許裕長編的本書收錄《禮器碑》，乃**的“孔廟三碑”之一，記載了魯相韓敕修飾孔廟、增添禮器，吏民共同捐資立石以頌其德。碑文字跡清勁雅秀，又不失堅挺有力；線條起伏變化，卻又韻格靈動，“一字一奇”，被譽為“漢隸之*”，深受歷代金石學家和書法家的推崇。

許裕長編的《禮器碑》，全稱《漢魯相韓敕造孔 廟禮器碑》，又稱《修孔子廟器碑》《韓明府孔子廟 碑》等。東漢永壽二年（156）所立，記述魯相韓敕修 飾孔廟、增置各種禮器，吏民共同捐資立石，以頌其 德。碑側及碑陰刊刻有捐資立石的諸人名姓以及所捐 錢數。此碑是漢代隸書的重要作品，在書法史上具有 崇高的地位，深為歷代金石學家所推崇。 該碑現存山東曲阜孔廟，是著名“孔廟三碑”之 一。碑高1.5米，寬0.73米，無額，四面皆刻有文字。 碑陽16行，滿行36字；碑陰3列，每列17行；左側3列 ，每列4行；右側4列，每列4行。碑文字跡或清勁秀雅 ，書風細勁雄健，筆畫細如發絲，鐵畫銀鉤，堅挺有 力．，或粗如刷帚，線條起伏變化，卻又韻格靈動。 整體上端嚴而俊逸，方整而秀麗。尤其碑之後半部， 以及碑陰是其最精彩部分，其結體寓欹側於平正中， 含毓秀於嚴密內，被稱為漢隸之最。 明代學者郭宗昌在《金石史》論及漢隸“當以《 孔廟禮器碑》為第一”，“其字畫之妙，非筆非手， 古雅無前。若得之神功，弗由人造，所謂“星流電轉 ，纖逾植發”尚未足形容也。漢諸碑結體命意，皆可 仿佛，獨此碑如河漢，可望不可即也”。清代王澍在 《虛舟題跋》中評此碑，言及隸法“以漢為奇，每碑 各出奇，莫有同者，而此碑尤為奇絕。瘦勁如鐵，變 化若龍，一字一奇，不可端倪”，並贊“無美不備， 以為清超卻又道勁，以為遒勁卻又肅括，自有分隸來 ，莫有超妙如此碑者”。

正文