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鬥彩瓷琺瑯彩瓷粉彩瓷(海外珍藏中華瑰寶)
該商品所屬分類:藝術 -> 民間藝術
【市場價】
347-504
【優惠價】
217-315
【介質】 book
【ISBN】9787805269412
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內容介紹



  • 出版社:北京工藝美術
  • ISBN:9787805269412
  • 作者:林瀚|主編:張懷林
  • 頁數:102
  • 出版日期:2011-01-01
  • 印刷日期:2011-01-01
  • 包裝:平裝
  • 開本:16開
  • 版次:1
  • 印次:1
  • 由林瀚編寫的《海外珍藏中華瑰寶》繫列叢書收錄了2000件世界**博物館珍藏的中華瑰寶圖片,其中不乏孤品、精品、罕見之品,它們展現了華夏五千年璀璨的文明,譜寫著中國工藝美術輝煌的歷史。
    《鬥彩瓷 琺瑯彩瓷 粉彩瓷》為其中一冊,介紹了鬥彩瓷、琺瑯彩瓷、粉彩瓷。
  • “鬥彩”是指釉下青花輪廓與釉上填彩爭芳鬥妍之態或相逗成趣之意, 在明成化年間流行,還 引出一段成化皇帝與萬貴妃動人的情感故事。威化鬥彩雞缸杯在明萬歷時已 “值錢十萬”,成化鬥 彩天字罐如今存世隻有十餘隻。 受從西方傳入的銅胎掐絲琺瑯影響,康熙皇帝命在紫禁城內建窯,由宮 廷畫師在景德鎮所燒高 溫索胎瓷上,用進口琺瑯彩描畫紋飾,最後入窯低溫定彩,精妙絕倫的瓷胎 畫琺瑯終於創燒成功。 與此同時,景德鎮窯在督陶官唐英率領下,仿照瓷胎畫琺瑯技法,用一般彩 釉加“玻璃白”,創燒 出了顏色鮮亮、層次豐富、甜美柔潤、清麗淡雅的粉彩瓷。雍正、乾隆二朝 所燒瓷胎畫愛瑯和粉彩 瓷,達到中國彩瓷巔峰,是繼“國瓷”青花之後中國瓷器的新寵。 《鬥彩瓷 琺瑯彩瓷 粉彩瓷》為林瀚編寫的《海外珍藏中華瑰寶》繫列 叢書中的一冊,介紹了鬥彩瓷、琺瑯彩瓷、粉彩瓷。 《鬥彩瓷 琺瑯彩瓷 粉彩瓷》適合各年齡層次的中國瓷器藝術愛好者閱 讀。
  • 鬥彩瓷
    一、青花五彩 爭芳鬥艷
    二、帝妃真 情感地動天
    三、貴妃垂青 成就鬥彩
    四、雞缸天 罐值錢十萬
    五、大起大落 緣起萬貞
    六、康熙雍正 再造輝煌
    琺瑯彩瓷
    一、琺瑯彩瓷 始自明代
    二、宮中燒窯 千古一*
    三、中西合璧 彩瓷新寵
    粉彩瓷
    一、別開生面 耳目一新
    二、工致殊常 叫板國瓷
    三、一代陶監 永載汗青
  • 鬥彩瓷是彩繪瓷的一個品種,鬥彩是釉下青花與釉上彩相結合的一種裝 飾形式,*初見於明代宣德年間,至明代成化年間逐漸發展成熟。
    在瓷器制作上,釉下青花和釉上彩的組合有兩種形式:一種是青花五彩 ,一種是鬥彩。它們有共同之處,如:先在瓷坯上畫青花紋樣,然後施透明 釉,入窯用1200℃-1300℃高溫進行**次燒制,取出後,在釉面上畫其他 彩料,再入窯以900℃左右的低溫進行第二次燒制。不同之處在於:青花五 彩中的青花,是作為諸彩色中的一彩而存在於畫面,並且在畫面中所占比例 不大;而鬥彩中的青花,在繪制時主要是用來勾畫圖紋的輪廓線,高溫燒造 後,其他彩料填於青花雙勾的輪廓內,或者青花在畫面中所占的分量很重。
    參照後面這條標準,我們將青花釉裡紅和青花加彩,也收入本書“鬥彩”這 一章中。
    對“鬥彩”的含義,當今人們有幾種不同的解釋:有說“鬥彩”是指釉 下青花輪廓與釉上填彩爭芳鬥妍之態;有說“鬥彩”是釉下青花與釉上五彩 相逗成趣之意,應寫為“逗彩”;也有說“鬥”是江西方言,有“拼垣”“ 拼合”之意;還有說青花色如豆青,“鬥彩”應為“豆彩”。
    鬥彩,是明代景德鎮窯受銅胎掐絲琺瑯彩(也稱“景泰藍”)制作工藝的 啟發,在陶瓷制作上的一種創新品種。制作時,隻是將作填色輪廓用的金屬 掐絲改為青花雙勾,其他工序兩者差不多。但是,“鬥彩”這個術語的出現 卻比較晚,在明代尚無“鬥彩”一說。明朝一些介紹瓷器的書籍,如《博物 要覽》《長物志》《野獲編》《敝帚軒剩語》等,在談到鬥彩時,稱之為“ 五彩”或“白地青花間裝五色”。直至清雍正年,仍稱成化鬥彩為“成窯五 彩”,清代其他有關著作也很少出現“鬥彩”一詞。隻有在清中期的《南窯 筆記》中提到了“鬥彩”:“成、正、嘉、萬具有鬥彩、五彩、填彩三種, 關於坯上用青料畫花鳥半體,復人彩料,湊其全體,名日鬥彩;填彩者,青 料雙勾花鳥、人物之類於坯胎,成後復人彩爐填入五色,名日填彩;其五彩 則素瓷純用彩料填出者是也。”這應是*早提出“鬥彩”之說的著作了。不 過,其所說的“鬥彩”,與當今對鬥彩的定義略有不同。《南窯筆記》講的 “鬥彩”大約是我們現在說的“青花加彩”,與“填彩”的內容加起來,差 不多是我們現在所說的“鬥彩”,而“填彩”一詞我們現在已不再使用了。
    中國瓷器是一種地位十分獨特的工藝美術品種,大約從唐代開始,它的 發展之路,就直接受到歷代皇帝的審美情趣、性格愛好以及皇帝自身經歷的 影響,有些瓷器器型、紋飾或釉色的制作,是在皇帝的密切關注甚至直接參 與下進行的。這種現像在其他工藝美術品種中是比較少見的。鬥彩瓷在成化 年間的繁榮,就與成化皇帝特殊的經歷有著密切的關繫。因此,我們在介紹 鬥彩瓷的時候,不能不簡單談一談成化皇帝的這一段特殊經歷。
    成化皇帝朱見深是明英宗的長子,在“土木之變”中,其父英宗被北方 部落首領瓦刺所俘。國不可一日無主,英宗之弟朱祁鈺做了監國。皇太後孫 氏為防宮內有變,立時年兩歲的朱見深為太子,並派自己19歲的侍女萬貞兒 去照顧小見深。3年後,朱祁鈺果然稱帝,改年號為“景泰”,廢了朱見深 的太子身份,並將其趕出紫禁城。在這段孤獨無助的日子裡,隻有萬貞兒始 終陪伴並照顧著朱見深。英宗奇跡生還,但被代宗朱祁鈺軟禁於南宮。八年 後,英宗在“奪門之變”中復闢,改朝為“天順”,10歲的朱見深被重新立 為皇太子。英宗駕崩後,17歲的朱見深繼位,改年號為“成化”。當上皇帝 的朱見深,對皇後吳氏及王妃、柏妃均不感興趣,一直深愛著患難與其、大 他17歲的萬貞兒。成化二年,萬氏被封為貴妃,成為成化皇帝終身**寵幸 的妃子。
    成化皇帝精詩文,擅丹青,其所繪《歲朝佳兆圖》和《一團和氣圖》, 至今仍被北京故宮博物院珍藏。萬妃也有著較高的藝術修養,並對瓷器興趣 濃厚,尤其對鬥彩瓷情有獨鐘。成化皇帝為滿足萬妃賞玩瓷器的欲望,不惜 一擲千金,令景德鎮窯大量燒造各種“奇技淫巧”的瓷器,包括精心制作的 玲瓏俊秀而莊重圓潤的鬥彩瓷。在《明史·食貨志》中曾有記載:“成化間 ,遣中官之浮粱景德鎮,燒造御用瓷器,*多且久,費不貲(貲:計算)。” 萬氏父子及其親友們為了討萬妃歡心及成化皇帝的封賞,也在民間大肆張羅 奇珍異寶的搜集和鬥彩瓷器的制造。
    命運的大起大落,宮廷鬥爭的殘酷無情,使成化皇帝“看破紅塵”,對 治國安邦沒有興趣,整日在萬妃陪伴之下,吟詩作畫,賞玩古董,淪為一個 胸無大志的庸庸國君。這種心態,決定了他在審美取向上與博大、雄偉無緣 。後世民間稱“成化無大器”,就是對成化瓷器器型的一個簡單概括。成化 時期的瓷器,尤其鬥彩瓷,確實沒有了宣德時期的敦厚大器,都是些小杯、 小罐、小碗、小盤之類。但是應該看到,成化帝是個藝術修養頗為高深的人 ,加之為了萬妃,對瓷器燒造格外關注。成化鬥彩瓷器型雖小。但藝術格調 極高,所呈現的是輕盈秀雅、精巧玲瓏,一派雅逸之風。
    成化鬥彩瓷器的藝術品位不僅表現在器型的精巧之上,其潔白細密的胎 質、秀美輕薄的胎體、潤如凝脂的釉質、柔和淡雅的青花色調、協調韻致的 繽紛五彩、飄逸瀟灑的紋飾線條、輕歌曼舞的詩情畫意,堪稱曠*古今。瓷 器收藏界“明看成化、清看雍正”之說,足可證明這一點。 成化鬥彩瓷器 中,*有特色的當屬雞缸杯。成化鬥彩雞缸杯(圖6、圖7、圖8)的器型很有 個性:似碗而壁形如缸;似缸而體小如杯;似杯而平底臥足。所以,收藏家 將其稱為“缸杯”。紋飾的題材是雞,取其諧音,有“大吉大利”之意。圖 樣由宮廷畫家設計,經皇上御覽批準之後,交由仁智殿的藝人在杯上繪制。
    杯上公雞、母雞、小雞,覓食、嬉戲,造型樸實活潑、栩栩如生,用筆簡練 概括、圓潤流暢;間以湖石、幽蘭,或月季、牡丹,自然明麗,春意盎然。
    如此端莊秀雅、精美*倫的杯子,沒有走出明代就已價格不菲。明萬歷年間 文人瀋德符在其筆記《萬歷野獲編》中記載:“窯器初貴成化,次則宣德。
    杯盞之屬,初不過數金,頃來京師,成窯酒杯每對至博銀百金,為吐舌不能 下。”一隻普通成化杯的價值,已令這位出身於官宦之家的公子哥嚇得伸出 舌頭,而成化雞缸杯的“身價”就*高了。萬歷《神宗實錄》中寫道:“神 宗時尚食,御前有成化彩雞缸杯一雙,值錢十萬。”這裡的“錢”應不是指 金或銀,而是指銅錢。十萬銅錢也是一個不得了的數目!清初朱彝尊在《曝 書亭集》中也記載:“萬歷窯器索白金數兩,宣德、成化者倍蓰之,至雞缸 非白金五鎰市之不可,有力者不少惜。”一鎰為二十或二十四兩。也就是說 ,當時一個雞缸杯的價值在一百兩白銀以土。時至**,成化雞缸杯就*是 天價。香港古玩收藏家仇焱之先生的一隻成化鬥彩雞缸杯,在1989年蘇富比 拍賣時,以2917萬港元的高價,被一位英國古董商捧走,現收藏於大英博物 館。近20年來,拍賣市場再沒有成化雞缸杯露面,如有,按可比價,如今應 該突破兩億元了。P1-6
 
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