《圖說中國古代人體裝飾》是中國服裝鼻祖瀋從文先生的弟子鄭婕女士，在自己二十多年的研究基礎上，對中國古代人體裝飾、頭飾、面飾、肢體飾、繪體文身、佩飾等五個方面進行繫統考察和研究的成果。該書配有大量的圖片，制作精美，采用純質紙全彩印刷，通俗易懂。

此書時間跨度較大，上自史前，下及明清，並對我國古代人體裝飾進行 了分門別類的探索、研究，內容包括頭飾、面飾、肢體飾、文身繪體、佩飾 等。為了編寫好這本書，我翻閱了大量的文物和考古方面的書籍，對以往考 古發掘出土的歷代裝飾品實物及歷代雕塑、繪畫中有關裝飾的資料進行繪制 、臨摹、拍照，並大力搜集古代文獻中有關人體裝飾的資料，涉及史書、志 書、禮儀論著、遊記、詩詞歌賦、雜記、雜說、類書、字書、筆記、書信、 小說、傳說、戲劇、歌舞以及國內外民族學、民俗學資料，等等。該書有若 干特點：第一，以形像的圖畫為主，配以簡要的文字說明，既可以字釋圖， 又可以圖釋文。第二，書中不僅有大量的歷史考古資料，還配備不少民族學 資料，把“死化石”與“活化石”結合起來研究。第三，按專題展開，又把 握了歷史秩序，給人一種濃厚的歷史感、形像感。

前言

頭飾
第一節 束發裝飾
發箍
冠形飾
第二節 插發裝飾
簪釵
發梳
第三節 步搖
第四節 彩勝
第五節 天然頭飾
花葉頭飾
獸牙頭飾
羽毛頭飾
第六節 發卡與綴飾

面飾
第一節 鑿齒
第二節 穿鼻
第三節 花靨
第四節 耳飾
耳珰
耳環
耳墜
耳珠

肢體飾
第一節 鐲
手鐲
臂鐲
腿鐲
第二節 戒指
第三節 纏足與反纏
足運動
纏足的歷史
纏足的發展
纏足的過程
各類小腳的名稱
纏足的兩種作用
反纏足運動
小足遺跡

繪體文身
第一節 繪體
第二節 文身

佩飾
第一節 胸項佩飾
第二節 腰佩
尾飾
腰墜
玉佩
日用掛件

參考文獻
結語

“戒指”又稱“指環”“約指”“手記”等，是戴在手指上的小裝飾品 ，為男女同飾之物。戒指*早出現於新石器時代，江蘇邳縣四戶鎮大墩子遺 址的骨管戒指和山東曲阜城東南西夏侯遺址中的白色大理石戒指，在出土時 均套在墓主人的指骨上。
戒指的歷史可以追溯到新石器時代，除邳縣大墩子遺址和曲阜西夏侯遺 址外，山東寧陽大汶口文化遺址、山東泰安大汶口文化遺址、陝西華縣元君 廟墓地、臨夏秦魏家墓地等，都出土有新石器時代的戒指。許多在出土時， 還套在人骨的手指上或放在手旁(3—2—1)。
有研究認為，戒指是由操作弓箭時用的扳指演變而來的。古人射箭時， 為了防止弓弦勒傷手指，往往用獸骨、小竹筒或玉、石等為材料制成小圓筒 ，套在右手拇指上，以起到保護手指及減少摩擦的作用，這種用具被稱為“ 扳指”。扳指在長期使用過程中，逐漸演變成一種裝飾品——戒指。安陽殷 墟婦好墓出土有玉扳指、內蒙古地區也曾出土過不少扳指(3—2—2)(3—2— 3)(3—2—4)。
戒指的質料主要有石、骨、銅、鐵、金、銀、寶石、珍珠等，類型也很 豐富，有環狀戒指、繞絲戒指、鑲珠寶戒指、立體形戒指、印章戒指等。環 狀戒指有素面與花面之分。山東寧陽大汶口文化遺址就出土有素面無紋飾的 骨制戒指。四川忠縣塗井蜀漢崖墓出土有花面環狀戒指，戒面為三排密集的 小針眼，形似頂針(3—2—5)。
繞絲戒指是用金屬絲纏繞成簧狀，北京房山琉璃河新石器時代遺址出土 有銅質簧形戒指。四川寶興隴東東漢墓出土有用銅絲繞成的九環戒指(3—2 —6)。彝族過去也有一種銀質繞絲戒指，這種戒指是用銀絲繞成彈簧條，然 後再用彈簧條纏繞成多環戒指。
鑲寶石戒指在漢代以後**流行。到了明清時期*大多數戒指的戒面上 ，都鑲有一個或數個各類寶石(3—2—7)(3—2—8)。
立體形戒指是指在戒指上裝飾立體的動物形或花形。內蒙古呼和浩特美 岱北魏墓出土的動物形金鑲綠松石戒指，是在戒面上伏臥著一個金制立體小 動物，在動物的身上，左右兩側各鑲三顆綠松石並焊滿小金珠，精制而生動 (3—2—9)。
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