啟示、覺悟與反思：音樂人類學的中國實踐與經驗三十年：1980
作 者: 洛秦 編 著作 洛秦 編者
定 價: 62
出?版?社: 上海音樂學院出版社
出版日期: 2010年10月01日
頁 數: 540
裝 幀: 平裝
ISBN: 9787806925591
●序言：啟示、覺悟與反思——“音樂人類學的*國實踐與經驗三十年（1980-2010）”
●再論匈奴西遷及其民歌在歐洲的影響
●音樂文化本土觀的突破
●為建立民族音樂學馬克思主義學派而奮鬥
●*國音樂的跨文化比較研究
●從“文化約定”比較中、西音樂的傳播與傳承
●非洲木琴研究與民族音樂學
●東方民族音樂學家的一項重要任務
●口弦源流的歷史語言學研究
●民族音樂學地解讀《聖經》
●論*國傳統音樂的地理特征及*國音樂地理學的建設
●近十年EML在西方的新發展與女性主義研究
●族性的認同與音樂的發生
●現代性條件下的*國音樂學
●世界民族音樂的文化區劃
●雲南民族音樂的地域特征
● ——兼述*國古代“樂”文化形態的當代顯現
●音樂流變：傳統音樂繁衍與消亡的內在因素
●街頭音樂及其在文化商品市場中的意義
●國家禮樂制度與民問儀式音樂......
內容簡介
本書是《音樂人類學的理論與實踐文庫》繫列《啟示、覺悟與反思：音樂人類學的中國實踐與經驗三十年》中屬於論文集之中的第三卷。展示了民族音樂學在中國1980-2010這三十年的發展歷程，涉及的主要內容為論域和視角。
“宗教音樂”無疑是從“宗教”一詞派生而出的繫列詞彙之一。對京畿音樂會的研究，使我們看到，這一組織參與民間禮俗活動頻率*高的事項，就是喪葬儀式，也就是說，這一音樂品種在民間禮俗中發揮的*大程度功能，就是弘揚中國傳統文化的核：心理念——孝道。它的祭祖功能，大於它的宗教意識。僅僅因為這些音樂從寺院道觀流傳出來，僅僅因為佛教的輪回轉世觀念彌漫於民間葬俗之中，就可以把其稱為宗教音樂嗎？須知，這些曲目更遠的淵源，則是地地道道的宮廷禮樂。這些古典大曲與平民社會對這些音樂的實際利用和誤用，已經賦予它在上層社會與民間社會之間不斷互動、因使用場合的不同不斷改變功能的特性。對民間樂社行為方式的理解，是一種既要溯流探源又不能順流辨源的方式，他們在國家意志、佛道教義；與尊祖敬宗的三重關繫中，擇其可以凝聚家族成員的*強功能，行施於禮俗儀式，民間對於官方禮樂文化的利用，建......
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