●給播音主持藝術以美學的觀照
●前言
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●章 播音主持的美學構設
●節 融“情”於“理”：播音主持準備期的感情醞釀
●第二節 “形”佇“神”興：播音主持準備期的神思演繹
●第三節 避“實”寫“虛”：播音主持準備期的心境營造
●第四節 “言”約“意”豐：播音主持準備期的辭采揣度
●第五節 “意”與“境”渾：播音主持準備期的氣息分配
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●第二章 播音主持的美學傳達
●節 以“情”馭“理”：播音主持表達期的情感控制
●第二節 以“形”繪“神”：播音主持表達期的形像勾描
●第三節 化“實”為“虛”：播音主持表達期的空間建構
●第四節 “言”邇“意”遐：播音主持表達期的節奏調度
●第五節 措“意”造“境”：播音主持表達期的層次鋪陳
●第六節 因“體”制“性”：播音主持表達期的風格錘煉
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●第三章 播音主持的美學接受
●節 披“情”入“理”：播音主持接受期的情愫體認......
內容簡介
播音主持作為一種語言傳播行為,日益受到廣大受眾的關注。播音主持美學是由播音學和美學交叉、滲透、融合、互補的一門學科，重在探討和追問廣播電視有聲語言的深層意蘊。《播音主持美學論綱》一書，將播音主持納入人類審美實踐活動的總體框架和美學視野中加以考察，較為繫統地論述了播音主持的美學構設、美學傳達和美學接收等問題，提出了一些富有創見性的學術觀點，借鋻了中國古典美學中的藝術辯證法、意與境偕、言意統一、形神兼備、情景交融、虛實結合等，為播音主持創作提供了可行的思路。
這種書法創作中的情感演繹對於播音構思時情感醞釀同樣有著深刻的啟示意義：播音中的情，不能超乎本文內容之外，要以文本為依據。但一定要超出本文，否則無法體現創作，這也是播音創作的特點之一。正所謂：“情者文之經，辭者理之緯，必經正而後緯成，理定而後辭暢”（《文心雕龍·情采》）。
無論是文學創作還是書法創作，都是在“情”與“理”的思辨過程中，實現創作目的。在我國傳統音樂創作中，“情”與“理”的關繫也體現得淋漓盡致。“人心之動，物使之然也。感於物而動，故形於聲”（《樂記·樂本》）。音樂的孕育形成過程很初是心感於物，也就是心受到刺激而開始形之於聲。這聲音不是單調粗糙散亂的自然狀態，而是在藝術規律的“理”性指引下，把聲音組織成曲，把自然之聲創造成藝術之音。那麼，播音創作構思和醞釀階段的“情”與“理”是怎......
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