《影子簡史》這部極具爭議性的關於影子的“簡”史，是伴隨著對可以從老普林尼和柏拉圖的論述中梳理出來的這個話題的貢獻進行重新評價而逐步展開的。作者維克多·I.斯托伊奇塔通過那喀索斯神話、阿爾貝蒂和瓦薩利等人的論著、普桑的自畫像、莫奈的湖泊花園以及自古典時期以來藝術家們創作的諸多奇妙的、引人入勝的作品，探討了近來人們對影子性質的了解。其結果是一種全新的、引人注目的邀請，去重新思考西方藝術中再現的真實基礎。

《影子簡史》這部極具爭議性的影子的“簡”史 ，從重新評價自老普林尼和帕拉圖的評論中梳理出來 的對影子主題的貢獻展開。普林尼與發生在一個科林 斯制陶匠的再現藝術的誕生相一致的關於藝術起源的 神話，帕拉圖通過著名的洞穴寓言所闡述的關於知識 的神話，二者都涉及了影子——通過其在場來確認一 種不在場的暗影，但是，影子也可以被理解為在場身 體的“另一個”，是通過光的規律強化的一個真實， 因此，影子可以被視為一種自我再現的形式、根據18 世紀J.C.拉瓦特的觀點，真正反映靈魂的是臉的影子 而不是臉本身。 在我們這個世紀，德國表現主義電影制作者以隱 喻的方式運用影子，給“投影”的性質附加了——常 常是惡意的——意義。最近，安迪·沃霍爾(在他的 66幅《影子》油畫作品中)和約瑟夫·波伊斯(類似《 活動死老鼠》的薩滿教偶發攝影中)依次探究了影子 是對人的絕對空虛的超寫實的揭示，是自我的強有力 的分身（Doppelg?nger）。 《影子簡史》作者維克多·I.斯托伊奇塔通過那 喀索斯神話、阿爾貝蒂和瓦薩利等人的論著、普桑的 自畫像、莫奈的湖泊花園以及自古典時期以來藝術家 們創作的諸多奇妙的、引人入勝的作品，探討了近來 人們對影子性質的了解。其結果是一種全新的、引人 注目的邀請，去重新思考西方藝術中再現的真實基礎 。

導言
第一章 影子階段
起源
“影子，映像和所有諸如此類的事物”
影子階段／鏡子階段
第二章 肉體的影子
“這座天體上的黑色斑點是什麼?”
治愈疾病的影子
真實的靈氣
第三章 畫面上的影子
自我模仿
凝視的影子
攝影時代對影子及其可復制性的初步觀察
第四章 基於“神秘的事物”
牧羊人，布塔德斯的女兒和中國人
妖魔化的結果
影子的故事(逃跑、追逐和期待)
第五章 人和他的重影
啟蒙和影子
金子地面上的小人物
通過一些插圖來理解彼得·施萊米爾的故事
第六章 攝影時代的影子及其可復制性
黑色方塊
世界之初
你我
第七章 永恆回歸的影子
重復與差異
雙重的安迪·沃霍爾
活動死老鼠
附注
插圖目錄