奚米老師多年來潛心藝碩教學研究的重要成果；對於各藝術門類的基礎知識進行了繫統歸納，根據知識點的重要程度，通過不同顏色進行標注、區分，極利於考前復習使用；另外“奚米點撥”“奚米吐槽”等模塊的設置別出心裁，大大增加了本書的趣味性。

奚米編著的《藝術理論基礎知識》是奚米老師多 年來潛心藝碩教學研究的重要成果，對於各藝術門類 的基礎知識進行了繫統歸納，根據知識點的重要程度 ，通過不同顏色進行標注、區分，極利於考前復習使 用；另外“奚米點撥”“奚米吐槽”等模塊的設置別 出心裁，大大增加了《藝術理論基礎知識》一書的趣 味性。 《藝術理論基礎知識》編寫過程中參考了《藝術 學概論》（彭吉像 著）《藝術概論》（王宏建主編 ）《藝術學基礎知識》（王次炤 主編）《中國美學 史大綱》（葉朗 著）《當代西方文藝理論》（朱立 元 著），謹向上述作者表示感謝！

奚米，女，泛“90後”藝術工作者，獲中國傳媒大學電影創作專業碩士學位，電影編劇、教師。自2010年起開始進行藝術類考研輔導培訓，2015年創辦“北京銳魔傳媒”開啟線下與線上相結合的“翻轉課堂”教學模式，旨在推進優質教育資源共享，目前已有數萬名考研學子跟隨奚米老師的網課進行考研復習，所輔導學生成功考入中國傳媒大學、北京電影學院、北京師範大學、中央音樂學院、中央美術學院、中國人民大學、南京藝術學院、南京大學、上海戲劇學院、華東師範大學、華中師範大學等全國藝術類高校或綜合類高校的藝術專業，學生口碑甚好。作為一名電影工作者，目前的作品有電影《閃電烈馬》編劇、電影《上古傳奇》執行導演、電影《後備空姐》執行導演等。面對未來，奚米說：“教育與創作，兩手都要抓，兩手都要硬。”

**編 藝術理論考點解析
考點1 歷**關於藝術本質的幾種觀點
考點2 藝術本質問題的科學理論基礎——藝術生產理論
考點3 藝術的特征
考點4 藝術的起源
考點5 藝術的自律性之繼承與創新
考點6 藝術的自律性之世界性與民族性
考點7 藝術的他律性之藝術與哲學
考點8 藝術的他律性之藝術與宗教
考點9 藝術的他律性之藝術與道德
考點10 藝術的他律性之藝術與科技
考點11 藝術的他律性之藝術與政治
考點12 藝術的他律性之藝術與經濟
考點13 藝術家的含義及特點
考點14 藝術家與社會生活的關繫
考點15 藝術家的藝術纔能和文化修養
考點16 藝術創作的過程
考點17 藝術思維
考點18 藝術風格
考點19 藝術流派
考點20 藝術思潮
考點21 藝術作品的層次
考點22 藝術作品相關屬性之典型和意境
考點23 藝術作品相關屬性之格調和品位
考點24 藝術作品相關屬性之商品屬性
考點25 接受學
考點26 藝術鋻賞的特征
考點27 藝術鋻賞力的培養與提高
考點28 藝術鋻賞心理
考點29 藝術鋻賞過程
考點30 藝術批評
考點31 藝術的功能
考點32 藝術教育
考點33 藝術作品的內容與形式
考點34 藝術傳播與藝術消費
考點35 藝術與傳媒的關繫
第二編 藝術綜合考點精析
考點1 音樂的基礎概念
考點2 音樂構成的物質材料和形式要素
考點3 中國音樂發展簡史
考點4 西方音樂發展簡史
考點5 中國民間歌曲主要體裁
考點6 中國民間歌舞主要體裁
考點7 中國說唱音樂的主要體裁
考點8 中國民間器樂主要樂種
考點9 西方聲樂主要體裁
考點10 西方器樂主要體裁
考點11 中國音樂名家名作
考點12 外國音樂名家名作
考點13 戲劇基礎知識概覽

【考點1】歷**關於藝術本質的幾種觀點★★★ 【考點內容】 縱觀中外藝術史，關於藝術本質的問題影響較大的有“客觀精神說”“主 觀精神說”“模仿說”（“再現說”）等幾種看法。
1.“客觀精神說” 基於客觀唯心主義哲學，這種觀點認為藝術是理 念或者客觀宇宙精神【1】的體現。古希臘哲學家柏拉 圖認為，理式世界是**性的，感性世界是第二性的， 藝術世界是第三性的；德國古典美學集大成者黑格爾 認為“美是理念的感性顯現”【2】；中國古代也有類 似的“文以載道”說，認為文是道的表現，道是文的 本源。
2.“主觀精神說” 基於主觀唯心主義哲學，這種觀點認為藝術是自 我意識的表現，是生命本體的衝動。德國古典美學的 開山鼻祖康德認為,藝術純粹是藝術家們的天纔創造 物，這種“自由的藝術”不夾雜任何利害關繫和功利 目的；處在19世紀和20世紀轉折點上的德國哲學家 尼采【3】認為人的主觀意志是世界上萬事萬物的主宰， 也是推動歷史發展的根本動因，當然也是藝術的本質；中國宋代嚴羽的“妙 悟說”和明代袁宏道的“性靈說”也是把主觀精神的表現和抒發當作文學藝 術的本質。
3.“模仿說”（ “再現說” ） 基於唯物主義哲學，這種觀點認為藝術是對現實的模仿，是對社會生活 的再現。古希臘的亞裡士多德【4】認為藝術是對現實的模仿，而且應該比現 實世界*加真實；俄國19世紀的革命民主主義者車爾尼雪夫斯基從他關於 “美是生活”的論斷出發認為藝術是對社會生活的再現。
此外，關於藝術的本質問題中外藝術**還有一些其他的說法，如“形 像說”“形式說”“情感說”“表現說”等。
柏拉圖（公元前 427年—前347年）， 古希臘哲學家、思 想家，西方客觀唯 心主義創始人。他 和老師蘇格拉底、 學生亞裡士多德並 稱為“古希臘三大 哲學家” 【1】【奚米點撥】“理 念”或者“客觀宇宙精 神”指的是某種非人類 的意識，如上帝的意識。
【2】【奚米解讀】柏 拉圖在《理想國》中用 “床論”生動地解釋了 他的哲學思想，他認為 理式世界有一張床，那 是*真實的床，我們的 感性世界於是乎按照 理式世界樣子造了一 張床來供我們睡覺，而 當藝術家將床畫在紙 上，這張床就成了藝術 世界當中的床，所以藝 術世界是*不真實的， 是“摹本的摹本”“影 子的影子”。
【3】【奚米解讀】尼 采在《悲劇的誕生》中 用日神阿波羅和酒神 狄奧尼索斯來說明人 類的兩種與生俱來的 衝動。日神衝動像征著 人類勇敢、正義、光明 的一面，酒神衝動像征 懶惰、貪婪、淫逸的一 面，由此構成了人類的 本能欲望的兩個方面， 而這種本能欲望被尼 采誇大為具有無限的 可能性，是推動歷史發 展的根本動因。
【4】【奚米吐槽】古 希臘有三位藝術大師 存在較為糾結的師徒 關繫，其中蘇格拉底是 柏拉圖的老師，柏拉圖 又是亞裡士多德的老 師。而亞氏在藝術上成 就*高，屬於集大成者， 但其成就大多在反對 其恩師柏拉圖的藝術 理論與觀點，頗有點兒 “欺師滅祖”的腹黑特 質，其名言“吾愛吾師， 吾*愛真理”便是真實 寫照。