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奧斯卡·施萊默的書信與日記/重訪包豪斯叢書
該商品所屬分類:藝術 -> 藝術理論
【市場價】
918-1331
【優惠價】
574-832
【介質】 book
【ISBN】9787568046619
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內容介紹



  • 出版社:華中科技大學
  • ISBN:9787568046619
  • 作者:(德)奧斯卡·施萊默|編者:(德)圖特·施萊默|總主編...
  • 頁數:595
  • 出版日期:2019-01-01
  • 印刷日期:2019-01-01
  • 包裝:平裝
  • 開本:16開
  • 版次:1
  • 印次:1
  • 字數:638千字
  • 在圖特·施萊默選編的《奧斯卡·施萊默的書信與日記》中,作者奧斯卡·施萊默對不同媒介技術內在形式法則有高度自覺。比如他在油畫、壁畫、雕塑、劇場創作之間做出精微區分,我們可以想像他對“寫作”可能承擔的特殊責任會有怎樣的考究和試驗。熟悉施萊默劇場創作的讀者,可以從他的文字中發現與他的劇場作品異曲同工的引用策略,好像他總能出人意料地借古人之口(尤其是詩人和畫家)發**之言。他所推崇的“機智”實則就是一種援引歷史的智慧。一種將歷史風格化的招數。它連同必然突現的戲劇性語言,構成施萊默**獨特的文風。可又不止於文風問題,因為它幾乎直接表明創作者對待歷史的總體態度,借用吉奧喬·阿甘本的話來講,就是一種把往昔投入到與所處時代的關繫中的能力。或許就是這種緊迫性和必要性使得在施萊默與古代大師之間,施萊默與包豪斯星叢之間,《奧斯卡·施萊默的書信與日記》與那段歷史災變之間,甚至在我們與他們之間,有可能如阿比·瓦爾堡說的那樣,發生一場**美學選擇和中立接受的巨大的能量遭遇,一次機智且飽含**的像征運動。簡單講就是看看:如果留給我們的,而我們又能夠得到的,僅就是這些東西,我們還能怎麼做?我們還該從中做出什麼?
  • 中譯版序 實踐與美學:一項未完成的計劃
    原版序
    斯圖加特
    一九二○年十二月之前
    魏瑪
    一九二一年鼕至一九二五年夏
    德紹
    一九二五年秋至一九二九年夏
    布雷斯勞和柏林
    一九二九年秋至一九三三年秋
    艾希貝格一瑟林根一斯圖加特一烏帕塔爾
    一九三三年秋至一九四三年四月
    圖版說明
    專有名詞索引
    中譯版增補說明
    譯者識 施萊默的現代性與*低限度的道德
    致謝
  • 日記 一九一二年十二月 從舊有的舞蹈發展出新的舞蹈: 灰色:傳統的舞臺布景。也許還有一輪月亮,提供夜 晚的感覺!編舞和音樂:要無比**,幸虧有傳統可以求 助,好讓人熟悉,易於理解。俄國芭蕾[Russian ballet] 的風格有它成功的基礎。舞者起初展現的舞蹈類型須是一 種成功的類型,好確保觀眾都能認可。
    然後。一個惡魔小跑著穿過舞臺(體現狄俄尼索斯精神 的元素),身穿刺目的黃橙色,頭戴面具,在幕布前面某個 位置,打手勢,變戲法:舞者們(他們的舞蹈被打斷)受到 驚嚇,退縮回去。帷幕打開,或者一個面紗狀的深棕色垂 幕自上落下,將這些舞者遮蔽。舞臺變得越來越亮,越來 越紅。魔鬼消失。氛圍中有種模糊不清的東西在暗自摸索 ,仿佛某物正在成形:音樂顯得黑暗而混亂,旋律與節拍 時有時無:舞者的狀態也是如此。
    音樂保持在低音部,一種棕色的聲音。魔鬼再次出現 ,在他亮相的時候棕色帷幕升起。舞臺從紅色升至明亮的 橙色,氣氛漸漸熱烈起來。音樂和舞蹈充滿**,異常興 奮——**的狂熱。魔鬼獨自跳起凱旋之舞。
    舞臺逐漸由橙色向檸檬黃攀升,像征病態的過度刺激 、狂喜。舞者的運動和音樂:尖銳,高調。
    然後,如同突然跌入*黑暗的夜——黑色的背景幕前 ,舞者裹束在灰白色的服裝裡。音樂低沉,微弱,悲傷。
    後臺中央,出現一個紫色的圓點,逐漸擴展為一個圓 環。圓環再過渡為一個藍色正方形。音樂變得愈發清晰, 直到藍色,深沉而純淨的藍色,控制了整個舞臺。音樂莊 嚴而鄭重。舞蹈有序而高貴。
    小天使出現了(一個銀色天使,**輕快,朦矓,纖弱 ,影影綽綽);舞臺從黑暗轉為明亮的藍,越來越亮,直到 化為純自(或銀色)。舞者在小天使的**下彙聚一處。一 枚白色的星星出現在背景中。音樂輕柔地退去。
    魔鬼:死了。
    致奧托·邁耶 斯圖加特 一九一三年一月五日 首先要告訴你我的舞蹈計劃有了新的進展。不久前, 我和一個朋友聽了一場阿諾德·勛伯格[Amold Schonberg]的音樂劇:在不和諧的、自然說明式的,然而 又極具表現力的音樂伴奏下,一位身著現代皮埃羅服裝的 女子在念自。我們被這場音樂會深深吸引,寫信給勛伯格 ,問他是否有興趣為現代舞蹈作曲,或者他能否**一位 年輕作曲家給我們。勛伯格回信說:“我的音樂**缺乏 舞蹈韻律,但是如果你們覺得合適,我沒問題。” 日記 一九一三年三月 心情極好,平和安寧,就像過去某些時刻那樣。我把 這歸因干有節制的生活。我常常不得不從擁抱著我的人那 裡抽身,帶著通常發高燒時候纔有的幻覺上的狂喜。“禁 欲主義,難道不是享樂主義的*高形式?齋戒,難道不是
 
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