硯在中華文明五千年的歷史長河中有著重要的歷
史地位。悠悠五千年，硯幾與華夏文明同生。自硯誕
生以來，人類便跨入了文明的世界，可以說，硯就是
人類文明進步的像征。自此以後，在我中華大地上，
《詩經》、《離騷》、《春秋》、《史記》以及大量
的唐詩宋詞、詞曲歌賦等千古絕唱便不絕於耳；自此
，便有了顏歐柳趙，便有了《蘭亭序》、《祭姪文稿
》、《肚痛帖》、《鴨頭丸帖》以及真草隸篆等書法
藝術翰墨飄香；還有那《洛神賦》、《八十七神仙卷
》、《五牛圖》、《溪山行旅圖》、《清明上河圖》
等驚世卷軸一一展開。硯的誕生，使中華文明沐浴著
文明的朝暉，逐漸步入了寬廣、宏博、繁茂的大干世
界。
易硯因產於河北易縣而得名，易硯文化正是在燕
趙豐腴的歷史文化土壤裡滋生、成長和發展起來的。
鄒洪利編寫的《易硯(中國名硯)》兩個看點：一是它
集易硯文化之大成，在易硯文化的歷史沿革，硯石的
資源特色、礦坑分布、石色石品，當代易硯生產以及
易硯面面觀等諸方面做了細致精到、不厭其煩的介紹
，圖文並茂，言辭清麗，不失為一本易硯文化教科書
和了解易硯的“講解員”；二是它從“漫話古易州”
開始，到“史前文明現曙光”“荊軻絕唱悲燕趙”“
隋唐州縣開史冊”“清風皇脈下西陵”“壯士狼牙鑄
英魂”“母親情懷易水河”幾個方面較詳細介紹地為
讀者介紹了閃耀在古易州大地上的燦爛文明、名勝古
跡、山川風光、英雄人物等，可讀性強，是了解易州
文明和易硯文化的權威理想讀物。

第一章 漫話古易州
一、史前文明現曙光
二、荊軻*唱悲燕趙
三、隋唐州縣開史冊
四、清風皇脈下西陵
五、壯士狼牙鑄英魂
六、母親情懷易水河
第二章 易硯發展歷史沿革
一、史前文明奠定基礎
二、漢代易硯成組出土
三、奚氏父子與名硯墨
四、平穩快速發展時期
五、元代有零星生產
六、明清時期始有恢復
七、現代崔鳳桐硯傳盛名
八、重生於當代
第三章 易硯硯石的產地分布和資源特色
一、易縣的地理位置及硯石產地分布
(一)易縣的地理位置
(二)**特色的易縣礦藏
(三)硯石主要產地
二、易硯硯石的資源特色
(一)礦坑分布較為集中
(二)儲量巨大
(三)石材巨大
(四)易於開采
(五)質地優異
(六)綠**保
(七)保護得力
第四章 易硯硯石的礦坑分布及其特點
一、易硯硯石的種類
二、易硯硯石坑口分布
三、易硯硯石主要坑口
(一)西峪山玉黛石
(二)黃龍崗紫翠石
(三)其他坑口
第五章 易硯硯色的石色、石品紋
一、石色
(一)黛色
(二)紫色
(三)青玉色
(四)綠色
(五)黃色
(六)白色
(七)鏽色
二、石品紋
(一)水線紋
(二)帶狀紋
(三)環狀紋
(四)雲紋
(五)星星紋
(六)青玉紋
(七)海藻紋
(／＼)膘
(九)石月旦
(十)石眼
第六章 當代易硯生產情況
一、保留優勢積極創新
(一)保留特色巨硯的雕刻優勢
(二)結合市場積極創新
(三)順應時代拓展銷售模式
二、主要生產地
(一)尉都鄉
(二)易州鎮
(三)塘湖鎮
(四)裴山鎮
三、易硯雕刻**代表
(一)河北省工藝美術大師
(二)易硯文化研究員
四、當代易硯生產知名企業
(一)河北易水硯有限公司
(二)彭程易硯展銷廳
五、以縣城為中心的生產銷售網絡
第七章 當代易硯面面觀
一、總體呈現蒸蒸日上的良好局面
(一)**相關政策的支持
(二)地方企業積極投入
(三)易硯研究會帶頭推廣
(四)積極拓寬銷售渠道
二、以地域文化入硯的特色硯雕藝術
(一)自然風光類
(二)人物題材類
(三)歷史遺跡類
(四)特色農作物類
(五)古今兄弟硯種題材類
三、成績背後的問題不容忽視
(一)材料浪費情況嚴重
(二)硯石之用的嚴重錯位
四、傳承傳統與粗制濫造並存
後記