黃麗華編著的《王羲之聖教序》全名《懷仁集王羲之書聖教序》，唐貞觀十九年（645）二月，玄奘法師在印度求法十七年後，攜梵本佛典到長安，太宗見之甚喜。玄奘奉命於當年三月即居譯場弘福寺從事譯經。貞觀二十二年（648），太宗親自為之撰序，皇太子（李冶，後為唐高宗）作記，此序和記，與太宗答敕、皇太子箋答、玄奘所譯心經，由弘福寺沙門懷仁從唐內府所藏王羲之書跡及民間王字遺墨中集字，成亨三年（672）刻成此碑，亦稱為“大唐三藏聖教序”。《聖教序》的筆法特點：用筆沉著，骨力內含；點畫生動，造型俊美；動而能靜，柔中寓剛；平和簡靜，道勁天成。

一、王羲之和他的書法藝術
二、關於《聖教序》
三、《聖教序》的筆法特點
四、如何臨習《聖教序》
五、聖教序筆法析解
(一)點
1．直點
2．向下點
3．平點
4．長點
5．左側點
6．上兩點
7．下兩點
8．上下連點
9．兩點水
10．三點水
11．橫四點
12．角三點
(二)橫
1．長橫
2．短橫
3．下挑橫
4．上挑橫
(三)豎
1．懸針豎
2．垂露豎
3．墜豎
4．弧豎
5．左方出鉤帶鉤豎
6．右方出鉤帶鉤豎
(四)撇
1．短撇
2．斜撇
3．直撇
4．蘭葉撇
5．釘頭撇
6．帶鉤撇
7．反勢撇
(五)捺
1．斜捺
2．平捺①
3．平捺②
4．平捺③
5．反捺
(六)鉤
1．豎鉤
2．左下鉤
3．橫鉤
4．斜鉤
5．臥鉤
6．反犬鉤
7．弧鉤
8．豎彎鉤
9．橫折斜鉤
10．豎折折鉤
11．背拋鉤
12．圓曲鉤
13．橫折鉤
(七)折
1．橫折
2．橫折撇
3．豎折
4．撇點
5．撇折
(八)提
1．提
2．豎提
附：王羲之《聖教序》
王羲之《蘭亭序》局部
王羲之《二謝帖》局部
王羲之《喪亂帖》局部
王羲之《十七帖》局部
王羲之《黃庭經》局部
王羲之《樂毅論》局部
王羲之《追尋帖》局部
附言