楊煥育編著的《蒲劇史話》通過翔實厚重的史料，豐富多彩的內容，雅俗共賞的筆調，對蒲劇起源的時間和形成的文化因素；在各個歷史時期的發展和流變、**演員與流派；表演風格和特技、經典劇目以及蒲劇的現狀等方面，作了比較全面的介紹。 作者楊煥育在編劇的同時，熱衷於戲曲理論研究，曾參加《蒲州梆子志》編纂工作，出版有“梨園英華叢書之一”的《王秀蘭》和戲劇評論集、《劇作選》等專著。縱觀全書，廣征博引，條理清晰，文筆流暢，可讀性強。並配有珍貴的史科照片，圖文並茂，裝幀精良，是弘揚中華戲曲藝術，宣傳戲曲文化，普及戲曲知識的大眾化通俗讀物。

蒲劇也稱蒲劇梆子，是一種古老的漢族民間戲曲 藝術。因興於山西古蒲州一帶而得名。楊煥育編著的 《蒲劇史話》以翔實厚重的史料、豐富多彩的內容、 雅俗共賞的筆調，介紹了蒲劇的起源、發展、流變和 現狀，以及蒲劇的經典劇目、流派等，充分展示了蒲 劇的獨特藝術魅力。本書還配有珍貴的史料圖片，圖 文並茂，是弘揚中華戲曲藝術，宣傳戲曲文化，普及 蒲劇知識的通俗讀物。

序
一 蒲劇的起源
1.蒲劇起源的時間
2.蒲劇形成的文化因素
二 蒲劇的發展與流變
1.清朝鼎盛時期的蒲劇
2.清末民初的蒲劇
3. 20世紀50年代的蒲劇
4.蒲劇的兩次浩劫
5.改革開放時期的蒲劇
三 蒲劇的藝術特點和風格
1.蒲劇的音樂唱腔
2.蒲劇的表演與臉譜
3.蒲劇的特技
四 蒲劇的**演員及流派
1.清末民初的蒲劇**演員
2.新中國成立後的**代**演員
3.新中國成立後的第二代**演員
4.新中國成立後的第三代**演員
5.蒲劇的眾多流派
五 蒲劇的經典劇目
1.《薛剛反朝》
2.《西廂記》
3.《竇娥冤》
4.《港口驛》
5.《麟骨床》
6.《蘇三起解》
7.《寇老西升堂》
8.《關公與貂蟬》
9.《土炕上的女人》
10.《山村母親》
六 蒲劇的現狀——“三憂”“八喜”
參考書目
後記

一 蒲劇的起源 蒲劇，因發源於山西省南端的運城市古蒲州(今 屬永濟市)而得名，也稱“蒲州梆子”，新中國成立 後定名“蒲劇”。
蒲劇還有眾多名稱。相對於鑼鼓雜戲、曲子戲、 清戲、線偶戲、道情等當地的小劇種而被稱為“大戲 ”；因音樂急管繁弦，唱腔音高板急，民間稱之為“ 亂彈”；又因用棗木梆子擊節，故被稱為“蒲州梆子 ”；根據地理位置和文化淵源，西北各省稱蒲劇為“ 山西梆子”；晉中、晉北則稱蒲劇為“南路戲”。此 外，東北、京津一帶因分不清秦、蒲兩地的語言和腔 調而把蒲劇稱為“秦腔”或“山陝梆子”；又因唱腔 尾音上挑，北京人稱之為“勾腔”。
蒲州梆子和中路梆子、北路梆子、上黨梆子合稱 “山西四大梆子”，而蒲州梆子居“四大梆子”之首 。其他三大梆子的形成，都曾受到蒲州梆子的影響， 同時蒲州梆子還影響到河北梆子、河南梆子、山東梆 子等的衍生形成，因而蒲劇被尊為梆子戲的鼻祖。
運城位於黃河金三角之東角，古稱“河東”。這 裡不僅孕育了華夏文明，也是中國戲曲的搖籃。
追根溯源，戲曲源於歌舞說唱，歌舞說唱又始於 勞動人民在生產和生活中的號子和歌謠。據傳，黃帝 和蚩尤為爭奪運城鹽池而戰時，曾用鼉皮作鼓，敲擊 鼓點，激勵將士奮勇殺敵；堯王執政時，就有《康衢 謠》《擊壤歌》民歌流傳，舜帝巡視鹽池時，曾撫五 弦琴作《南風歌》；春秋時，晉國曾出現樂師師曠、 伶人優施。孔子編輯《詩經》，其中《魏風》《唐風 》就是流傳於河東的民歌。這些民歌和民間鑼鼓以及 祭神祀天的舞蹈，逐漸形成戲曲的雛形。
縱觀戲曲的源流，從春秋戰國到秦時期，有表演 歌舞的優伶和驅鬼逐疫的儺戲；從漢代到三國、兩晉 、南北朝，有百戲、散樂和線偶戲；到隋、唐、五代 ，戲曲逐漸成形，有了表演形式的參軍戲。尤其是唐 玄宗設教坊、興梨園，招收梨園弟子學藝演戲。唐玄 宗也曾粉墨登場，扮演角色，被奉為戲曲祖師爺，而 供於後臺。運城聞喜縣的禮元鎮就是因唐代在此設梨 園而得名，是唐玄宗設在河東的“戲劇分校”，現有 唱戲凹遺址佐證。宋代已有雜劇活動，金稱院本。元 代雜劇日趨成熟，達到高峰期。從河東出土的戲曲文 物漢代百戲樓，稷山、垣曲金墓中的雜劇磚雕，元代 芮城永樂宮石棺上的線刻戲曲故事和現存的宋代《樂 樓碑記》，以及保留在晉南大地的六座元代舞臺、七 座明代戲臺，都充分證明蒲州、平陽一帶歷代戲曲活 動的盛況，這些成為衍生蒲劇的豐饒沃土和文化基因 。
1 蒲劇起源的時間 關於蒲劇起源的時間問題，戲劇界一直存在兩種 說法：蒲劇發祥地運城和臨汾兩市研究蒲劇史的專家 和學者認為，蒲劇起源於元末明初，成熟於明代中葉 ，興盛於明末清初；而北京和省城太原的一些戲劇專 家認為，蒲劇起源於明末清初。
我們認為，蒲劇起源於元末明初的說法比較符合 歷史事實，理由有三。
一是明初朱棣曾經流放政敵到蒲州充當樂戶。史 書記載，明朝洪武三十一年(1398)，明太祖朱元璋病 逝，因太子朱標死得早，便傳位於長孫朱允炆，年號 建文，史稱“惠帝”。建文四年(1402)，朱元璋的四 子，被封為燕王的朱棣，欺負姪兒朱允炆年幼，便起 兵奪了皇位，改元永樂，史稱“明成祖”。他把都城 由南京遷到他的封地燕京，改名北京。朱棣為了封住 文武大臣和老百姓的口，命侍講學士方孝孺為他撰寫 一份承父替姪兒登極的詔書，以制造輿論，被方孝孺 一口拒*。朱棣以滅九族相威脅，方孝孺秉性剛直， 仍拒*道：“你滅我十族我也不寫！”朱棣氣急敗壞 地說：“我就滅你十族！”朱棣一怒殺了方孝孺。因 為法律隻有滅九族一說，並無十族可滅。為了爭回面 子，在滅其九族後，朱棣硬把方孝孺的學生作為十族 治罪，流放到山西蒲州去做樂戶賤民。
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