李建隆編寫的這本《敦煌壁畫中的樂舞演出與演出空間》根據“敦煌樂舞壁畫”來檢視當時的佛教演劇發展史，以及當時的人們的信仰與娛樂生活，及其心中對於佛國世界的向往。書名中的“樂舞演出”即為探討中國佛教演劇發展的演出史之意，而“演出空間”則為探討中國佛教演劇發展的劇場史之意。

緒論
一、研究背景——敦煌學的緣起
二、研究目的——敦煌樂舞的戲劇性和演出形式
三、前人的研究成果
第一章 戲劇的起源與佛教的傳入
一、中國戲劇的起源
二、原始繪畫中宗教儀典形像及其發展
三、佛教傳入中國——漢魏傳入——南北朝至隋唐*盛
四、寺院和寺院的宗教活動——《洛陽伽藍記》
第二章 敦煌樂舞壁畫
一、敦煌與敦煌石窟——歷史、自然條件
二、敦煌壁畫——壁畫的產生、制作方法、藝術特征
三、敦煌樂舞壁畫綜述
第三章 敦煌的“樂”與“舞”
一、敦煌的音樂圖像——音樂的演奏形式
二、敦煌的舞蹈圖像——舞蹈的表演形式
三、樂伎、樂器、樂隊排場
四、服飾、化妝、飾品、面部表情
第四章 敦煌樂舞的戲劇性
一、變經說法——佛教的故事劇場
二、俗講——劇場演出形式
三、樂舞——俗講的幕間表演
第五章 敦煌樂舞演出空間的多重境界
一、空間的無限與貫通
二、佛的世界
三、地獄
四、樂舞演出空間
五、空間中的觀演關繫
第六章 敦煌樂舞的現代遺存
一、日本的宗教祭典與古代中國寺院宗教活動
二、日本雅樂與敦煌樂舞的比較
三、能樂、歌舞伎、淨琉璃與佛教
總結
參考文獻