族群性格在多大程度上影響了李嘉 誠，但可以肯定地說，他父親李雲經當年做出的這個 決定，成為了這個成功故事開始的一個起點。
潮州人這個身份，還遠遠不止是一種精神那麼簡 單，它還代表了一種歸屬和認同。在李嘉誠14歲喪父 那年，家裡陷入了舉步維艱的困難境地，而讓李嘉誠 得以成為“茶樓伙計”，渡過難關並學到了人生** 課的一位恩人——茶樓老板，便是潮洲人。李嘉誠的 第二任老板，後來的嶽父莊靜庵，也是潮州人。翻開 李嘉誠的人脈履歷，許許多多在他人生重要節點出現 並幫助他的，正是那些素不相識的老鄉。勢成則事成 ，潮州人這個身份，給李嘉誠事業的起步，帶來了太 多太多。
我們也許可以這麼說，李嘉誠乘的**個“勢” ，便是在香港闖蕩的潮汕人。P5-7