藝術人類學是一門外來的學科，其學術視野有很強的**性和世界性。但作為中國的藝術人類學發展，作者認為首先要面對的是本土化的研究。這可以從兩個方面來理解，**是拿西方的工具來做我們自己的研究，第二是改造這一工具讓它*適合中國人使用，並在此基礎上將中國人的研究貢獻給世界，為世界人類學的研究拓展*加多樣性的發展方向。這是作者的想法，也是這本由中國藝術人類學學會、北京舞蹈學院編的《文化自覺與藝術人類學研究(上下)》寫作的宗旨。

藝術人類學理論研究
從格爾茨反思到藝術自覺：普世與特殊的中和
“近我經驗”與“近我反思”
藝術人類學視野下的“器”與“道”
新時期中國田野研究反思
從人類學角度看非西方藝術定義
論藝術人類學與藝術學學科建設
中國藝術人類學學科背景與發展探析
當代藝術人類學理論的自主性表達
費孝通的藝術人類學思想
藝術人類學本土化觀念反思
藝術中的變形問題研究
從“海景”到“菜園”的視角遷移
當代田野調查的特點及其發展趨勢
非一文化與非一藝術：原住民繪畫原真性論爭
中國墓室壁畫的重生信仰與儒教
文化生態的紊亂與人文品格的異變探微
舞蹈美學與舞蹈人類學研究
秧歌舞·忠字舞·廣場舞：現代中國的大眾舞蹈
南傳佛教語境下的孔雀舞展演及其族群文化認同
多維視角中芭蕾舞劇《紅色娘子軍》的時代解讀
性別因素影響下羌族舞蹈的審美與認同
何為舞蹈創作美學之條件
淺談古典舞的舞蹈身體語言審美判斷
從《舞蹈美育書簡》看舞蹈美學和人類學
舞蹈“語境”談
西南少小民族的大智慧與信仰堅守
藝術人類學視閾下雲南少數民族民間舞蹈美學發展的必要性探析
田野中的舞蹈人類學
文化人類學在中國民族民間舞學科建設中的價值
禮與鬧：論山東鼓子秧歌的結構與反結構
貴州苗族舞蹈的場域性和生態性
“土著”生命與舞蹈語言
北京舞蹈群落的現代舞種的生態分析
從神壇邁人世俗
關於彝族煙盒舞活態傳承途徑的若干思考
文化人類學視野下的大理白族佛教法舞研究
民間樂舞在雲南跨界少數民族文化認同中的作用
拼貼·融合·蛻變
文化人類學視野下基諾族民間舞蹈的傳承現狀
廣西毛南族肥套儀式的田野呈現與文化解讀