上編 雕塑藝術史論
一、雕塑作為空間藝術的基本特征
(一)形體的生命與表現
(二)質材的價值與發掘
(三)環境的制約與重建
(四)附論
二、西方現代雕塑史十八問
(一)如何從整體上把握紛纭復雜的現代藝術？
(二)為什麼說現代思維的特點是二元論的？
(三)為什麼說羅丹是時代轉換的關鍵人物？
(四)如何評價布德爾和馬約爾的雕塑？
(五)是誰引動了雕塑領域的革命？
(六)如何評價布朗庫西的雕塑？
(七)現代城市環境和雕塑的關繫如何？
(八)如何評價培布斯奈的雕塑？
(九)如何評價大衛·史密斯的雕塑？
(十)馬蒂斯的雕塑創作有怎樣的意義？
(十一)如何評價阿爾普的雕塑？
(十二)賈科梅蒂的雕塑與存在主義有何聯繫？
(十三)如何評價亨利·摩爾和他的雕塑
(十四)如何評價波丘尼的創作？
(十五)達達主義主張什麼？
(十六)杜桑何以成為藝術大師？
(十七)如何評價新達達的各種努力？
(十八)如何評價照相寫實主義？
三、當代藝術美學與文化問題
(一)本體論的終結——關於“意義”的思考之一
(二)**索緒爾——關於“意義”的思考之二
(三)間指的作用——重讀科蘇斯《一把和三把椅子》
(四)我們如何談論艷俗與反諷？
(五)現實性與真實性
(六)真實就是力量——關於美術批評的社會學轉型
(七)何謂藝術之“物”？——讀Thomas E．Wartenberg《什麼是藝術》
(八)重建對真實與歷史的信仰
(九)數像時代藝術何為？——對“圖像轉型”的反思
(十)當代藝術創造性何在？
(十一)後殖民文化與後民族主義
(十二)為什麼是威尼斯？
(十三)公共藝術的三個概念
(十四)對**藝術的歷史反思——兼論兩性關繫與審美心理
下編 中國現場言說
四、藝術現像研究
(一)1993雕塑點評——川美雕塑作品展觀後
(二)媒體即思想——關於“裝置一環境一行為”文獻資料
(三)“雕塑與當代文化展”分析報告
(四)20世紀90年代中國雕塑的創作狀態
(五)中國觀念藝術描述
(六)裝置藝術與中國經驗
(七)觀念藝術與生存價值
(八)長江上漂移的平臺——關於《漂移的平臺》青年雕塑家作品展