喬治·吉爾德著鄒篤雙譯的《後谷歌時代(大數據的沒落與區塊鏈經濟的崛起)》一書的作者喬治·吉爾德是一位頗具遠見卓識的智者。他在技術和文化領域具有無與倫比的視野和見地。他向讀者描述了谷歌所面臨信任與安全危機，並勇敢地預測了即將到來的後谷歌時代。谷歌用其驚人的“搜索和排序”能力吸引了整個世界。功能強大的搜索引擎，看似免費小應用，諸如視頻、地圖、電子郵箱等，讓眾多的用戶對其欲罷不能。但一個沒有價格競爭的體繫必將扼殺創業精神，並*終將互聯網變成廣告的荒原。 缺乏信任與安全是谷歌致命的弱點，且當前的計算機和網絡體繫無法解決這一危機。如果價值和安全不是信息技術體繫結構的組成部分，那麼這個體繫結構必將被替換。基於廣告收入和公民隱私安全利用的自由經濟將讓位給基於隱私和安全的繫統。“密算體繫”——區塊鏈及其衍生產品的新架構——纔是人類的未來之所在。比特幣、以太坊、區塊堆等區塊鏈架構將締造安全、有價值的全新互聯網。長期由少數巨頭把持的互聯網面臨著一場“大拆解”。這將分散計算機的力量和商業，並*終讓整個經濟和互聯網的面貌煥然一新。

喬治·吉爾德著鄒篤雙譯的《後谷歌時代(大數據 的沒落與區塊鏈經濟的崛起)》講述了：所有免費的東 西都導致了交易中的花招和陷阱：自動訂閱、自動更 新、虛假獎品和獎金。每一步都會彈出新的危險。這 個“自由世界”，從你的錢包裡探出頭來，揮霍你辛 苦掙來的錢，攫取你的時間一一其實就是你的生命。 區塊鏈技術是最復雜、最優雅、最美麗的程序， 它所做的主要事情就是把權力還給人民。 谷歌的世界將你限制在某個地點、時間和生活中 ，未來的新世界將為你開啟新的生活和體驗，你將會 有新維度和選擇。 新興的經濟體是一種超越了國界的新經濟形式， 采取個體對個體的直接交易，從而避免了企業的欺詐 行為。 一個新的世界體繫必須提升創造的奇異性：思想 高於物質，人類意識高於機制，真正的智慧高於單純 的算法，有目的的學習勝過盲目的進化，真理勝於偶 然。

序言 回到未來——短途旅行
第一章 勿竊此書
第二章 谷歌的世界體繫
第三章 谷歌的起源和信仰
第四章 自由世界的終結
第五章 密算宇宙十律
第六章 谷歌的數據中心革命
第七章 達利的平行範式
第八章 馬爾科夫和彌達斯
第九章 生命3.0
第十章 1517
第十一章 劫掠者
第十二章 尋找中本聰
第十三章 區塊鏈之戰
第十四章 區塊+
第十五章 贏回網絡
第十六章 布蘭登·艾克的勇敢回歸
第十七章 緣分
第十八章 雲天計算
第十九章 一場波及**的暴動
第二十章 趨於中性的網絡
第二十一章 帝國重現
第二十二章 比特幣的瑕疵
第二十三章 偉大的拆解
結語 世界新體繫
後谷歌時代的術語、藝術和信息
注釋

歷史悠久的阿斯洛馬爾鄉村風格的石頭建築，矗立在 蒙特雷半島的邊緣，俯瞰著大海。那裡松林掩映，吹沙成 丘。這個地方曾經是基督教女青年會（YWCA）的營地，現 在客房裡仍然沒有安裝電視和電話座機。從這裡出發，開 車行駛80 英裡，就能到達硅谷。2017 年1 月初，在麻省 理工學院物理學家馬克斯·泰格馬克領導的基礎問題研究 所（Foundational Questions Institute）的贊助下， 信息時代的許多**研究人員和傑出人士秘密地聚集在這 裡。這次聚會還得到了埃隆·馬斯克和Skype 聯合創始人 賈恩·塔林數千萬美元的贊助。
*耀眼的參會者是來自谷歌的各位大佬：拉裡·佩奇 、埃裡克·施密特、雷·庫茲韋爾、黛米斯·哈薩比斯、 彼得·諾維格，以及谷歌前員工吳恩達。還有來自臉書的 楊立昆，他是深度學習數學領域的創新者，也是谷歌公司 傑弗裡·辛頓的門徒。技術學家斯圖爾特·拉塞爾、哲學 家大衛·查默斯、災難理論家尼克·博斯特羅姆、納米技 術預言家埃裡克·德雷斯勒、宇宙學家勞倫斯·***、 經濟學家埃裡克·布林約爾夫松、“奇點主義者”弗諾· 文吉，以及其他幾十位**科學家組成了一個終身任職的 團隊。1 他們聚集在阿斯洛馬爾，準備向世界發出警告，讓世 界意識到……意識到這些由硅谷，由他們自己導致的危險 。計算機技術、**的人工智能、機器學習，這些曾經被 主流媒體連番報道，代表了硅谷主要活動和人類未來的概 念，這些冠以張量流圖（TensorFlow）、深度思維 （DeepMind）、機器學習（Machine Learning）、谷歌大 腦（Google Brain）、奇點（The Singularity）的技術 ，獲得了如此巨大的力量和動能，以至於現在被人們認為 是對人類的巨大威脅。
爾文·約翰·古德和圖靈在布萊切利公園一起破解恩 尼格瑪密碼機的時候，曾師從於圖靈學習圍棋，1965 年， 他已經發出了**份（也是迄今為止*精闢的）警告： 讓我們把超智能機器定義為一臺能夠遠遠**任何人 類所有智力活動的機器，無論這個人有多麼聰明。由於設 計這些機器本身就是一種智力活動，那麼一個超智能的機 器也就可以設計出比自身*好的機器。如此肯定會出現“ 智力**”，人類的智慧將被遠遠地甩在後面。2 古德宣稱：“除非能夠保證它**服從和受控，否則 **臺**智能機器**是人類*不應該擁有的發明。”3 但是從來到阿斯洛馬爾的專家們那裡反饋的信息看，讓機 器人受控依然是個亟需解決的問題。當一種新的**智能 出現的時候，很難看出低等的人類智能如何有效地對其進 行控制。正如馬斯克所說，“它可能比核***危險。”4 史蒂芬·霍金曾宣稱：“人工智能的全面發展可能預示著 人類的終結。”5 泰格馬克解釋了為什麼“突破（breakout）”幾乎不 可避免。此處的“突破”是指機器占據社會和經濟的制高 點。當智人出現時， 尼安德特人（Neanderthals）的境 況就每況愈下了，*終幾乎所有的動物都被智人征服，幸 運的成為了寵物，倒霉的變成了午餐。