了得網藝術_每天一堂非遺文化課(民間藝術卷修訂版)/小橘燈非遺文化普及讀本

蒙古族馬頭琴音樂中國少數民族能歌善舞，內蒙古、新疆是文藝部落中的典型代表。說到蒙古族舞蹈，就不得不提伴奏的樂器——馬頭琴。
顧名思義，馬頭琴是一種整體看起來像馬頭的樂器嗎？答案是否定的，馬頭琴不是一種像馬頭的琴。
那麼，它是什麼呢？我們都知道蒙古高原上是一幅怎樣的情景，無數匹馬兒在奔騰，好不熱鬧。所以，傳統的制作師們，他們在制作馬頭琴時，都會在琴的***雕刻出半匹馬身，“馬頭琴”由此而來。
蒙古族馬頭琴歷史悠久，在蒙古族形成時期，馬頭琴就已存在。隨著歷史的發展，馬頭琴逐漸演變成一種異族風格的樂器，承載了豐富的歷史文化信息。
傳說，馬頭琴*初是由一個小牧童做成的，這個小牧童生活在察哈爾草原，名字叫蘇和。蘇和是由奶奶養大的，祖孫兩個靠著二十多隻羊過日子，生活還算自給自足。蘇和每天都會出去放羊，然後回來給奶奶做飯。面朝黃土背朝天，日子**天地過去，小蘇和已經長到17歲大了，儼然就是一個小伙子了。蘇和的嗓音嘹亮，有著非凡的歌唱天賦，每每蘇和展開歌喉，附近的牧民們都會跑來聽他唱歌，蘇和對這樣的日子很滿足。
有**，太陽落山了，天越來越黑，蘇和沒有回去。奶奶見孫子比平時晚回來很多，心裡不禁著急。
她詢問鄰居孫兒回來了沒有，鄰居們都搖頭，於是人們都慌亂起來。就在人們著急的時候，蘇和突然回來了，他的懷中抱著一個毛茸茸的東西，眾人二看，原來是一匹剛剛出生的小馬駒。蘇和見大家都疑惑地看著他，他對大家說道：“我在回來的時候，看到了這個小家伙，它躺在地上一動不動，我見沒有人撿它，怕它在夜裡被狼喫了，所以就抱回來了。”解釋完後，眾人纔放下心來，一個個回自己家中。
日子還在有條不紊地過著，小馬兒在蘇和的照顧下長大了。這匹馬兒是白色的，長得美麗健壯，看過它的人都忍不住撫摸兩把，蘇和*是喜愛得不得了。
**夜裡，馬兒突然嘶叫，蘇和被驚醒，他急忙爬出蒙古包，隻見一隻大灰狼被馬兒擋在羊圈外。蘇和見狀，他拿起鋼又將大狼趕走。隻見小白馬大汗淋淋的，蘇和便料到大狼來了很久，是小白馬保護了羊群，他撫摸著馬頭說道：“小白馬呀，多虧你了。” 有一年春天，草原上傳來了一個消息，王爺要在喇嘛廟舉行賽馬大會，誰的馬兒得了頭名，他就把女兒許配給他。蘇和也聽到了這個消息，鄰居們鼓勵他，讓他帶著小白馬去參加比賽。於是，蘇和帶著自己的馬兒出發了。來到喇嘛廟前，前來參加的人很多，每個人的馬匹都很健壯，小白馬和那些馬相比，顯得有些瘦弱。
賽馬開始了，許多小伙子抽著馬鞭，蘇和卻在馬兒耳邊說：“小白馬啊，我的終身大事就全靠你了。
”小白馬沒有辜負蘇和，他們**個到達終點。王爺下令道：“叫那個騎著小白馬的小伙子上臺來。”等蘇和上臺後，王爺一看是個窮小子，於是他*口不提招親的事兒，王爺說道：“我給你三個大元寶，你把馬給我留下，趕快回去吧！” 蘇和一聽王爺的話，氣不打一處來，不嫁女兒也就算了，自己的小白馬怎能賣人？他不假思索地說道：“我是來賽馬的，不是來賣馬的。” 王爺沒有說話，他的手下搶先說道：“你一個窮小子也敢反抗王爺？來人啊，給我好好揍這小子一頓。”於是，手下們蜂擁而上，即便蘇和再厲害，他也兩手難敵四拳。蘇和被打得昏迷，然後被丟出喇嘛廟。王爺奪走了小白馬，一干人浩浩蕩蕩地離開了。
蘇和被朋友們抬回家中，在奶奶的照料下，蘇和纔恢復過來。**晚上，蘇和正要睡下，忽然聽到了敲門聲，於是問道：“誰？”門外沒人回答，隻是門還在不停地響著，奶奶開門一看，驚訝地說道：“小白馬回來了。”蘇和急忙跑出去一看，隻見小白馬身上插了七八支利箭。蘇和內心痛楚，眼淚直往外流，他咬緊牙齒撥掉了小白馬身上的箭，血像噴泉一樣湧出。小白馬因為傷勢過重，第二天便死去了。
原來，王爺因為得到了一匹好馬，便邀請朋友來觀賞，想顯示一下自己得了好馬的心情。王爺手下將小白馬牽了過去，王爺跨上馬，還沒坐穩，馬兒猛地一踹，王爺便一頭栽了下來。小白馬用力擺脫限制，朝著人群衝去。王爺捂著屁股尖叫道：“快捉住它，捉不住就給我射死它。”弓箭手的箭羽如流星一樣，馬兒雖然逃走了，但是卻被射中了很多箭。
蘇和為了紀念小白馬，便做了一把琴，琴**雕刻一匹馬，馬兒和小白馬幾乎一模一樣，蘇和希望這把琴可以一直陪伴自己。這就是“馬頭琴”故事。
馬頭琴適合在一些正式或者隆重的場合演奏，也會在婚典、朋友聚會活動中出現。馬頭琴的樂色既可以為歌曲伴奏，也可以單獨演奏。它具有深厚的社會和民族傳統的特點，以及傳播文化、陶冶情操、移風易俗等功能。
馬頭琴的傳統曲目多從民歌中演化而來，可分為五類：1。原生民歌，如《朱色戀》、《八雅鈴》；2 。英雄史詩曲牌，如《奔馬調》、《打仗調》；3。
馬步調，即表現馬形像的曲調；4。從民歌發展而來的琴曲，如《荷銀花》、《莫德烈》等；5。漢族古老曲調，如《普安咒》、《柳青娘》等。
馬頭琴很受蒙古人的喜愛和尊敬，它是蒙古文化的一種重要的表現方式。馬頭琴經歷了這麼多年的發展，如今陷人了瀕臨滅*的困境。時至**，馬頭琴的傳承人越來越少，曲目失傳，保護工作已刻不容緩。
P13－16

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