產品名稱:日常天纔:自學藝術和本真... ISBN編號:9787544771788 書名:日常天纔:自學藝術和本真性文化 日常天纔-自學藝術和本真性文化 作者:蓋瑞·阿蘭·法恩 作者地區:美國 譯者:盧文超 王夏歌 盧文超 代碼:68 開本:32開 是否是套裝:否 出版社名稱:譯林出版社
" 日常天纔 作 者:(美國)蓋瑞?阿蘭?法恩 著作 張海波 編者 盧文超//王夏歌 譯者 定 價:68 出 版 社:江蘇譯林出版社有限公司 出版日期:2018年01月01日 頁 數:355 裝 幀:平裝 ISBN:9787544771788 ●【目錄】目錄中文版前言前言導言章 創造邊界第二章 創造生平第三章 創造藝術家第四章 創造收藏第五章 創造社群第六章 創造市場第七章 創造組織第八章 創造藝術界索引譯後記 內容簡介 從亨利·達格爾的精致繪畫到霍華德·芬斯特的神聖繪畫,局外人藝術家的作品已經在藝術界中獲得了獨特的地位。盡管局外人藝術家以缺乏正式訓練和位於社會邊緣著稱,但現如今,他們也參與進了傳統的價值、地位和金錢的網絡。數年來一直沉浸在自學藝術家世界的蓋瑞·阿蘭·法恩向我們呈現的這部《日常天纔》,是對這個網絡及其如何賦予藝術品價值的很好洞見。 法恩考慮了民間藝術、局外人藝術和自學藝術之間的區別,然後探究了這個獨特市場的經濟學。法恩采訪了策展人、批評家,並且深入到自學藝術家的家中,描繪了對這個繫統而言,“本真性”是如何關鍵——在這個繫統中,藝術家經常是那些貧窮、年老或患有精神疾病的人,他們具有無拘無束的表現形式,且備受尊崇。法恩揭示了這個世界的內部運作機制,在其中,金錢、個性和價值深深地交織在一起。 (美國)蓋瑞?阿蘭?法恩 著作 張海波 編者 盧文超//王夏歌 譯者 蓋瑞?阿蘭?法恩是一位美國的社會學家和民族志學者,現任西北大學社會學教授。他著述頗豐,包括《麻煩的名聲:對邪惡、無能和爭議的集體記憶》、《和男孩們一起:小社團棒球和青少年文化》、《共享的幻想:作為社會界的角色扮演遊戲》等。 【文摘】章 創造邊界 八月的喬治亞州,濕熱的下午感覺就像地獄一樣。然而,在這個炎熱月份的第三周,成群的自學藝術收藏家和商人在亞特蘭大郊區一個適中的展廳集合,購買、出售和交談。少數“民間藝術家”參與其中。作為東南部主要城市,亞特蘭大與所有南方事物都有一種特別的關聯。“熱特蘭達”是紐約風格和它的紅土村落的中介。對自學藝術興趣的暴增——經常簡稱民間藝術,或者更正式地稱為南方當代藝術——對收藏家來說是一項福利。商人定居在大都市亞特蘭大(有時不安定)以及喬治亞州北部的山脈中,很多亞特蘭大人在那裡避暑。 自學藝術市場的增長使此前的克利夫筆記銷售人員斯蒂夫?斯洛金在1994年組織了一次商人聚會,他將其命名為“民間集會”。在過去這些年中,這個展覽聲譽日隆,吸引了很多亞特蘭大人和這個國家其他地方的收藏家。盡管這個展覽缺乏局外人藝術博覽會的威望,其...... 【前言】中文版前言 十年前,我出版了一本關於局外人和民間藝術世界的社會學民族志《日常天纔:自學藝術和本真性文化》。正如我在這本書中所寫的,人們對於這個藝術領域的命名存在爭議,從很多方面來說,依然如此。創作者被視為社會的局外人麼?他們反映了一個民間團體麼?他們是“合法的”藝術家麼?我意識到,這些藝術家有些人已經受過藝術院校的訓練,而一些缺乏正式教育的藝術家很容易進入精英藝術界,即便如此,我仍然決定使用一般的標簽“自學”。 《日常天纔》出版時,這種非主流藝術的地位正在美國藝術圈中日益上升。缺乏訓練使作品看上去是本真的,這給畫廊、商人、策展人和收藏家提供了識別標志。作品來自內心,目的並不在於市場,不是一種追名逐利的形式。我認為這些實踐構成了“身份藝術”,以表明是藝術家的公共自我——真實的和想像的——給予了作品價值。一個藝術家是一個少數群體的一員,患有精神疾病,不識字,貧窮,老邁,或者...... "
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