中國藝術源遠流長，可上溯至新石器時代。喻仲
文著的《先秦藝術思想史》主要介紹了先秦時期中國
藝術及藝術思想發展的流變史。尤其是對於先秦時期
，在文字尚不發達的新石器時期，藝術如何以各種符
號、圖片的形式存在。作者指出這些非文形式的藝術
形態與當時的社會有著極為緊密的聯繫，從這些藝術
形態之中可以見出當時社會發展的一些特點。對於商
周以來的藝術，作者則從大量的文字、器皿、圖片等
史料出發，繫統總結了商周以來，尤其是戰國時期各
家藝術流派的發展情況。作者簡介

第一章 史前時期的藝術思想
第一節 圖騰與祖先崇拜：半坡文化彩陶與廟底溝文化
彩陶的藝術思想
一、半坡文化彩陶的藝術思想
二、廟底溝文化彩陶的藝術思想
第二節 生死循環：馬家窯文化彩陶的藝術思想
一、網狀圓圈紋：蛙卵與生命的像征
二、螺旋圓圈紋：生命誕生圖像的模擬
三、十字圓圈紋：生命循環的通道
第三節 大汶口文化、良渚文化和龍山文化的藝術思想
一、大汶口文化：太陽崇拜及多神崇拜的起源
二、良渚文化的藝術思想
三、耗費與像征：龍山文化時期的藝術思想
第二章 商周時期的藝術思想
第一節 饕餮紋與商代的上帝崇拜
第二節 “鼎”的崛起與“鑄鼎像物”
第三節 “和”的興起
第三章 春秋時期的藝術思想
第一節 孑L子前的藝術思想
一、孔子前的“德”與藝術
二、醫和、子產論氣
第二節 孔子的藝術思想
一、文質彬彬
二、素以為絢與繪事後素
三、“放鄭聲”與“盡善盡關”
第四章 戰國前期的藝術思想
第一節 墨子的藝術思想
一、非樂：以興天下之利為本
二、藝術與欲望：墨子的身體政治學
第二節 老子的藝術思想
一、道法自然
二、藝術境界：“大器晚成，大音希聲，大像無形”
三、有與無：有之以為利．無之以為用
第三節 孟子的藝術思想
一、氣一志：養浩然之氣
二、文一辭一志：不以文害辭，不以辭害志，
以意逆志
三、今樂與古樂同：孟子的音樂思想
四、規矩與“巧”：孟子的手工藝思想
第四節 莊子的藝術思想
一、藝術境界：淡然無極。眾美從之
二、形與神(德)
第五章 戰國晚期的藝術思想
第一節 苟子的藝術思想
一、藝術的本源：“欲望”的形式化
二、“養欲”與“一民”：荀子的藝術功用觀
第二節 韓非子的藝術思想
一、窮身喪國：聲色之過
二、質美者不飾，情惡者恃貌
第三節 《易傳》的藝術思想
一、法天則像
二、言一像～意
第四節 《呂氏春秋》的藝術思想
一、太一：音樂之起源
二、和：音樂的功能
三、心性調和論
參考文獻
後記